昨天晚上10点，上海市第六人民医院社交平台发了一篇特色浓厚的雄文，标题是“新冠疫情笼罩下的‘丁丁’保卫战”，记录了一件厉害自信、光彩夺目的医疗事件。

如果这篇雄文是今天发出来，我一定会以为是“愚人节”的恶作剧。

某隔离酒店一名高风险地区的外籍男士，不知因为服药过量还是情绪过于激动，鸡鸡一直处于勃起状态长达50个小时，迫切需要治疗。

事关洋大人后半生的性福，兹事体大！医院领导——上到院长、中到科主任和相关专家、下到普通医生护士——全体高度重视，一齐围着这根鸡鸡高效运转起来。

上海六医的名头可不是靠吹出来，在领导的正确指导和专家主任精湛的技艺下，鸡鸡被成功地保住了，洋大人的性福没有了后顾之忧。

我就纳了闷了——这位外籍人士从高风险地区来到医院，有没有做核酸检测？检测结果是呈阳性还是阴性？即便这一次是阴性，怎么能确定下一次检测不会是阳性？

万一传染开来，岂不是天大的事故？谁对这么大的事故负责？

因为雄文当中没有介绍，所有这一切我们都不得而知。我们只知道，整个医院因为保住这根鸡鸡而陷入了高潮，以至于急不可耐地发表了宣传雄文。

怎么不等洋大人试用过鸡鸡后，带着嘉奖的笑容竖起大拇指赞一声“OK"再报道？

没有比较就没有伤害！

我不禁联想到东方医院的护士周盛妮哮喘发作后，因为医院急诊室关闭生生地窒息而死。

就在第六医院抢救鸡鸡的前一天，浦东新区又一名哮喘病人又因为没有得到及时救治而不幸离世。

相同的是都在上海，不同的得救的是洋人，逝去的是土人。

对救治洋人，我没有任何意见，医院的职责就是救死扶伤。但为何对待土人时，这个救死扶伤的职责就被整齐划一地遗忘了，只记住一个防疫的命令？

防疫很重要，但为何遇上洋人就不重要了？

我个人没有任何排外意识。事实上，我经常在文章中批评本土，赞扬许多国外的因素，并因此在公众号后台被很多人骂作“臭公知”、领美分的汉奸。

公知，本来应当是一个美誉，知识分子除了自己谋生之外，还积极运用自己的知识和文化素养引导社会进步，这是勇于承担社会使命的表现。

人类历史的发展告诉我们，任何一个民族在吸收其他民族文化的养分后，便会活力倍增，可以发生翻天覆地、日新月异的变化。

同时，公知们还热衷于对本民族文化的批评，将弱点及阴暗面暴露在阳光之下，目的是为了让大家关注缺点、勇于改正。

良言逆耳利于行。听得下批评，才能更趋完美。

但不知从什么时候开始，有人听不得批评，把所有的批评者斥为领了美分的汉奸，似乎自己是绝对完美的，毫无缺憾。

须知，文明的进步历来都是由批评推动的，古今中外绝无歌颂赞美推动社会进步的先例。妄自尊大只会导致固步自封，停顿还是小事，极有可能会出现文明倒退的现象。

海纳百川，有容乃大！任何一个民族都是在批评与自我批评中进步的。

是的，我们经常赞扬其他民族的文化，那是为了取其之长、补己之短，因为他山之石可以攻玉。

我们都是在平等的基础上学习别人的长处，从来没有抬高他人的地位、贬低自己的人格，更没有觉得自己低人一等，把别人当一等公民，把自己看作二等、三等公民。

可是，正是那些平时言必称自信、把别人贬得一无是处的人，一旦站在洋人面前，个子也矮了，脊梁也弯了，把洋人当作了洋大人，仰起头来、满面堆笑。

他们一旦看到长成和自己一样的土人草民，立马腰杆挺得笔直，还向后拗过去、拗过去，眼睛盯着天，目中全无一人。

面对土人垂危的生命，他们无动于衷、冷漠无情，即便眼睁睁看着本可抢救过来的生命慢慢逝去，也能够做到心静如水、不为所动。

可当他们看到洋人的鸡鸡出了问题，防疫大局也没了，规章制度也抛到了脑后，一心只想着挽救洋大人的性福。

倘若他们有关心洋大人鸡鸡三分之一的心思对待土人，我想，年轻的周盛妮就不会在痛苦中煎熬4个小时后死去，那位父亲也不会痛苦地挨过2个小时后含恨离世。

是的，公知们会因此而愤怒，会因此而责你们不懂得像别人家那样珍爱生命。

在你们眼里，一旦说到向别人学习，就是崇洋媚外，就是没有自信。事实上，恰恰相反。

我们要求你们学习别人珍爱生命，保护的恰恰是我们自己人的生命。在公知的眼里，生命都是平等的，没有洋土之分。

可在你们这些整天痛批崇洋媚外的人眼里，土人的生命竟然比不上洋人鸡鸡的价值。

你们所谓的自信，实际上不过是极端自卑的另一种表现而已。你们，才是真正意义上的崇洋媚外！

何止是崇，简直是跪。

假如珍爱生命是崇洋媚外，假如将洋人和土人平等看待是崇洋媚外，那，这样的崇洋媚外有什么不妥呢？

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