小贝壳农历日记 | 清明——与万物一同歌吟，在灵魂深处起舞
清明
清明
人们去扫墓
悲伤流进心里
当回想起亲人还活着的时光
就会流下泪水
清明
下雨了
雨把人心上的污渍
冲洗干净
清明的人是清洁的
万物复苏
穿粉色舞衣的小人儿在枝头跳舞
柳树拿着小镰刀割开寒风
这 是清明带来的风景
诗人/弈茹
清明。
2022年4月5日，农历三月初五，太阳直射黄经15°，斗指乙。
这是二十四节气中的第五个节气。按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
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风光正好时，清明前后，小贝壳和星星老师一起，和爸爸妈妈一起，你穿过林荫道，我站在树下，你挽起裤腿踩进小溪，我踏青、看花、捞鱼、挖螺......尝一尝花粉，嗅一嗅风的气息，去看见那些藏在每一种植物、每一个动物生命里的独特故事。
作为“节气”的清明，清洁明净，万物蓬勃，无论动物、植物还是人，都奏起生命拔节的乐章，穿梭过阳光细雨，在灵魂深处起舞。
而作为“节日”的清明，述说着千百年前的先民们，在这片悠悠大地上的栖息、劳作与创造。它告诉我们，这个日子既有着薪火相传的仪式感，有着祭奠先辈的淡淡悲伤，还有那岁月深处先贤踏歌行的诗意流转。
此时，阳光热情满满，仿佛一个摇摆不定的皮孩子，乍暖还寒的春呀终于定了心，迈进人间四月天，迈进这个最可爱、最可赏、最可心的时节。
大地气息柔和，人们眼里的最美四月，万物歌吟，是创造，流淌入心，亦是一种明亮、洁净如初的向往。
我觉得清明
才是春天的开始
北方也变暖了
空气开始湿润
河水也回暖了
花都开了
你们觉得
春天的开始是从什么节气呢
诗人/玥锟
文/睿博
清明有三候，分别是泡桐始华（泡桐树开花了）、田鼠化鴽（因为古人比较相信鬼神之说，所以他们并不知道田鼠喜阴，鴽这种比较小的鸟类喜阳，到了清明节气，喜阴的田鼠感觉到了热，所以都钻到了阴暗潮湿的洞穴中，但喜阳的小鸟感觉到了温暖的空气，所以都出来了。但古人不知道这些，他们以为是田鼠化作了鴽，所以清明就有了“田鼠化鴽”的三候中的一候）、彩虹始见（清明过后一般都会下一场雨，雨后就有彩虹了）
我们在大课间的时候观察了物候。我们看到小叶女贞还有一种可以入药的树，名字我忘了，它们的叶子四季都是绿的，但是清明时它们的叶子和冬天的时候不一样了，现在的叶子看着是嫩绿嫩绿的，仿佛换上了新衣服。在清明的时候海棠全开了，但是在春分的时候它们还在含苞待放呢。我们看到了毛白杨，它的叶子也已经完全展开了。
假期我和妈妈一起去黄河边，我们走的是西湖到黄河黑岗口的骑行路。我们刚到西湖就闻到了那种淡淡的花香，然后我就和妈妈说这花香可真好闻。我们又向前走了一段，我有点累了，于是我们停了下来开始休息，我坐下来的时候看到了一朵花，我们和它拍了一张合影，它非常的香，我感到那香味就是从它身上发出来的，但是我不知道它是什么花。
我们一路上看到了很多的人和花，看到最多的花是海棠花、桃花和丁香花。
我们终于到了黄河黑岗口，我发现了一大片花海，紫色的，非常美丽，当时我也不认识这是什么花。后来妈妈告诉我这种美丽的花叫“诸葛菜”。关于这种花还有一个故事：相传，诸葛菜原本只是一种无名野草，三国时期，群雄争霸，诸葛亮带兵出征时，突然遭遇粮草不足，将士们在山野中发现一种野菜的嫩茎可以食用，于是诸葛亮便命令在军中推行这种野菜，从而度过了危机。后来这种野菜便被叫做“诸葛菜”，也有人叫“救军粮”。又因为它农历二月前后开始开蓝紫色的花，也叫“二月蓝”。
文/涵语
清明是一个节气，也是一个节日，这个时候外面已经有了一片片小小的茂密树林了。过了清明，之后的天气会越来越暖。
放假的时候，我在小区里看见了绽放的海棠和紫叶李。海棠的花瓣被风吹了一地，可她还是和已经开放的花一样美。在粉色的一树花中，又混杂着一些嫩绿的叶子，她的芳香，有许多不同的味道，有的淡，有的浓。花丛中，几只蝴蝶在飞着，蜜蜂也开始了工作。
柳树的枝条，仿佛变成了一条条绿色的细细的丝条，常青树从深绿色的外套换成了嫩绿，毛白杨的种子如同一个个可爱的小团子在天空中飞舞着，他们迎接着请明的到来。小叶女贞的树上又多了些叶子。
我看到了清明时的大自然，成了一片更加美丽美好的天地。
清明有三节，清明节，寒食节，上巳节。清明，是清洁明净的。我们会去为逝去的亲人扫墓，会在清明这一天吃青团，吃过以后我们会觉得神清气爽。青团是一种寒食，我们过清明，我们也在过寒食节，为了纪念介子推，而吃寒食并不是真正的目的，也是为了迎接我们要点燃的新火。为什么要点燃新火？因为要把以前的旧火换掉，用新火煮新茶，好像迎接新的一年一样，我们也将迎来一个更好的自己。
在上巳节，古人会用清澈的溪水沐浴，把自己身上的污渍洗掉，让身体清洁，迎来吉祥。他们还会玩儿一个曲水流觞的游戏。把酒杯放在溪流中，让杯子顺着水流漂动，最终杯子停到谁那里，那个人就要把那杯酒喝下去，再吟一首诗，大家都沉浸在这清明的诗意盎然之中。
