俄乌战争60天记:从大国最深层隐属性,看人生如何活出自己喜欢的样子
“最终,我活成了自己讨厌的样子”。
越来越多的人,某一天在劳碌后的麻木里,蓦然像梦醒一样,发出这样的感叹。
青少年“空心族”的队伍,似乎越来越庞大。每天按部就班,打卡上课、上班,生命在日复一日的重复、机械中耗去。大街上、地铁里,无数双口罩之上疲惫无光的眼神,匆匆来去。
“世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”苏格拉底曾有这么一句名言。可是,在如今高度物化的世界,理想似乎遥不可及,“诗和远方”似乎遥不可及,今人似乎只有快感,没有“快乐”。
那么,这种社会现象的症结在哪里?又怎样逆转,活出自己喜欢的样子?
各类鸡汤文,对这个问题早已经给出了各种滋补“汤”。炁(音气)子本篇原创文章,也来讲讲这个话题。不过,是从另外一个视角,从眼下仍在进行中的俄乌战争说起。
不要觉得奇怪。因为大道相通,家国如人生,人生如家国。
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俄乌战争从(2022年)2月24日开打,已满60天了。
战端一起,炁子就开始写相关的系列文章,一共在微信公号“炁子”上发了10篇。虽然这场战争很重要,但连着写了这么些,也差不多了,准备等到开战满60天、90天这样的节点,再扼要回顾一下。所以,就有了这篇东西。
开始,把每天发生的重要新闻记下来,整理出《俄乌战争第二月:2022年3月24日-4月23日大事记》。记录的内容有:
ü 朝鲜试射洲际导弹(1.5万公里)
ü 中印和解
ü 梅德韦杰夫明确核武器使用条件:(之一)常规武器战争威胁俄罗斯生存
ü 俄罗斯以卢布卖天然气
ü 欧盟禁止z字母,搞字母狱
ü 日韩外长首次参加北约峰会
ü 俄罗斯退群——人权理事会
ü 米国宣布俄罗斯持有的米债无效
ü 巴基斯坦总理被罢免
ü 日本增加军费开支
ü 拜登说“普京不能当权了”
ü 土耳其想乘火打劫俄罗斯
ü 中国主持召开第三次阿富汗邻国外长会、“阿富汗邻国+阿富汗”外长对话
ü ……
这么坚持了几天,就发现不大对劲,因为每天冒出的新闻太多了,咱没那么多时间去下这个功夫,就作罢了。
不过,这并不影响盘点一个月来的战争走势。
因为俄乌战争,透过纷繁的表象看本质,是米俄之战;而米俄之战的背后,又是中米力量变化的大格局,是百年未有之大变局。
那么,盘点俄乌战争第二个月走势,有什么结论呢?
三点。依然是炁子前10篇文章的判断。
第一,俄罗斯必然实现其对乌克兰去军事化、去纳粹化的目标。战争过程不管怎么波折,包括必要时加强战争烈度,但最终结果必然是俄罗斯胜,就像炁子原创文章《俄乌之战的结局,在第一天就已注定,毫无悬念》里判断的。米国及其控制的北约,虽添油加火,但绝对没有胆量去碰俄罗斯的核战底线。而乌克兰,国土分裂、山河破碎乃至灭国的命运,则无可避免。
第二,米国展开了两线作战的态势,并加紧组织“鬣狗群”转向对中国疯狂围攻。
第三,米国更加暴露了它霸凌世界实力的下降,它独霸世界的旧秩序,在加速松动、分化、重组。
在这个大走势之下的次级、次次级趋势,限于篇幅本文就不再展开了。本文要重点探讨一下的,是顶级“三国杀”的这样几个问题:
米国为什么非要挑起俄乌战争?俄为什么不忍了非得干一仗?中国为什么不屈从米国压力选边站队?
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答案似乎很明显:
米国为什么非要挑起俄乌战争?
原因有二。一是米国要树一个敌人,好继续控制欧洲,而俄罗斯是让欧洲恐惧的最佳敌人。二是战争一起,米国就能吸血续命。就像瘾君子,没有毒品活不下去。
俄为什么不忍了非得干一仗?
很多国家,面对米西方的殖民、霸凌,都无力抵抗只能忍气吞声。像印度那样的国度,甚至搞“非暴力不合作”,就是“死给你看”,直接躺平任你摆布。而俄罗斯是“战斗民族”,在北约东扩6次之后,已被“刀顶住喉咙”,无法再忍,不得不发起绝地反击。
中国为什么不屈从米国压力选边站队?
