看轻外界的声音，寻找内心的和谐

你是否会因为别人的一句话

而产生很大的情绪波动？

是否会因为网上无端的指责

而情绪低落？

是否会因为一次竞争的失败

而怀疑自己？

是否会为了得到他人的喜欢

而小心翼翼？

本期，国科大心理中心

原创科普栏目『心田』

带你拥抱自我，寻找安宁的内心

从小开始的学习竞争、考试排名、周围人有意无意的表扬和批评，都是我们面对的外界环境。互联网时代，我们受到他人评价的可能性变得更大了，我们发到网上的内容很容易被放大、曲解，可是恶意评论的代价常常微乎其微。

平心而论，很少有人能完全不受外界影响。友善的夸奖、无端的指责，或多或少都影响着人的心境。周围环境与他人态度很大程度影响着人的自我价值衡量^[1]。坚定自我意识，提高自我价值感，促进自己内心的和谐，可以有效降低这种影响。

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什么是自我？

“自我”又称自我意识或自我概念，是指个体对其存在状态的认知，是心理研究和心理科普的重要领域。其中，自我价值感（self-worth或self-esteem）和自我和谐（self consistency and congruence）都是自我的重要方面，它们对个人的自我认知、情绪和行为以及内部协调具有弥漫性的影响^[2]。

自我价值感是一个人对自身价值和重要性的感知，是一个多维度、多层次的心理结构，其核心是自我价值评价所产生的感情体验^[3]；自我和谐是指个体各方面的表现与个体期望相和谐，对自我的看法与实际表现相和谐，也是心理健康的重要标志^[4]。

国内外研究表明，自我价值感与自我和谐显著正相关，自我越和谐的人，自我价值感越高。自我价值感与心理健康显著正相关，对主观幸福感也起到关键作用^[5]。下文中，我们将用一个更加文学性的词语统一代指自我价值感和自我和谐，即“心理自洽”。

2

什么是自洽？

心理自洽指的是个体在认知、情感和行为上的一致性和协调性。换言之，就是一个人的思想、感受和行为是相互匹配和支持的，没有明显的矛盾或冲突。自洽的人内心会有一套自我思维逻辑和行事法则，自我和谐，并有较高的自我价值感。

自洽的重点是“内核稳定”。自洽的人是内心坚定，并且“不空”的人。他们完全了解自己的性格、品性、能力以及情绪，人格完整和谐，气质、人生观等人格结构平衡发展^[6]。他们有主见，遇事不会跟着别人的节奏走，也不会受他人太大的影响。他们目标明确、情绪稳定，并且很少管闲事、尊重他人的选择，不把自己自洽的逻辑强加于人。

自洽的人可以解释自己的行为和情绪，并自圆其说。比如，如果一个人喜欢健身，那么健身的目的可以是为了自己的健康，也可以是为了锻炼更好的身材被人夸赞。他不会因为怕被别人评价虚荣就装得人淡如菊，而是会大方承认自己的想法，满足自己的骄傲和野心。

自洽的可能性有很多种，它用协调一致的底色，绘出人们充实、快乐而安宁的内心。自洽的人可能充满了生命力和松弛感，举手投足间游刃有余，美得润物无声。

充满生命力和松弛感的李子柒

自洽的人也可能奉行狼性文化，活得紧张而充实，勇于追梦，停不下奔跑的脚步；亦或者给了自己合适的人设，戴上面具面对他人，摘下面具做回自己；甚至，如果满足别人真的让自己感到幸福快乐的话，适度讨好别人也未必不算自洽。

勇于追梦的郑钦文

自洽的人大都可以得到发自内心的快乐，懂得怎么爱自己、如何爱别人，有得到别人爱的配得感，这也是自我价值感高的表现。

自洽的人能正视自己的阴暗面。他们知道自己想要什么，以合理的方式大胆满足自己的欲望，不会不分主次、既要又要。他们不会忽视自己的弱点，而是直面和提升。对于自己的需求和欲望，不逃避、不掩饰，在道德和法律允许的范围内，努力服务于自己内心的平衡和快乐。