在今天，我会随着春风洁净，如同珍珠一样闪亮。今天过后，我会变成一个新的自己，去迎接接下来的美好旅程。
文/佳芊
清明是二十四节气里的第五个节气。
清明的前一天是寒食节，为什么有寒食节呢？
是因为晋国公子从而为躲避祸乱，而流亡他国19年 ，大臣介子推始终追随左右。在重耳快要饿晕的时候把自己的肉割给重耳吃。最后重耳励精图治，成为一代明君“晋文公”。但戒指推不求利禄，与母亲，归隐绵山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是寒食节的来由。
清明又是节日，也是节气。这一天，人们会祭祀和踏青。清明时节，泡桐树开花，田鼠钻回了洞里，鹌鹑这种小鸟出现了。因为清明时节的雨水很多，所以很多时候都能看到彩虹。因为清明前后雨水很多，植物都会在这时快速生长，所以人们也会在“清明前后，种瓜点豆”。
我在假期和爸爸一起去山里采荠菜。古时候，人们在春天老菜吃完新菜没长成的时候就吃野菜，而我和爸爸只是想尝尝野味。我们在一个小山坡上看到了很多荠菜，绿的发亮。我们采了很多，回家后爸爸把菜择了一遍，我把菜清洗了一遍，爸爸又把菜上裹了一层面，然后把菜放到锅里蒸，等菜熟了，爸爸放了一些调味料拌起来，就可以吃了。这种蒸菜的口感软软的，和普通的蒸菜差不多，但是很好吃。
文/凯舰
清明既是节气又是节日，清明有三个节日，寒食节，清明节，上巳节。
寒食节是为了纪念介子推，舍生忘死去救重耳。但其实新火节和寒食节都禁火，原因却不同，新火节的意义是迎接新火，上巳节是为了纪念人祖伏羲。
清明前一天，我们去了西湖一个比较偏僻的地方，那是一个河滩，在远处看好像全是石头。但如果你去近处看，你会发现它是有很多很多的石头。再往前走，你会看见有一些人用石头搭了一条路，一直通往河深处。而如果你往河边走，你会看见有人从你的身边走过时，有的人手里面捧着一堆螺，那些是从哪里来的呢？是从水里找到的。如果你很有耐心，那你可以把水里的石头一个一个地翻开，你就有可能会在下面找到一只或两只螺。而如果你认为还有别的方法，那你可以试着细细的眯起双眼看河里，你可能也会找到一些螺。那天我就在水里找到了一只特别特别大的背上还长了绿色苔藓的螺。
我记得平时来这里时水面黯淡，而这次水面上却是波光粼粼的。有人说祭奠是清明唯一的活动，我不这么认为，清明还有节气的一面，在节气中，清明也被认为是一个新的开始。我上次去西湖的时候，碧桃和西府海棠还没有开花，我们学校的海棠好像还是含苞待放的样子。现在，西府海棠和碧桃都开了，这难道不是一个新的开始吗？
在那场阵阵大火中
介子推死了
可他的精神却永不消散
一个新的开始
随着那河滩的波光粼粼
海棠与碧桃的开放
来临了
文/家宝
清明，是24节气中也是所有传统节日中唯一的一个既是节日，又是节气的。
这时，每株植物都开始散发自己的种子。泡桐始华、田鼠化鴽、彩虹始见，这是清明三候，三候是清明的普遍现象，在校园就会有很多现象了。
杨树以前还只是将种子包裹在自己的壳里，现在都将种子放出，再过几天就会飞来飞去。海棠已经有花开了，与以前的样子完全不同，花蕊里有花粉在中间，花粉有点儿苦，有点儿咸。玉兰快凋谢了，芳香将不复存在，它仿佛在对春天的下一个接班人海棠说：“就靠你啦。”植物在忙碌，人也是与以前不同，农夫与牛开始耕种，一片片田野被牛的木梨亲吻。
在清明节前面有个节日叫寒食节。寒食节是什么意思呢？
有个人叫介子推，他为了自己的帝王，从自己的大腿上割一块肉给帝王吃。后来论功行赏的时候，介子推不来领赏，躲在山中。有人提议把山的三面烧了，这样介子推就肯定会从没有火的那一面走出来。可介子推被烧死了，为什么不肯下山领赏呢？因为他那么做不是为了得到钱财。
每年的寒食节就是不用任何火，为了纪念介子推。还有一个新火节，与春节意义差不多，我们禁火一段时间，让新火接替旧火，表示迎接新的生活。上巳节，设一个酒杯在水中漂荡，停到谁跟前谁就要作诗饮酒。在清明时，我们会打扫祖先的坟墓，祭拜祖先。我们要传承祖先的精神，学习祖先的精神。
文/梦冉
清明是一个节气，也是节日，清明有三个节日，第一节：寒食，第二节：清明，第三节：上巳。也可以说是三个不同的节日，三个不同的日子，为何要放三天假？我想是因为要过三个不同的节日吧。
在校园中有一树飘散着淡淡清香的海棠花，还有香味四溢的碧桃，碧桃的花又粉又白，伴着花瓣的伸展，花的颜色也会变淡。她们的身姿挺立，活脱脱的是一个个美丽的少女。
在之前的节气观察中，我发现柳树上还是绿色的小嫩芽，而现在已经有了花粉，还有花苞。春分以前的海棠花，满是花苞，而现在已经完全绽放了。
在清明假期我还去了公园，刚进去就看见一排排紫色的花，它的花是一簇一簇的还有淡淡的清香，一眼望过去好美丽。还有和校园里一样的三叶草，但比校园中得大的多，还开出了白色的小花，再往前走，就看到了一片湖泊，风吹过湖面，起了层层波纹，湖泊中还有鸭子清闲地游过，其实我也不知道那是鸭子还是天鹅。当前气温还不是太热，偶尔有一点冷冷的风吹过，我穿的衣服比较薄。
