本善的微光，理性与意义的合一#微光联合行动
小满这一天，我坐在一间名为“重启”的房间露台上，空气通透而清冷。初绿的银杏树和紫薇林就横亘在眼前十数米的地方，林梢之上，云层与雾汽渐稀消散，露出巍然的雪山，一盘银光从山顶向两侧延伸开去
——那光景，大概就叫“窗含西岭千秋雪”。
这是我来到天星村的第217天，事情在一点一点往前走，时不时也会往后退几步。
从天星生态村遥望雪山
01 理想的困惑
起初，一些伙伴来乡村工作是出于情怀，就如北岛所说"那时我们有梦， 关于文学， 关于爱情， 关于穿越世界的旅行。”——少数人喜欢梦一般的人生。可是，很多事情不亲自去做，也许永远不会理解，而我们正是在尚未清楚认识内心的情况下选择了先行动，因而多少会感到迷惘和困惑。
另一个问题是，不同的人对乡村工作有着不同的看法。
我们常常被问到乡村项目帐怎么算（的过来）？你们团队靠什么来维持生存？乡村已经衰败了，振兴是个伪命题等等。我想起马克斯韦伯所说的“诸神之争”。今天的社会，每一群人相信一个东西——或者是“赚钱才是目的”，或者是“理想主义的冲动”，或者是“你们在乡村做公益？真好，特别敬佩！”云云——没有共识。社会公共生活中的价值匮乏啊！这个充满价值纷争的世界，多元论的世界，从无一个最终的裁决。
天星生态村驻村伙伴
02 精致的虚无
现代文明，让我们进入了一个理性时代。
一方面理性发达，我们能证（计）明（算）的价值容易得到大多数人的接受，无论是对事实的描述和理解，还是改造世界的精妙手段。但同时在诸如目的和意义的问题上，在什么才是好的生活的问题上，我们无法仅仅运用理性来为自己作证，也无法仅用理性来形成一种人人同意的人生观和道德观。
于是我们深陷悖论：发达的手段，与脆弱的目的和意义。
有时候不仅不能说服别人，说着说着自己都不太相信自己，这是现代人的精神迷茫。
03 本善的微光
没有确定的答案，我们决定划着手中的断浆继续出发，
黑暗中看见本善（Good in itself）的微光。
Nian，法国留学回来创办数字游民社群，和一群天南地北的青年游牧在绿水青山之间，与自然息息相存，在旅行中讲了一个有关未来工作与生活的本善理想。
新宇，中国最早的自然教育践行者。他会用“形势非常喜人”来描述一场逐渐受到越来越多人关注的生命情感教育启蒙。他认为真正的教育不应停留在知识层面，他相信教育以人为工作对象，因而必须以人为起点，以完善人和促进人的幸福为目标——我想，这也许是他对本善的“古典主义”定义。
超哥（请允许我这么称呼你），难得一见的基层政府工作者。虽然他不怎么表达，但我看得出来，他知道这片土地的原始能量中，深埋着超越物质理性的创造源泉，这是他守护一方乡土的善意。
金刚哥，充满哲思的本善企业领导者，致力于推动中国建筑的未来，让建筑以人为中心。
艾利国，客居中国近十年，推动有机饮食和自然感官教育的意大利小伙，他曾经告诉我一个关于阿利曼和路西法的故事。
李文杰，年轻而充满创造力的乡村小学女校长，心怀善念为娃娃们创造更多可能的未来。
所有这些微光，是一个个真实的人，行走在大地上，温热地方水土和乡民，为乡村的未来拼合一张理想的图景。
5月28日晚，20:00
让我们一起看见心中本善的微光
让这些微光如满天星辰
彼此连系
安住于心
毕竟——
此心安处便是吾乡。
天星村位于成都主城区西北郊野，岷江干流金马河畔。
这里是都江堰水利工程精华灌溉区的腹地，丰沃的黑土地不仅孕育了五千年多前中华三大上古文明之一的古蜀文明，今天仍继续养育丰盛的农耕种植和川西林木园艺产业。非物质文化遗产“植物编艺”技艺正是以天星村为中心，成为公园城市成都的一张名片✨。
我们已在这里建成了第一个承载梦想的空间，我们称之为“SeedIn. 创舍”，它由3栋民居改造而成，拥有10间客房、共享工作和活动空间、学习中心和美丽而广阔的花园。从这里出发沿着数公里的林间花园绿道，可以抵达正在建设的第二座SeedIn，植物生态美学联合创新中心SeedIn Lab，以及村里丰富的自然景致、河畔原生湿地与社区服务设施！
同时，我们也在与专业伙伴合作，努力改善土壤和推动粮食种植，为大家提供本地产有机食物和蔬菜🥬；与村民集体合作，推动与“城市轨交最后一站”实现绿色共享接驳，让天星村与城市生活紧密相连！
我们希望志同道合的你，
加入我们成为“天星生态村伙伴”，一起共建未来生态社区！
目前我们需要以下方向的支持：
- 驻村建筑师
- 自然生态保育专家
- 土壤修复专家
- 有机农业种植者
- 视觉设计师、影像工作者、作家
- 软件工程师、交互设计和前端开发
请与我联系
天星生态村伙伴计划负责人
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