秋阳创巴仁波切 | 除非你拥有孤独的感受，否则就无法发展「觉醒」

摘自：创巴仁波切著《没事，我有定心丸》

除非你拥有孤独的感受，否则你就无法发展「觉醒」，因此，如果你喜欢的话，去感觉极端的孤寂是绝对重要且必要的。

你孤单地受孕，孤单地从母亲的子宫出生。你的脐带被剪断，孤单地置身世界。有人喂你，送你上学，扶养你长大。如果你的经济状况出了问题，你可以领粮票或接受社会救济。显而易见的，人们确实会伸出援手，但是这种协助不是根本的，而只是暂时的。

基本上，你孤立无援；你是孤寂的，绝然地孤寂。你孤寂地出生，孤寂地死亡；你孤寂地来，孤寂地去。你除了是你之外，什么也不是；除了你的资源之外，你没有任何其他的协助。

由于你无法借其他人的手电筒，因此必须把它从自己的口袋里掏出来使用。如果你真的了解孤寂是什么，你就能够成为密续弟子。孤寂是小乘和金刚乘之间的一个连结。

人们感觉如此地孤寂绝望而寻求上帝。由于孤寂的缘故 , 人们创作音乐、撰写歌曲、诗句，做各种事情 。但不论你成就了什么，交了多少朋友，不论你高不高兴，其中仍然有孤寂的特质。

在佛教当中，诗人芭蕉(Bashö)和密勒日巴都曾经撰写关于「孤寂」的诗歌。但是，在西方国家，一些佛教徒过度投入于他们所发现的事物 ，因而摈除了孤寂的体验和感受。

因此，我们肯定需要孤寂的教义。在根本上，你完全不是你，你已经丧失了自己，那是佛教对「孤寂」或「无我」的见解。

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