清明节是一个洗净身心的节日，也是一个修行自身的日子，我在清明节中也看到了一个新的我。
文/贾烁
古人写了很多关于清明节的诗，比如说韩偓的《寒食夜》：
“恻恻清寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。”寒冷的风刮在脸颊上，就像剪刀割脸上的肉。梅花傲立，花瓣如小雪纷飞，杏花盛开了。“夜深斜搭秋千锁。楼阁朦胧烟雨中。”天色已晚，秋千斜挂在树枝上，下着小雨，雨雾朦朦胧胧，把前面的楼阁遮住了，都看不清了。
还有孟云卿的《寒食》：“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”二月的江南满枝花朵，我却流落到了他乡。“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”平民都太穷了，每天也只能吃冷食，而不只是在寒食节不吃熟食纪念子推啊。诗人独在他乡，身为异客，过着穷困的生活，不论是不是寒食节，他的内心都是有些悲伤的吧。
还有韩翃的《韩食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”在春天的皇城里，到处都是飘飞的柳花，寒食节的春风吹着御花园的柳树。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”寒食节就要结束，所以皇帝点燃了蜡烛从皇宫皇帝那里传到了诸侯。这首诗也表达了新火节传递新火的意义。
苏轼写的《望江南》：“春未老，风细柳斜斜。”春天还没有过去，风吹的柳枝飘飘。“试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。”看池塘里的春水，看一城的花朵，蒙蒙细雨笼罩着千家万户。“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”寒食节过后，酒醒了，却又伤感了起来，不要对着朋友思念家乡了，快用新火试一试，煮一杯新茶吧！趁着我还年轻，把酒吟诗享受这新的一切吧！
清明，你们可能觉得祭祀和悲伤是这时唯一的情感，但其实并不是，清洁明亮日子，这里蕴含了一个“新”。昨天妈妈带我出去玩，我们发现丁香花盛开着，四溢的香气飘到了公园的每一个角落，碧桃绽放开自己的花瓣，草地上的蜘蛛蚂蚁变多了......这个也许在你看来带着悲伤色彩的清明，还是一个万物苏醒的节气，这样的春意盎然，你看到了吗？
不要管那些污浊，让你的身洁净，让你的心清明！
文/弈茹
你们知道清明的意义吗？
有人说，清明前或清明会下好多场雨，雨把身上的污渍清洗干净了，所以就叫清明。清明的底色是什么呢？有人认为清明的底色是悲伤，因为清明节，人们会去扫墓，扫墓会让人想起过世的家人，所以悲伤是清明的底色。我觉得清明的底色不光是悲伤，还有宁静。因为“清明”这个词让我想到了一湖水，一湖没有一丝波澜的水，像一面镜子，所以清明的底色在我看来，是宁静。
清明不仅是扫墓的节日，也是万物复苏的节气。清明节有三候，分别是泡桐始华、田鼠化鴽，彩虹始见。
在水里，游着一群黑色的小精灵，它们在水草间游来游去，头很大，小尾巴在摆动，有的还长出了小小的腿，这是什么？这是小蝌蚪。
那些树木啊，在一根根碧绿的长条上，长出了好多小镰刀，它们把寒风割成了缕缕清风。在花树的树干上，一个个穿着粉红色舞裙的小人儿在跳舞，连风都被太阳烤热了。清明，真是一个万物复苏的节气啊。
春分的时候还是正在授粉的状态，此时的毛白杨花须已经授粉成功了。海棠花也开了，我们校园里有两种海棠，一种是粉红的花，味道不好闻，另一种是粉白色的花，散发着淡淡的清香。上个节气时海棠还是一个一个的小珠子，这个节气就开了。
柳树在惊蛰时还是小小的花序，嫩黄的叶子现在已是弯弯又翠绿的叶子了。扶芳藤也长出了茂盛又绿油油的叶子。不知什么原因，我看不见燕子，但我看见了胸腹部是橙色的鸟。
清明有三节，是寒食节，清明节，上巳节。寒食节是为了纪念介子推。
我刚听这个故事觉得介子推很傻，给你官职你都不要，最后还被烧死了，你开开心心的一领钱，不就可以了吗？为什么不要呢？后来我知道了，寒食节纪念的是介子推的精神，如果介子推领了功，就代表他是为了钱才救晋文公的，但他是想为国才救晋文公的，所以我想介子推死也无憾了。每个人“乐”得不同，如孔子说：“仁者乐山，智者乐水”。仁者的心像山一样高大，宽容，而智者的心像水一样清澈，不停变幻，游览众山。
《清明》诗里说了三个“休管它”，是什么意思？我觉得是不要管那些污渍，要保持本心的宁静，保持自身的清洁明亮，不要被那些污渍弄得不纯洁了。清明清明，就是要清洁明亮，所以才叫清明。
文/欣玥
