咏给明就仁波切 | 如何运用觉知做禅修的练习

【噶举法幢】根据仁波切视频开示整理

我们现在有两种觉知：1、正常觉知；2、禅修的觉知。

什么是正常觉知？每个人都知道，觉知到、注意到。是的我知道，他生气了，我很快乐，我不快乐；我看到这里有个东西，这花很漂亮，我爱花朵，我不喜欢花朵，因为会使我敏感，我不知道这对我说是好的花还是不好的花。你知晓这些事情，这是正常意识，我们都有这个。

重要的议题是：你没有认识到觉知是觉知。这些觉知全部的觉知是对外界而言的。你是在追寻外界的现象。什么是外界现象？如形态、声音、香味、味觉、触觉、想法、感觉、这些都是外界现象。你没有认识到觉知，比如说你在聆听，你听到的只是声音，你没有认识到是觉知正在听声音，这只是声音。

如果你有觉知，你来学禅修，你知道是觉知在听声音。你听声音，你知道你正在听声音，你认知你在听声音，你就觉知了觉知。在这个情况下，你有着某层次的自由，因为你的心不只是在依赖外界现象，如形态、声音、香味、味觉、触觉、想法、情绪。如果你没认知到，你的心老是在观察，追随着不同的情况、不同的现象，你就不能看到自己。你没有一个中心，你的心像风中的旗帜，当风吹向这边，旗子飘向这边，当风飘向那边，旗子飘向那边，老是在飘动着，没有自由。

当旗子永远跟着风飘动，旗子不能控制自己动向，旗子想保持这个样子，不行，因为没有掌控权。风怎么吹，就这么动。就像心被外界现象影响一样。看到这个，啊，我喜欢这个，看到那个，啊，我不喜欢那个。听到人家说好话，就认为这是好的，听到人家说不好的话，就认为这是不好的。与此同时，你困惑了，对形态、声音、香味、味觉、触觉、想法、感觉，以及对所有的东西困惑。

如果你认知你的觉知，譬如你聆听声音，这个声音你觉知了，感觉到清纯、清静、安静、平和、怎么说呢？透明如水，这个水是清纯、清静、安静、平和、透明。假如你加入一点沙子，搅拌一下，水就不好了，脏了。要怎样把水与沙分离呢？如果你把杯子放好，等沙子慢慢沉淀，水又干净了。你的心就像水一样，当你用声音来做禅修，你要放松。你的觉知放在声音上，自然的，你的觉知清纯、清净、安静、平和。然后你就觉知到越来越多的觉知。

你可以把觉知放在形状上，你可以把觉知放在气味、感觉上。这样做的益处是你的心会越来越安静、平和、特别。怎么说呢？特别的资源，可以应用，可以用功，不再像风中的旗帜了。

圆满佛陀意趣的步伐 

一步也不可延迟退转

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