米国的终极PK对手,是中国而不是俄罗斯或其他国家。中俄唇齿相依,若俄败则唇亡齿寒,所以中国必须挺俄,不能像别的国家那样,可以做墙头草。
这些答案,显而易见,揭示了经济利益、地缘政治层面的因果链,没有错。
但是,这些答案并不完整。
挖掘更深的层面,还藏有中米俄三国更隐蔽的属性。
这种深层隐属性,就是糅合了宗教、信仰、历史、哲学、政治、社会等等要素的无形力量。
对这种综合力量,炁子这里难以给出一个严谨的定义。就像亨廷顿教授大名鼎鼎的“文明冲突论”,也都没法儿给“文明”下一个严谨的定义。
不过,为了讨论方便,这里炁子要借用亨廷顿使用的“文明”概念,来勉强概括这种无形的、综合的力量。
这种文明的力量,是如何影响俄乌战争中各自的立场和态度的呢?虽然难以察觉,但也更具决定性。
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其实,不光是中米俄三国,曾经在地球上出现的大大小小的民族国家,都多多少少拥有这种深层的力量。
日本,曾想建“大东亚共荣圈”。印度,一直想成为“有声有色的大国”,称霸南亚次大陆。土耳其,则做梦都想搞“泛突厥联盟”,恢复历史上横跨欧亚非的奥斯曼帝国。
当然,相比中米俄三国,日本、印度、土耳其都是小格局。
中米俄的骨子里,是大格局,是对全人类的命运承担责任。
中国的深层力量,是中华文明。米国的,是基督新教文明。俄罗斯的,是东正教文明。
咱们一个一个说。
作为蓝星上最悠久的、唯一未曾中断的文明体,中华文明,志在以王道治天下,以仁义协和万邦。以天下为己任,建立人类命运共同体,是这个伟大文明亘古未变的追求。
我们都是这个伟大文明的子民和传承者,从小受“治国平天下”抱负的熏习,不多说了。
而基督新教文明,是源于清教思想的米国深层力量。清教徒的使命观,是他们担负有“天定命运”。就是根据上帝的“福音之约”,建立一个新的世界,为人类建造一座“山巅之城”。
米国开国元勋杰斐逊(Thomas Jefferson)宣称,米国是建立在宗教与世俗原则融合之上的国家。
你看,双标的米国人,动不动就指责别国“政教合一”是落后野蛮,而它自己呢?
米国19世纪的作家梅尔维尔(Herman Melville),在小说《白外套》里,这样描述米国及其命运:“我们米国人是上帝独一无二的选民……上帝已经预定,人类也在期望我们的民族将做出伟大的事情。”
所以,我们看到米国历史一直在打打杀杀,一直在开疆拓土,动因除了经济利益,也有深层的道义使命。
再看俄罗斯。
在俄罗斯民族看来,耶稣基督是上帝派到世间的弥赛亚,他通过自己的苦难而使人类获得救赎,而俄罗斯就是“弥赛亚民族”,即追随耶稣基督的榜样,通过自己的苦难而让全人类获得救赎。
这就是俄人特有的“弥赛亚情结”。
这就是为什么,人类第一个以全人类的解放为使命的国家苏联,出现在俄罗斯的土地上。苏联的誓言是,“我们的目的是在全世界实现共产主义”。
苏联解体后的俄罗斯,虽然国力疲弱,如今的国歌依然自豪地赞美:“(俄罗斯)……你是上帝保佑的唯一沃土”。
你以为“刀架上喉咙”就能让俄罗斯跪下?门儿都没有。
中米俄三大文明,都自认拥有对全人类的天命,是如今人类事务的主要管理者,是联合国“五常”的主体。
那么除了中米俄之外,还有其他的深层力量体吗?
有的,比如秘密组织“共济会”。
“共济会”的终极目标,是建立大一统的世界政府。
据数不清的信息源披露,“共济会”已成为跨国金融资本的联盟,幕后操控西方国家政府和政党高层,俗称“隐性政府”(Deep State)。
在“共济会”的眼里,热热闹闹的人类世界,只不过是它的提线木偶。
“共济会”的话题有点远了,我们还是回到明面上,回到中米俄三国的力量。
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中米俄三国拥有“天命”的深层隐属性,这使其各自的政治决策,不会全出于现实经济利益。
对他们来说,“生意”和“主义”都要,有时甚至为了“主义”而牺牲“生意”。
就像马克思讲的,像宗教信仰这类上层建筑,远离经济基础,拥有相对的独立性,拥有反作用于经济基础的能动性。
平天下,山巅之城,弥赛亚情结,这是中米俄各自的天命,三者难以调和,人类注定要在历史的长河中,权衡比较出一个最终的道路。
“山巅之城”已是日薄西山,“弥赛亚情结”已经转入蛰伏,而“平天下”则在经历一个暗夜之后,迎来朝霞满天。
五千年中华文明的天命,建立人类命运共同体,是正途,是人类的必然归宿。但在走上正途之前,有众多的歧路横亘在人类面前。
回头再看这三个问题:米国为什么非要挑起俄乌战争?俄为什么不忍了非得干一仗?中国为什么不屈从米国压力选边站队?
答案是,这是三国各自天命的必然选择。
讲到这里,现在我们可以回到本文的初心,讨论作为人类个体,如何活出自己喜欢的样子。
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家国如人生,人生如家国。国有天命,人有天性。
一沙一世界,一花一天堂,世界上没有两片相同的树叶。每个人类个体,都有不同的天性禀赋。
原生家庭的血脉、天性、资源禀赋,加上后天的成长环境、教育、阅历,合力造就了每个人无一重复的深层隐属性,就像中米俄三大国那样。
我们每个人,应该有意识去识别自己最深层的隐属性,尊重它,呵护它,让它绽放,即使在物质世界的挤压下。
炁子在“渔樵闲话”原创文章,曾关注过当代九位“扫地僧”(见《深藏大学校园,人堆里认不出:9位当代“扫地僧”的隐秘往事(1)》)。最近也了解到,一位53岁的保洁工王柳云,在一整天一整天的劳碌之后,回到逼仄的出租屋,专心画油画。
王柳云一生漂泊,最后在6平米的小屋重拾儿时梦想。出租屋里的柜子、床还有衣服都是捡来的,可她住得舒坦。她心动于画里里美妙的风景,就算去不了、看不到,能画出来,心也就去过了。
当今世界,像王柳云、“扫地僧”们那样,在物质世界挤压下,顽强地绽放出了自己最深层的隐属性,活出了自己的样子。
你我也可以和他们一样,超越物化世界,逐梦而行,活出自己想要的样子,而挣脱成为另一个路人甲的命运。
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