清明节是节日，也是节气。在这一天，人们会去自祭祀死去的人，会吃青团、踏青。为什么这一天是清明节呢？在古代有一个这样的故事，晋国公子重耳逃亡在外，生活过的很不好，重耳体力不支快倒下了，介子推把自己身上的肉割下来让重耳吃。回到晋国后，重耳当上了国君。重耳想封赏介子推，可是介子推拒绝了，躲进了绵山。有人出了个主意，放火烧山，介子推自然就会出来。可是火烧了三天三夜，介子推仍没出来。大火停了，重耳到山上去找介子推，却发现介子推和他的母亲在一棵烧焦的大树下死去了，从此，这一天就变成了寒食节。这个故事让我看到了介子推爱国不求回报、无私奉献的品质。
清明，是祭奠死去的人的节日，人们会很悲伤，正如诗里说的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
在古代，人们会在清明这两天到河里去清洗身体，河里的水会把自己身上的病、不好的东西清洗掉。寒食节之前还有一个上巳节，人们会举行一个游戏，曲水流觞，和击鼓传花很像，把酒杯放在一条溪水里漂流，酒杯传到哪儿停下，旁边那个人就得把自己面前的酒喝了，再吟一首诗。现在的人们都不这样了。现在人们到了清明节会吃青团、踏青、扫墓。
上个星期我们和星星老师到校园里去观察物候，春分时还满是花苞的树，如今都散发着花朵的清香。毛白杨的棉花正在繁殖着，海棠花开的一树又一树，月季也要有花苞了。洁白的玉兰虽然不少都已经凋落，可是依然有几朵在枝头开放着。还有许多许多的生命正在绽放着自己。
清明时，肯定许多人都以为这是悲伤的节日。但有一位诗人，他在诗中写出了“乐”这个字。他说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”刚开始我很不理解，因为清明节要祭祀死去的人，不应该是难过的吗？可是后来燕妮老师和我们讨论了，我认为诗人可能是和那个秘密的自己对话了，他参悟宇宙之大，感受天地万物生命的勃发美好，他体会到了麻木之人感受不到的快乐，我觉得诗人此时已经达到了更高的层次。
文/晨宁
清明节是一个节气， 是一个节日，在清明节的前一天是寒食节。
在春秋战国时期，重耳为逃难来到了齐国，跟随他的人越来越少，介子推是其中一个。一次他们已经快支撑不住了，介子推突然拿着一块肉来，说这是兔子肉，重耳吃完后发现介子推走路的姿势很奇怪，才知道这肉是介子推把自己的肉割了下来给重耳充饥。
后来重耳当上了王，奖赏了的所有人，唯独忘记了介子推，一个大臣说了这事，重耳很愧疚，于是就去请介子推，介子推不来，重耳就自己去请。可是介子推已经带着他的老母亲入山了，大臣就说我们找不到他，我们可以放火烧山，只烧三面，这样介子推就会从无火的一面走出来。火烧了三天三夜才灭了，重耳让人上山找介子推，发现介子推和他的老母亲抱着一棵大柳树被烧死了。重耳把这天叫做寒食节，这一天不能放火，来纪念介子推的忠心。
老师给我们讲了几首诗，我印象最深的是唐代诗人韩偓的《寒食夜》：
恻恻清寒翦翦风，
小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千锁。
楼阁朦胧烟雨中。
从这首诗我们可以知道寒食节是在春天，当时有点冷，梅花就像雪一样飘落，可杏花还是红艳艳的开着，而楼阁已经在雨中看不清了。还有那斜搭着的秋千，是说荡秋千是当时寒食节的习俗。
还有一首苏轼的《望江南》：
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
这首词最后说：“且将新火试新茶。诗酒趁年华”，寒食节过后，酒虽然醒了，我却还在叹息，我要用这新火来试着煮一煮我这新茶。趁我还年轻，把我的诗都吟出来。
是啊，清明是祭奠先人的日子，也是享受春光，开启新火，迎接新生活的日子！
文/秉勋
清明节气，不妨去用你的眼睛去外面仔仔细细观察一番。在清明的时候，我和星空班的同学们出去观察了物候。我刚出门，就不禁闻到了一股青草的香气，那香气纯朴，我很喜欢。我和马晨宁到一大街跟星空班的伙伴汇合，从那里，我们开启了清明这趟旅程。
我们从一条树林茂密的小道骑行往西湖去，我们一路骑，一路停，伙伴们还时不时地做几句诗。在以前的节气，我和妈妈去观察物候的时候，西湖的花都还没有开，但是这一次，我发现我们已经置身在花海和由花组成的走廊之中了，我爱这样的西湖，太美了！我们穿越了花海，通过无数的花廊，走到了我们黄河边的黑冈口，这是我们真正的目的地。就是在这里，我们吃了一些食物，搭了很多的帐篷，他们自己制作了汉堡吃。
清明真是一个很好的节气，它是农民伯伯开始耕种的日子，同时也是寒食节，是为了借纪念介子推。这一天，人们会禁火，吃寒食。同时，这个节气还有一个习俗，就是扫墓。而这时也常常会下雨，就像杜牧说的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗表示了这个时节人们会因思念逝去的亲人心中悲伤，不过除了悲伤，清明还是一个新的开始，是你光从字面就可以感受到的干净、明朗啊！