这种满足自己内心逻辑的自洽不同于婴儿时期的自我中心主义，它的出发点不是自私自利，而是不会为讨好他人而委屈自己。

3

如何做到自洽？

人的成长过程是逐步迈向自洽的过程，这个过程不会一蹴而就，且常常伴随成长的阵痛。已经自洽的人，其逻辑和法则也并非一成不变，而是动态成长、不断更新。如果有机会，可以琢磨他人自洽的逻辑并酌情学习，逐步完善自己的风格。

1. 做自己，爱自己。没有十全十美的人，我们要学会接受不完美的自己。每个人都有不擅长的地方，偌大的世界上，总有比你更厉害的人，尝试专注在自己的生活就好。在自己的方寸之间，有自己独立又独特的人格；在自己的领域之内，有自己的学业和事业；在自己的生活中，学会扬长避短，不没苦硬吃，做自己喜欢并且最容易成功的事。

2. 不过分在意外界评价。不过于在乎别人是否喜欢你，要有被别人讨厌的勇气。因为无论你有多好，或者你做得多好，一定有人因为种种原因不喜欢你。外人就如同游戏里的NPC，你太过光芒耀眼，就一定有人嫉妒；你想变得更好也一定会被迫竞争；甚至你孑然遗世独立，也一定有人不理解甚至嘲笑。

心理学家唐纳德·温尼科曾提出，婴儿有真性自体与假性自体之分。假性自体多见于被严格要求、未被满足依恋的婴儿，长大后他们会倾向于迎合外部环境，为了别人的喜欢而活，假性自体生存的意义就是得到别人的认可，别人不喜欢就会陷入焦虑。

而婴儿时期得到了爱和满足的婴儿则会逐渐获得真性自体，形成“我是好的、是值得被爱的、是有价值的”自体表征^[7]。这种环境下成长的人深知别人的批评是否公正，他们敢于接受批评和恶意，也能在不断的表扬声中宠辱不惊。对无端的指责说出“对，我就是这样的人”，被无端讨厌也不会太伤心，面对善意的表扬或恶意的“捧杀”都可以坦然地做自己。

3. 要有让别人适应你的自信。自洽并非一成不变，但也不是一直在变。不要为了适应别人、适应环境而一直改变自己，这种改变会让人更难找到坚定的内心，并且多半会让自己委屈。勇于拒绝、质疑他人，可能会让自己过得更快乐、更舒服。就犹如在和他人争吵的时候不陷入自证陷阱，也不跳到他人的逻辑里、顺着别人的思路走，而是使用自己的逻辑去反击别人，不内耗。

祝大家

爱自己，做自己

不过分在意外界评价

找到自己的逻辑和意义

拥抱高自我价值感和内心的和谐

参考文献

[1]Weisbuch M, Sinclair A S, Skorinko L J, et al. Self-Esteem Depends on the Beholder: Effects of a Subtle Social Value Cue[J]. Journal of Experimental Social Psychology, 2009, 45(1): 143-148.

[2]蒋灿, 阮昆良. 大学生自我价值感与自我和谐的相关研究[J]. 西南大学学报(人文社会科学版), 2006, 02: 13-16.

[3]陈莹, 陈幼贞, 凤四海. 大学生自我价值感与人格特质的相关研究[J]. 心理科学, 2006, 03: 684-687.

[4]王登峰, 黄希庭. 自我和谐与社会和谐——构建和谐社会的心理学解读[J]. 西南大学学报(人文社会科学版), 2007, 01: 1-7.

[5]Leary R M. Commentary on self-esteem as an interpersonal monitor: The sociometer hypothesis (1995) [J]. Psychological Inquiry, 2003, 14: 270－274． 

[6]王登峰, 崔红. 心理卫生学[M]. 北京: 高等教育出版社, 2003.

[7]逯家铭. 温尼科特的儿童精神分析理论述评[J]. 西部学刊, 2020, 14: 40-42.

出品｜国科大心理中心

文字｜孙玥晗

图片｜网络

审校｜大鱼 曲晓娣

编辑｜李卓懿

责编｜梅则辩

审核｜肖斌