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接引众生学习如来正法碰钉子,是因为自己没有修好吗?

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接引众生学习如来正法碰钉子,是因为自己没有修好吗?

一天,一位师姐对我说:“这段时间我先不接引新同学来闻法了,我要先把自己修好!”



原来,她刚接引一位朋友来闻法。这位朋友念佛十多年,甚少恭读佛经,更不明白什么叫修行,只是碍于师姐的面子来了佛堂两次,后面就再也不来了。


师姐觉得自己没有修好,佛法懂得少,能力有限,摄受不了众生,遂发以上感慨。


其实,我也曾经有过这样的经历,感慨接引众生听闻当今住世佛陀亲说的法音很不容易,每每遇到困难也先从自身找原因。往往认为:自己没修好,还没证成就,怎么渡众生到彼岸?所以要多恭闻法音,多看佛书,汲取正见,依教奉行,自己行持变了,才能影响身边的人,摄受众生。


我们有缘皈依三宝,学习如来正法是最幸福的事情。因此很多师兄师姐学佛修行有受用后,就想与亲友分享,积极接引他们听闻当今住世佛陀的法音。然而,经过一次次的被拒绝和冷嘲热讽后,自己的一腔热情之火就慢慢被浇灭了,甚至怀疑自己能力有限,摄受不了众生。


直到今年佛堂主办了一个关于发菩提心的主题沙龙,我才发现自身有问题!接引不了众生学佛是因为自己没有修好吗?修好了就能接引众生了吗?那什么时候能修好?你还没有修好无常到了怎么办?为什么有些同学能接引那么多人?一系列的问题萦绕在我的脑海。为了寻找答案,我反复恭读佛陀说法《什么叫修行》、《了义经》,并对照128条邪恶见和错误知见,终于明白了在学佛修行过程中发菩提心的必要性和重要性。



接引众生恭闻南无本初报身佛法音,是菩提心的具体行持。在修行中要时时落实菩提心的修持,因为菩提心是成道之根本。


修行人接引众生恭闻南无当今住世的佛陀亲说法音,获正知正见,自然建立菩提功德,增长福慧资粮。渡生福慧生,通过弘法渡生,福报和智慧自然会增长。


128条邪恶知见和错误知见里,涉及到菩提心修持的就有5条。邪恶知见其中三条即:第四条,认脱离菩提心修行;第十四条,认无大悲菩提心行是菩萨;第三十二条,认无菩提心行的神通士。错误知见其中两条:第十二条,认受大法灌顶不修菩提心。第七十四条,认脱离菩提心之师。由此可见,修持菩提心的重要性。因此为了自利利他,菩提心一刻都不能停,一旦脱离菩提心就会犯邪恶见或错误知见,同时我们要想提升福慧二资粮也就缘木求鱼了。


众生无始劫来因缘千差万别,他们学不学佛都是他们的因果,是善根的关系,不是拉人的概念。他们也许因为我们的接引来到佛堂,恭闻南无当今住世佛陀之法音,也许他们上辈子就是修行人,这一世缘法成熟自然重新把学佛法缘接上;也许他(她)本身是大善根之人,你结缘一本《藉心经说真谛》,也许他(她)就能悟到空性……因此,这一切皆是因果,是南无本初报身佛的悉地加持和了义说法,是诸佛菩萨的悉心护佑,是如来正法的弘扬,是众生的善根关系,否则我们怎能摄受佛教理论知识比我们深厚的人走如来正法之道呢?



因此,正确的做法是:我们发菩提心,接引众生学佛之心不能停,只要众生能来恭闻法音我们就尽一切可能提供方便;只要众生有善根,这个菩提种就种上了,至于什么时候生根发芽视各自因缘,因此我们只管种因,不管遇到怎样的拒绝或挫折都不应灰心,只能可怜众生,祈求佛菩萨加持他们缘法早日成熟,学修如来正法。


当然努力提升自己,修好自己的行也非常重要,提升自身的修为,更好为众生服务,在自觉觉他的路上更为顺畅。


撰文:瑜伽根本




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