这一天，要把以前自己所有的烦恼都扫去，让你有一个真正崭新的开始！就像那无数小草小花，和它们一起长大，像很多植物一样，这个时候都绽放出了它们的花朵！
我们班的陈亦墨，他以前或许只是班里一个很普通的同学，作文也写得一塌糊涂，但是现在他的写作超越了无数人，他就像这一串植物，也许现在他只有叶，但他以后一定是一朵美丽的花！
“修其身以洁净兮，修其心以清明”，我也要修炼自己，好像清明一样，明朗干净，绽放自己的花！
文/语涵
2022年4月5日，我们的清明节。
清明节的到来给了植物生长的更大空间，我们上个节气观察物候的时候，小小芽现在已经变成绿油油的叶子了，像刀片一样细长。而小叶女贞也已经长成大姑娘了，土地冒出了新绿的小草。
我们学了几首诗，比如《寒食夜》：
恻恻轻寒翦翦风，
小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索，
楼阁朦胧烟雨中。
从这首诗我能看到寒食节的时候，梅花像雪一样，一片片飘落。梅花之旅结束了，而杏花的旅程开始了。阁楼被朦胧的烟雨笼罩了，看不清楚它的样子。这首诗细致地描写了清明节在春天，雨水会比较多。清明节的风俗有荡秋千、放风筝、扫墓、踏青等。
有人说悲伤是清明节唯一的底色，你认同吗？我认为不是的。因为扫墓祭奠祖先，确实有悲伤味道，但是你看见一个又一个的墓碑，你是否想到，墓碑后面沉睡着的也曾是一个个鲜活的生命，他曾拥有过一段独特的人生。每一个人都有自己的故事，也有自己的命运，有喜欢的人，有美好的回忆，有没有实现的愿望，这种思考让我们看到了人生的意义，让我们感到了活着的幸福，我们还有更多的机会，让自己的人生不留遗憾，难道不是吗？
人生不是命中注定
命运掌握在自己手中
更多是自己的选择
既然选择了这条路
那就拼到尽头
文/茗曦
清明节到了，那天，我们会出门爬山和扫墓，不过清明不仅是个节日，还是个节气。清明一到，好多花都开了，到处是花香。天气也逐渐变热。
科学老师和我们观察了物候。我们先去看了柳树，柳树的枝条上全是绿色的叶子，又嫩又绿，小小的，摸起来可舒服了。法国梧桐的叶子已经长得绿油油的，像个小巴掌。还有一些本身一直就是绿色的植物，你要是仔细观察，你会看见他们的绿色变得更艳丽了。清明节还有好多变化，只是你们没发现，而我们会一直观察。
清明的色彩还不只有这些在学校里看见的，还有听见的。在古代，人们会在清明节喝酒吟诗，快听听那美妙的声音！
清明那天我们学了一首关于清明的歌，诗人一定亲眼看见了这一切，在诗人眼里是那么美丽，那种画面我都想象不出来，一定是个美好的世界。
每个人的清明都不一样，有人可能只是过个清明就完了，而你想要怎样的快乐，都是由你自己决定。
文/恩瑞
说到清明，大家应该都知道，可是有谁知道它既是节气又是节日？
首先我们说说节气清明，斗指乙，太阳直射黄经15°，正值盛春，这时是春天最烂漫的时节。这一天老师带我们去户外观察了物候，在这个百花齐放的清明，会是怎样一种风光呢？我们首先来到小叶女贞生长的地方，这时的小叶女贞正在落叶，可是从落下的旧叶后面可以看见长出的新叶。再看看校门口这里，海棠已经开了，在春天的风中就像一个个仙女，她们花瓣张开，好像在对世界微笑。清明作为一个节气，风光无限艳丽。
然而清明也是一个节日，想必大家早已对这些习俗再熟悉不过了，踏青、吃青团......可是又有谁知道清明寒食节的来历呢？其实是在纪念介子推。可能大家没听过介子推，晋文公总听说过吧，在晋文公流亡国外时，介子推跟随他。有一次晋文公饿得快要晕过去了，介子推从腿上割下一块肉给晋文公吃。等晋文公当上了国君，给曾经跟他的所有大臣封了大官，可就是忘了介子推。直到有人提起，晋文公去找介子推，可是介子推就是不出来做官，于是晋文公下令用火把躲在山里的介子推逼出来，可是介子推宁可被烧死，也没有出来。晋文公很伤心，为了纪念介子推，下令这一天全国不可以燃烟火。
说到这里有人就要发问了，人都死了，为什么还要纪念呢？难道他能起死回生？不！过节不只是纪念人，更是传承一种精神。这是一种可贵的精神，别人做事可能只是为了功名，而他做事是为了自己的良知。作为一名中华子孙，我一定要将良知精神传承下去！
清明有三个节日，寒食和新火都要禁火，但禁火的意义不同。寒食，顾名思义，这个节日只能吃冷饭，可是很多人不知道这个寒食是从新火节演变而来的。新火节是为了燃出新火，就像那句话：“今天的落幕，是为了明天更好的升起。”
说起上巳节，王羲之在《兰亭集序》里讲述了这一天曲水流觞的活动，人们先是沐浴净身，祭拜先祖，然后饮酒作诗。他说：“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”表达了诗人品读自然，高雅诗意之乐！
在《清明》这首歌最后，诗人为何三次说“休管他”？我觉得诗人是说，要坚定，就算会有反对也要向自己觉得对的方向走，别人怎么想我不在意，只要向着梦想，这就是我的“乐”！
文/涵羲
