大宝法王 |《法王教你做菩萨》书摘法语录（2）

摘选：《法王教你做菩萨》

整理：【噶举法幢】编辑组

1

许多人喜欢佛法，也愿意修持佛法。但是，却经常是在遭遇到问题痛苦时，才很认真地在做修持，所以这种修持只是为了让自己快乐起来，是一种逃避痛苦的安慰而已。

2

长久以来，我们心的习性总是会对诸法执以为实，譬如说，我们如此珍爱的“我”，对“我”的执着。这也就是为何需要学习的原因。透过学习，它让我们了解到，诸法是如何的因缘起而存在；并且，在究竟意义上又是如何地不存在。

3

二十一世纪的恶道，不在他处，若是运气不好，恶道就展现在我们眼前。因此，各种不善的恶行，我们绝对要谨慎防范，如此才能带给自他快乐，带给世界和平，这是最重要的。

4

慈悲心的观修，是容许我们当下的心以慈悲心而展现出来的；也就是说，慈悲心并不是与自心分开的一个东西，而是当下的心就是慈悲心。因此，无论做任何修持，例如慈悲心等，重点是要去体会这一切都是自心本质的一部分，与自心合为一体。

5

禅修时的确会有许多感受，好的觉受、善的觉受等，但我们必须了解到这些觉受并不重要，重要的是禅修的力量如何能对治我们的烦恼；有多少障碍烦恼因禅修而得以降伏净除？这才是禅修功夫的真考验，而不是舒服或特殊觉受的体验。事实上贪执于这些觉受是会产生问题的。

6

我们如何创造出自己的快乐呢？主要是透过自己善的心态与行为。因此，首先经由佛法的学习，仔细地观察分析，随时保有觉照力，明白何者当为，何者不当为。

7

善有善报，恶有恶报，这是自然的法则，正如水往下流、烟往上飘，并非能够随意地改变。因此，我们应当了解善恶的因，然后行善止恶。

8

强烈自我本来就不存在，只是自己的执着而已。真正存在的我，是自他平等的那个我。

9

所有内外的混乱都是源自于内心，所以，内在的平静比外在的静处更为重要。因此，各位能够依止静处者，请尽力去依止。若身体无法处在静处，但是至少要在内心找到静处。

10

许多人身处僻静的地方，但内心却充满着贪嗔烦恼；事实上，内心如此地混乱，比外在的诱惑更危险。因为外在的一切，要乱也只是乱在眼前，但是内在的混乱，却是乱在心中。无止境的杂念纷飞，造成的痛苦更大。

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