接引众生学佛要等修好了行再说吗？

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接引众生学佛要等修好了行再说吗？

2021.11.28

接引众生学佛与自己修行有关吗？

“这段时间我不准备接引新同学来闻法了，我要先把自己修好！”

共修前，一位师姐这样跟我说，言语流露出疲惫和无奈。她刚接引一位朋友来闻法，这位朋友念佛十多年，但很少恭闻始祖报身佛降世的住世佛陀的法音，也甚少恭读佛经，更不明白什么是修行。这位朋友碍于师姐的面子来了佛堂两次，以后再也没有来过。师姐觉得自己没有修好，佛法懂得少，能力有限，摄受不了众生，遂发以上感慨。

今年我已听好几位师兄师姐这么说了，刚开始我也没觉得不妥，毕竟自己也有过这样的经历，感慨接引众生学佛不容易，每每遇到困难也先从自身找原因：自己没修好，还没证成就，怎么渡众生到彼岸？所以要多恭闻法音，多看佛书，汲取正见，依教奉行，自己行持变了，才能影响身边的人，摄受众生。

我们有缘皈依三宝，学佛陀正法是这辈子最幸福的事情。因此很多师兄师姐学佛修行有受用后，就想与亲友分享，并积极接引他们入佛门。然而，经过一次次的被拒绝和冷嘲热讽后，自己的一腔热情逐渐冷漠下来，甚至怀疑自己能力有限，摄受不了众生。终于明白众生习性各异，可不像原来想的那么容易接引，于是向内寻找自身原因，认为自己学得不好，或修得不好，进而决定先提升自己，接引新同学的事情暂缓。

直到今年佛堂主办了一个关于发菩提心的主题沙龙，我才发现自身有问题，而且问题还不小，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”！

接引不了众生学佛是因为自己没有修好吗？你修好了就能接引众生了吗？那你什么时候能修好？你还没有修好无常到了怎么办？为什么有些同学学佛时间没有你长也能接引那么多人？努力接引众生难道不是发菩提心的具体体现吗？不是修行的重要部分吗？一系列的问题萦绕在我的脑海。为了寻找答案，我反复恭读《什么叫修行》《了义经》，并对照128条邪恶见和错误知见，终于明白了在学佛修行过程中发菩提心的必要性和重要性。

接引众生恭闻始祖报身佛降世的住世佛陀的法音，是菩提心的具体行持。在修行中要时时落实菩提心的修持，因为菩提心是成道之根本。

修行人接引众生恭闻住世的佛陀亲说法音，获正知正见，自然建立菩提功德，增长福慧资粮。渡生福慧生，通过弘法渡生，福报和智慧自然会增长。

128条邪恶见和错误知见里涉及到菩提心修持的就有5条，其中邪恶知见3条即：第四条，认脱离菩提心修行；第十四条，认无大悲菩提心行是菩萨；第三十二条，认无菩提心行的神通士。错误知见两条：第十二条，认受大法灌顶不修菩提心。第七十四条，认脱离菩提心之师。由此可见，修持菩提心的重要性。因此为了自利利他，菩提心一刻都不能停，一旦脱离菩提心就会脱离成道之本，同时我们要想提升福慧二资粮也就缘木求鱼了。

众生无始劫来因缘千差万别，他们学不学佛都是他们的因果，因此是善根的关系，不是拉人的概念。他们也许因为我们的接引来到佛堂，恭闻始祖报身佛降世的住世佛陀之法音，也许他们上辈子就是修行人，这一世缘法成熟自然重新把学佛法缘接上；也许他（她）本身是大善根之人，你结缘一本《藉心经说真谛》，也许他（她）就能悟到空性……因此，这一切皆是因果，是始祖报身佛降世的住世佛陀的悉地加持和了义说法，是诸佛菩萨的悉心护佑，是如来正法的弘扬，是众生的善根关系，否则我们怎能摄受佛教理论知识比我们深厚的人走进如来正法之道呢？

因此，正确的做法是我们发菩提心，接引众生学佛之心不能停，只要众生能来恭闻法音我们就尽一切可能提供方便；只要众生有善根，这个菩提种就种上了，至于什么时候生根发芽视各自因缘，因此我们只管种因，不管遇到怎样的拒绝或挫折都不应灰心，只能怜爱众生，祈求佛菩萨加持他们缘法早日成熟，学修如来正法。

当然努力提升自己，修好自己的行也非常重要，提升自身的修为，更好地为众生服务，在自觉觉他的路上更为顺畅。

作者：瑜伽根本

只在此山中，云深不知处

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