今天是4月5日，清明节。清明有三候，一候枹桐始华，二候田鼠化鴽，三后彩虹始见。在今天，天气温暖，最高温度已有23度了。观察天象时，人们发现，当斗指乙（或黄金15°）时，便是清明。
在今天，我与妈妈去楼下散步，我们看见了许多植物。有些和以前相比有点枯萎，而有些则在今天苏醒了，它们破土而出了：有快枯萎的粉色海棠与红色的碧桃，有破土而出的绿色的鸢尾草，还有依旧盛开的绿色的女贞、梣叶槭、卫矛，红色的石楠，紫绿色的活血丹，黄色的酢浆草，绿叶白花的荠菜、球序卷耳，绿叶黄花的野菊，绿叶黄边的金边黄杨与上半黄下半绿的金叶女贞。
我还看见了粉红的晚樱、雪白的梨花、淡绿的新柳，这些花草树木都在用他们独特的方式来表达他们对这个节气的喜爱。花儿舒展花瓣将自己的清香送去远方，就像王冕所说的，“只留清气满乾坤。”这些花香让万物清醒了，这些花朵饱含水分，白色的白如奶油，粉色的如同鲜桃，红色的红如苹果，这些花朵让人垂涎欲滴。
小草在清明节如同小孩一样吸收成堆的营养，让自己长得更高更壮，这些草形态各异，颜色不同，有的草站得笔直，如同一个个训练有素的军人，如果它们能走动，都可以去参加战争了。有的草长得很像龙卷风，它好像想把清明时所有的阳光、雨露和清新的空气全部吸进他的“风眼”里。这些小草的颜色有深有浅，有的你几乎看不见它的绿色，有的颜色之深，像是被颜料专门涂抹过的。那些树木如此之高，像是要直通天际。
清明节真是一个既神奇又有趣的节气。
这个节气，像是有一个令人类感觉微妙的声音在召唤万事万物，而人，也许只需要让自己彻底的平静下来，便可以聆听这道若有若无却充满威严的声音了。
清明节为何取了“清明”二字呢？因为在今天人们感到了清洁明净、欣欣向荣，所以人们取了前一个字与第三个字来命名今天。清明节的由来源于上古时代的春祭活动，大约始于周代，拥有着两千余年的历史。
清明有三节，为什么是三节呢？清明节分为清明、寒食、上巳。本身，清明是一个节气，寒食在清明前一天，三月三的上巳也是节日。可是以前因为新火与寒食节活动相近，所以寒食与新火便合并成了一个节日，渐渐的，人们便忘记了新火节，又是一段时间后，寒食节也与清明节合并了，最后，许多人便只记得有清明节了，这就是清明节三节的由来。
清明原本的活动只有扫墓祭祖、踏青以及各地的不同习俗，可是在寒食节与清明节合并之后，清明节的习俗也就繁多了起来。现在清明节的习俗有：吃青团、荡秋千、放风筝、蹴鞠、禁火吃寒食等等。当然，既然有寒食节参与，“寒食”与“禁火”两大风俗也是很重要的。
清明节的背后隐藏着许多故事，我觉得，清明节表示的不仅是悲伤，更蕴藏着许多感情，有盼望、期待、希望与向往。
王羲之在上巳节时写的一篇文章让我感到了一丝觉悟，其中最震撼我心的是：“仰观宇宙之大，俯查品类之盛，所以游目驰怀，足以极视听之娱，信可乐也。”王羲之乐在何处呢？我觉得他刚刚清洁完自己的身心，又做了曲水流觞的活动，现在可谓是神清气爽，极兴写下了它。王羲之看见了一番没有几个人能看见的景象，他觉得他现在可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛。这种乐让他非常珍惜、珍视、爱惜。他的乐非常可贵，因为他对这个世界并不麻木，非常敏感，我们从诗人的“乐”扩展到了“儒家之乐”。
子曰：“仁者乐山，智者乐水。”为什么仁义的人爱山，而智慧的人爱水呢？我觉得是因为他们与那高山潭水一样，高山可以引导别人。当你站在山之顶峰，拥有了宽厚的仁心，你便可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛了。而潭水则可以像灌溉田地一样滋润人的内心。它懂得变通，不会将天下所有人一概而论，所以它很智慧，这就是“儒家之乐。”
这便是我所认识的清明节。
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然而如果你真的走心了，也会感叹，清明竟可以这样撼动人心！
文/Larua
清明，是一个特别的日子，它是节气，也是一个节日。
清明前几天，我们观察物候时发现它是一个花儿们基本上都传粉成功的节气。两个星期前含苞待放的花朵已经散发出好闻的香味，把自己的花心向蜜蜂蝴蝶、向人们、向整个世界敞开。有的花朵有着浓郁的香味，比如丁香，有的花则发出淡雅的清香。在一百朵花里，有五十朵花都授粉完毕了，它们也继续热烈地开放着。
在这个时候，树叶也不甘示弱。几乎所有在夏天会盛大的植物现在都长出了嫩芽或叶子，法国梧桐树赶上了红梅树，几乎和它并驾齐驱了，现在它们的叶子差不多大。石榴树的树枝上暂时还是小嫩芽，星星点点的红色，但我几乎能想象出来，它到了盛夏时会是什么模样。在碧桃的枝上，盛大的还是花，只能看到一点点叶子的芽。
