塔利班与LGBT

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最近阿富汗塔利班颁布了对女性的一系列法令，根据阿富汗上月底发布的一份114页的告示——该文件将塔利班政府所有限制妇女权利的政令正式确定为法律——女性在除了自家以外的地方发出声音，都属于非法行为。

有专家称，阿富汗是世界上对女性限制最多的国家，也是唯一一个禁止女孩接受高中教育的国家。

有人将这一情况做成了声情并茂的视频，传播很广，激起了公愤。

从舆论战的角度来说，这种视频是通过对女性的同情心，引起对塔利班及整个宗教的反感，继而就会想到东大与他们的关系，最后达到把怨恨引到东大身上的最终目的。

对待女性的态度，当今世界分成两极。一极是塔利班这种原教旨的完全按照宗教经典规定执行的；另一极是现代西方的LGBT，也就是索多玛式的淫乱放荡主义。

这也是保守主义和自由主义的两个极端，是人类文明方向的两个极端。

其实，西方在一百多年前也是如此，对待女性的态度和塔利班小异大同，因为这些规矩都是来自摩西律法，只不过塔利班还在严格执行那套宗教律法，而西方经过启蒙运动之后逐渐放弃了律法而已。

上世纪初，犹太马克思主义哲学家马尔库塞就指出，要利用女权主义、少数族裔、性少数群体等力量，改变美国传统的伦理道德。之后的性解放、黑人运动、LGBT、变性人等等都是在这个理论指导下出现的，并且很成功，成了当代美国和西方的“政治正确”。

但是，除了这两极之外还有一个例外，那就是中国。公认的说法是，旧中国的女性地位也是极低，虽然达不到塔利班那种包成粽子的程度，也是“大门不出，二门不迈”，笑不露齿，动不露指，三从四德之类。

旧中国遵从的是儒家男女观，新中国遵循的则是马克思主义，但是“中国化”了。所以东大女性既不像塔利班妇女那样受严格禁锢，也没有像当代西方女性那样被教唆的放纵淫荡。

如果从东大交好阿塔就能联想到支持压迫妇女，那么如果反过来东大支持当代西方呢？是不是就代表支持LGBT性变态？如果视频制作者是个中国人，那么他希望自己家的女眷走哪条路？包成粽子？还是去当公厕？

最后的结果恐怕还是要像当今东大正常女性这样，男女平等，同工同酬，相夫教子，自尊自爱的好。

女性的这种主流状态，在当今比较有影响的国家中，可能只有东大。

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