冒死说几句问界！

文｜木白

事实上这几天是不打算写文章的，至于原因，就是，心中空有一腔事，奈何人间说不出吧！（我以前是写古诗词和古文研究的）‍‍‍‍

文章的首图就是昨天没压住的热搜，一个不幸的女人在网上倾诉着自家老公，胞弟和孩子因为开着新买的问界M7出了车祸，却因为种种技术上的缘故不幸全都遇难。

发生了这样的事，面对技术上的疑问，任何一个家属都会发声的，但悲哀的是这个悲剧，因为问界M7是与国内大厂有关的缘故，结果女子的呼喊和哀恸却也是发不出来。而且还要遭受着大量的网暴，谩骂。

而这些谩骂她的人也大多是普通人，他们也有着家庭有着自己的子女，但面对这样一个不幸的当事者，露出的獠牙是那么的让人悲愤。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

网上一些大v帮着女子发声，尽管证据贴的很翔实，但那些打着爱某为就是爱国的网友，也依然在评论区对大v充满了质疑。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

譬如在事故发生后，媒体采访了问界方，得到的答复是“事发车型是入门非智驾版，未搭载华为高阶智能驾驶辅助系统，而是使用的博世方案。‍‍

但21世纪经济报道却报道了博世否认问界M7事故中使用了他们的博世方案。

如果不是用的别人的东西，出了事却将锅甩给别人，这首先是不道德的行为，也代表着这一类人也好，什么也罢，都是不值得打交道的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但我们不评论甩锅与否，孰对孰错，也只能交给上苍吧。我想说的是，在面对媒体的这种铁证下，不是单方的说辞，可以看到，那些网络上的画风是这样的！

面对这样的画风，即便是正规的媒体也是招架不住的。‍‍‍‍

一位网友评论的挺好：

写到这里，就到了痛点了！‍‍‍‍‍‍‍‍

一是，太多的人在面对一场悲剧的时候，眼睛里是已经没有了个体的，他们的眼睛里也好，心里也罢，有着的只是那些宏大，个体的悲剧，一个家庭的三条人命都是可以随意的鞭挞。这类人很多，嘴里动辄是大的东西，但一个很悲哀的现实是，他们也都是普通的个体。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

马尔克斯曾说过，你要关注具体的个体，眼里有个体和具体人的喜怒哀乐，才是一个人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

二是，讲一个通俗的话，如果你买了一件商品，这个商品先不说能不能出现问题，如果在你买这个商品的时候就已经知道，万一这个商品是坏的而你却无法维权得到公平的时候，那么你还会选择买吗？‍‍‍‍‍‍‍

我浅薄的认为，我个人是不会买那些我得罪不起，维权不起的物品的。也所以，有些时候，外向的一些东西其实都是双刃剑，靠内的那一侧可能更锋利。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

三是一个最朴素的现象是，那些眼睛里没有个体悲哀的人，他们的一个惯性思维是，不允许别人说话，不允许别人有着异样的声音，在他们的认知里，不要说异样的声音，即便是描述现实的文学小说，也都是有罪的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

下面这个认为余华的《活着》是破坏大树，能挖掉大树根的郭先生，高级研究员，是他们这个群体最立体的形象。‍‍

我不知道余华看到这个郭先生对自己作品的评价时心里会想些什么，但我觉得，挺可怕的！‍‍‍

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