清明，也是个“青黄不接”的时候。这时，人们的储粮不多了，而田里的那些农作物还没成熟，没长好，所以很多野菜就成了人们可充饥的食物。荞菜、榆钱、柳芽甚至一些无名的嫩芽，都会被人们摘下并食用。在这个时节，荠菜开得很旺盛，简直就是一片花海，它从开春到现在，从一个小芽，被人们采摘，到经历倒春寒，狂风暴雨，再到成功地长大、开花，就算经历了这么多危险，它还是坚强地开出了白色的小花。当我看着这片花的海洋时，我突然感觉，每一株小小的荠菜，都不是一帆风顺地长大，每一个小身体里似乎都有一种力量，让它能够长这么好，为什么这样的生命最终还会落在人类手里呢？
清明，也是一个节日。有一个关于它的故事：在晋国公子重耳在外逃亡的时候，因为日子艰难，好多和他一起的人都跑了，只有几个忠心耿耿的随从陪伴着他。有一次他生病了，说想喝肉汤，其他人都懵了：荒郊野外的，哪来的肉啊？这时一个人说：“我带了点肉，快煮汤吧！”重耳喝了汤后病就好了，他就觉得汤鲜美无比，就问那个人——也就是介子推——肉是哪来的。介子推回答说，是自己大腿上割下来的。重耳十分感谢他。后来，重耳当上了晋文公，就给那些同伴都封了官，唯独找不到介子推。有人为介子推叫屈，晋文公懊悔不已，去他家找他，发现他搬走了，带着母亲躲进了深山。有人出主意说，介子推是个孝子，如果放火烧山，烧三面，只留一面，他一定会带着母亲出来的。晋文公觉得这主意不错，就下令放火烧山，结果火烧了三天三夜，介子推还是没有出山，他于是上山去找，发现在一棵烧焦的大柳树下，介子推和他的母亲抱着树，死了。晋文公痛哭流涕，他安葬了介子推和母亲，葬在了柳树下。他把这一天称为“寒食节”，在这一天，家家户户都不生火，纪念介子推。
你可能会觉得奇怪：介子推为什么要割肉给重耳呢？因为他希望重耳能做个贤明的国君，只希望自己的君主能“勤政清明复清明”，不求封赏。宁愿和母亲一起被火烧死，也不出山领赏。唐朝的韩翃说：“日暮汉官传蜡烛，清烟散入五侯家。”日落了，皇宫里的国君开始把蜡烛传到大臣那里。寒食节接近尾声了，人们开始生起一年中新的火，先从国君那里传蜡烛，国君也是在提醒大臣们学习介子推的精神，同时也在提醒自己：晋文公没有辜负介子推的希望，成为了一个清明的国君，自己也不能辜负那些贤明的臣子的希望啊。
“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”唐代的孟云卿写了这样一首诗。二月的江南，花已开满了枝头，我远在他乡，寒食节又多了一分游子的悲伤。家境不好的人们，家里往往生不起炉子，不只是在清明那一天纪念介子推啊。作者让我们看到了清明节的时候，不是每一户人家都是有意不生火，而是有些穷苦人家里无法生火，那难道是每一天都在纪念介子推吗？不是的。
清明节也不完全是悲伤的。在这一天，人们也会去踏青，荡秋千，放风筝，植树，享受春天的喜悦。就如韩偓的《寒食夜》：“恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。”在这个春季的雨夜里，小风吹着，梅花像雪一样飘落，杏花红了。夜深了，秋千摇摇摆摆，雨中的楼阁朦胧不清。也像苏轼的《望江南·超然台作》：“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”寒食节过后，酒虽醒了，却忽然一缕悲伤涌上心头。不要再思念故国了，生起今年的新火，作诗饮酒，享受大好年华吧。苏轼总以乐观的心态对待世界，他没有悲伤，反而劝自己，不要思念故国。
为什么古人不是只草草地拜一下祖先就去欢乐了呢？这是一种仪式。”仪式感是对过去的总结，也是对未来的畅想。”这会是一个新的开始。当我们祭奠亲人，是希望亲人们能在未来过得更好，我们也期待未来的自己能够独立，不让家人担心。祭奠也不单是悲伤，是思念，我认为，如果你在祭祖时太过伤心，他们也会很伤心，会哭，但你也不希望家人们哭，对吧？所以最好赶快打理好情绪，去想想快乐的事情，或者玩一会儿，你就不会继续哭了，相信他们看到快乐的你也会开心地笑起来的。
这个节日有很多有趣的习俗。在清明，人人都要把柳条插在头发上。”清明不插柳，红颜成皓首”，不插柳条的人，在清明节看着，总有那么一点老气。放风筝的人，会剪断风筝线，让它飞走，据说断线的风筝，会带走你上一年的坏运气和邪气，使你的心情变好。清明节也是秋千节，女孩们喜欢聚在后院里荡秋千，从高高飞舞着的秋千，你能体会到生命的自由与飞扬。在门上，孩子们会挂上一串串用面粉和枣泥做的燕子，名为“子推燕”。窗口还会挂上用艾粉捏成的属相——鼠，牛，虎，兔......到了夏天，再取下来炖着吃，据说吃过之后，夏天就不再生蛀虫。还一定要挂上柳条，柳条能够辟邪，又叫“鬼怖木”。
清明前一天，我们去西湖骑行时，看到了人们过节的各种方式。人们用了不同的交通工具，有山地车、自行车、摩托车、电动车......(不过我觉得电动车一类的交通工具没有锻炼效果），还有些人带着孩子步行。在路上走，你会看到采野菜的人们，摘花的孩子，荡秋千的人，欢笑声此起彼伏。有些孩子在放风筝，高高低低，每个孩子脸上都洋溢着微笑。大人们聊着天，在草地上铺开野餐布，取出食物，这时，路的另一边有人高兴地喊了起来，我扭过头，原来是有人在爬树捋榆钱......
