“集中营”里为何从来没有大规模的反抗？

为什么“集中营”中，从没出现过大规模的反抗？

人类历史上，曾出现过无数以“镇压反对声音、禁锢自由”的集中营，然而，奥斯维辛是最出名的一个。

奥斯维辛，是希特勒崛起的纳粹时期德国建立了一座“死亡工厂”。奥斯维辛存在的4年间，大约400万人在此被杀害。

然而，近年来，越来越多的人对奥斯维辛的存在存疑。最重要的疑点是，奥斯维辛的受难者为什么不反抗？在“反思奥斯维辛第一人”莱维看来，奥斯维辛之所以“延绵不绝”，主要有3大原因：

1、现实的残酷，让反抗的代价太过惨烈

在集中营，纳粹会对越狱者进行残酷的报复。

莱维在“休战”中写道：“试图越狱的囚犯如果被抓住都会被当众绞死，他的朋友家人也会受到牵连，甚至被关在禁闭室里饿死”...更为残酷的是，党卫军哨兵如果杀死试图越狱的囚犯，可以得到特别假期。

2、“大多数人的局限”，让反抗的种子难以生根发芽

在奥斯维辛集中营，大多数囚犯都缺乏最基本的组织或军事训练。

他们来自各国，说着不同语言，相互之间无法沟通。也因为曾在隔离区经历了长期的饥饿、虐待和羞辱而更虚弱。总之，在这样一种退化而流动的人类群体中，反抗的种子难以生根发芽。

3、 他们不是不反抗，而是无法反抗

在莱维看来，大多数人无法反抗的原因是，德国人已经完美地创造出一套如恶魔般狡诈而灵活的“大规模屠杀系统”。

在大多数时候，囚犯并不知道什么样的命运在等待着他们。纳粹以冰冷的效率接待他们，却并不凶残。要重要的，是囚犯们表现出哪怕一点点怀疑的迹象，党卫军和爪牙就会以奇袭和残暴对待他们。

最后一个深植于西方文化之中的观点：人们在压迫面前不能屈服而应该反抗。而在法西斯主义横行的地区，却并未得到广泛的接受。

当然，曾经的奥斯维辛已经远去，而对奥斯维辛的反思不仅重要，还很必要；原因不仅是它是“人类罪恶的墓碑”，更因为当下最该警惕的，“是奥斯维辛的常态化”。

奥斯维辛绝不只是在极端战争的产物，他甚至常常以某种高尚的名义，从“极端状态”升级为“生活常态”。

为此，我们诚荐一套对奥斯维辛反思最深刻之作，“反思奥斯维辛第一人”莱维最全作品集：

◎关于“奥斯维辛”，如果只能选一位作者的作品，莱维不仅最合适，也最特殊：

作为“意大利国宝级作家”、“反思奥斯维辛第一人”。莱维具有博物学家的好奇心、又兼容观察学者般的视角；文学天的家分。他对奥斯维辛的洞见，穿透了单纯的大屠杀，直抵现代文明最可怖劣疾的深层肌理。

◎莱维的写作具有超越性的难度，写法非常节制：

市面上绝大多数同类作品，要么充斥着愤怒、控诉等极端情绪、要么在充满血泪的“仪式”中虚掷情感。莱维却秉持一种“局外人式冷静”，以及思想家“彻底审视过去的道德内蕴”。他的作品，超越了语言与修辞，却更犀利、更深刻。

◎对于人类灾难的反思，无人比莱维更深刻：

莱维不仅倾毕生之力还原奥斯维辛，更反思这种“穷凶极恶的残忍”背后的元问题——“J权主义本质下灰色的人性本能”、以及，“面对不可逃脱的灾难，如何坚持成为“大写的人”。

奥斯维辛之于莱维，即是苦难、又是救赎。四十余年来，他持续以不同角度、载体、形式，反思（反抗）奥斯维辛。只因奥斯维辛从未远去。可惜的是，莱维的作品曾一度绝版，先知书店经多方争取，特别复活了这套迄今最全的《莱维作品集》。长按下图，识别图中的二维码，即可一键收藏（含独家书）:

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