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大宝法王 | 忍辱是内在的练习,让我们的心变得更坚强

噶举法幢
2024-09-20


时间:2016年11月11日—12日

摘自:《不动佛:发誓再也不生气》课程



孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨......。” 听起来好像很可怕,但有时候觉得我自己的情况有点像这样。也不是说你要故意去找麻烦“苦其心志”,修忍辱并不是要去故意找自己的麻烦,而是有这样的烦恼因缘生起时要去修持。但是,在平时就要多练习、提醒自己,烦恼生起时,你才会有警惕或准备。


如果平时没有提醒自己或练习,烦恼来时当然就会不知所措、手忙脚乱,根本无法去回应烦恼,只能败在烦恼手上,别无他法。因此,最重要是平时能多练习、多提醒自己。


佛法并不是要你故意找自己的麻烦或虐待自己,当然没有麻烦是最好的,但是学佛者应该要大度,心胸要放开,情况好时也好,情况不好时也要觉得挺好。我们可以说心胸宽大、想得开、想得通、想得明白的人,这样也就可以算是一位修行者了。


但是,并不是说一定要去找麻烦来虐待自己,或是一定要为了修忍辱打自己、麻痹自己、跪在板子上练习什么的,这是没有必要的。现今有很多人是这样在身体上修忍辱的,譬如当兵、学武术都要苦练,但这和我们所说的“练习”不同,有些练习是外在,有些是内在,而忍辱是内在的练习,它让我们的心变得更坚强、更强大。


让我们的心变得坚强、强大,但也不是说因为要忍辱,就只能去接收不好的麻烦,而不去接受幸福,我们要能接受幸福也能接受麻烦。人生不只有幸福,也会有很多的麻烦、问题,面对人生就要两种都可以面对,幸福可以接受、麻烦也可以接受,这样才可以好好过人生。


遇到外在的因素,不要因为外在的因素而动摇,我们要冷静,这样才能看清楚、看明白,你的智慧才会生起,也会因此累积功德。如此慢慢提高你的境界,逐步增益。若我们不再受外在因缘动摇我们的心,以往所难以忍受的,小小不如意就大动肝火、发脾气等等的情况减少,慢慢就可以把事情看得更明白、更清楚,因此生起智慧,知道如何去判断。



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