这天，上午，我们一出门就拉开了外套上的拉链；中午，我居然看到有人穿短袖；下午，风呼呼地刮着，我又加了一件衣服；晚上，妈妈穿上了棉袄。真是春如四季呀！
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然而如果你真的走心了，也会感叹，清明竟可以这样撼动人心！
文/Larua
清明，是一个清洁明净的节气。在这一天，万物都敞开了自己，接受清洁明净的空气。人们也心情舒畅地出去踏青、玩耍，给自己一个放松的日子。
“有人说清明有三候，泡桐始华，田鼠化鴽，彩虹始见，我只见万物齐歌吟。”清明的一候，泡桐树的花开放了，孩子们开始馋它晚春时的花蜜。二候，为什么田鼠会“变成”小鸟儿呢？清明时田鼠感觉热了，就钻回了土里，与此同时，大地之上的小鸟多了起来，现在正是交配的好时节。田鼠少了，小鸟多了，人们就认为鼠变成了鸟儿。三候彩虹始见。古人认为彩虹在春时出来，秋时藏入地下。“我只见万物齐歌吟。”我，只是看见了万物在为美好歌唱。
花儿们在西湖的跑道边上开得正旺。晚樱的花和叶共舞，一起生长，浅粉色的花和黄绿色的叶放在一起，好像林荫道上穿着夏日盛装的天真少女。海棠花也跟着开放，红红的花朵惹来白蝴蝶的飞舞，绿叶也把它围在中间。丁香绽放出不同色调的花，深紫、淡紫、雪白，香味浓郁，一个女孩开始给它录视频，然而，手机是拍不出它的美的，只有蜜蜂和蝴蝶能把它的花粉作为纪念品带走。碧桃用浓浓的玫红颜料勾勒出十分艳丽的花朵，招蜂引蝶，盛大地绽放在自己生命中最美好的季节。小小的阿拉伯婆婆纳也全然不顾自己的渺小，尽情地开放，就像夜空中的繁星点点。它没有被春天落下，有几只菜粉蝶围着它起舞。
“有人说，清明有三节，寒食清明与上巳，我只听岁月深处先贤踏歌行。”清明这段时间，有三个节日：寒食，清明，上巳。寒食节本来和清明节不是一个节日，而是“新火节”，就是把旧火熄灭，换成新火。又得让旧火熄的时间够长，否则旧火会混在新火里头。所以就得灭一天，这一天就不能做饭了，人们得吃冷食，慢慢地就变成了寒食节。后来，清明节来了，人们就把寒食和清明放在一起了。那上巳节是什么节呢？它也就是三月三这天人们会来到河边，洗净身体。慢慢地人们就把这举办成了歌舞宴会。“我只听岁月深处先贤踏歌行。”我，只听到了，在岁月的深处（从前），我们的祖先在踏歌而唱。
“休管它，天朗地苏兮唯为清明。休管它，一地芳华兮万物歌吟。休管它，木鱼唯愿守青灯。”为什么有三个“休管它”呢？是因为作者想要表达，不要管那些浪费光阴，利己不利人的事了吧，天气晴朗，大地苏醒了，遍地花草，万物歌吟，快来享受这清洁明朗，这可是大自然的仁慈啊！
“修其身以洁净兮，修其心以清明。”一个人，如果想修炼自己，他不仅要修炼自己的外在，更要修炼自己的内心。要使得自己身心洁净，需要让自己的内心变得强大，不受外界的干扰，先做好自己，不欲勿施，推己及人。
我认为修炼的每一步都很重要，尤其是第一步。我现在正在起点处，努力试着在喧闹的教室里不受打扰地写作业，而不是管束别人。这很难，我常常往上爬了一点就忍不住了，滑了下来。在这时，我会给自己打气：“怎样才能不去理会说闲话的人呢？是不是提醒他一下就行了？”我不得不把目光投向涵羲和弈茹，她们简直是班里最佳搭档，即使旁边的男生们一直说闲话，她们也在不断地写，不断地思考。她们已在无意中成为了小贝壳之光！
小小四年级的Larua，她说：“不要管那些浪费光阴，利己不利人的事了吧，天气晴朗，大地苏醒了，遍地花草，万物歌吟，快来享受这清洁明朗，这可是大自然的仁慈啊！”
“一个人，如果想修炼自己，他不仅要修炼自己的外在，更要修炼自己的内心。要使得自己身心洁净，需要让自己的内心变得强大，不受外界的干扰，先做好自己，不欲勿施，推己及人。”
是的，经由与先贤的对话，引发了我们无数次思考，触及本质，享受着大自然仁慈的怀抱，我们怎么活？这是一个值得用一生去寻找答案的问题。
这次清明的写作，几乎所有的小贝壳都有新的突破，连几个平时粗枝大叶的男孩子，文字里也慢慢散发出了自然的味道、花草的清香，这让为师甚是欣喜。
星星老师说：“敏感的心需要敏锐的眼睛。”的确，尽管每次观察物候，我都会跟着大家一起，但在整理孩子们的节气写作时，还是免不了会闹出一点儿笑话来。
比如，梦冉说柳树开花了，还有了花粉。我看了不禁会觉得莫名其妙，这孩子一定是写错了，柳树怎么会开花？好在俺也是个爱学习的好孩子，愿意主动向他人请教。星星老师说，柳树有雌树、雄树之分。雄树的确会开花，只是它没有花瓣和花萼，那毛茸茸的一串儿上面都是雄蕊，雄蕊上都是花粉。天呐！我不禁大呼，居然是这样绿色的花，真稀奇！长见识了！
你猜哪个是雌，哪个是雄？感谢星星老师供图🤭
亲爱的朋友，你是否留意过柳树枝头上的小秘密呢？是否随着季节的转换，去凝视过探索过这些和我们共生共长的植物、动物们的生命密码？“它们每一个都有自己的故事，非常非常独特的独属于自己的结构和季节。”星星老师告诉我。
天呐，这个我们习以为常的世界里，究竟还藏着多少我们不知道的奥秘呀？
“吻一朵花，吻醒自己。”
一日日穿梭过阳光细雨，一次次穿梭在自然万物的呼吸之间，观察着，感受着，好奇着，探索着，我和孩子们感官世界的通道就是这样一点一点打开了，大家的心也会变得敏感了起来，不再麻木。
这是多么可贵的成长与明亮呀！还有什么比拥有这种发自身心内在的洁净与清明更幸福完整的事呢？
与万物一同歌吟，
在灵魂深处起舞！
幸福完整
身心
洁净明亮
完
小贝壳24节气往期内容：
小贝壳农历日记 | 雨水——长啊长，长出芽，长出叶，长出花，长出梦想
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