只有出卖良心，才能发家致富？

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有人说，当下时代，只有出卖良心，才能发家致富。这话虽然过于绝对，却道出了问题所在。假货横行、唯利是图、不问是非、赚快钱收割韭菜，这是当下人们对商业现状的切身感受。

我们无法确保自己不会遭遇 地沟油、毒蔬菜、毒奶粉、毒疫苗、毒家具等一系列安全事件。究其根本，是我们社会缺少文明社会本应具备的价值追求。如今，我们生活看似富足，实际上却缺少了做人的尊严。

然而，100年前的中国却还不是这样，那时有一大批为国为民的企业家，他们一边追求个人私利，却也一边为社会做着贡献，他们不做昧良心的事，也一样能发家致富。

那时，中国现代商业才刚刚兴起，却有着现在已经消失的“底线”和“尊严”。寒川子作品《商会风云》就用小说的形式，展现了那个时代里，中国企业家的独特精神，和如今已被遗忘的价值追求：

民生

清朝末年，民不得生，起因于民族不得生，清政府没钱了。

清政府之所以走到这一步，原因只有一个，就是帝制专权的体制腐败。国难加剧，腐败也加剧，可谓是民不聊生，尤其在南方。

《商会风云》中写到：如何振兴工商，让国人得生，是当时有志之士的共同愿望。孙中山提出的三大纲领，其中之一就是民生。

民只有得生，方得尊严，民生是实现国人尊严的基础。

制度

清政府对外一系列战争的失败，归根结蒂，是制度失败，是大一统的帝国体制，与新兴的西方现代资本主义国家体制之争的失败。

与大清极其近似的日本，早已意识到了这个问题，果断改制，经过明治维新，后来居上，强大起来。但中国的改革之路走得却异常艰难。

在《商会风云》中写到，那时候大至国家层面，小至商业领域（金融业）和民间社团（上海总商会），制度建设均为重中之重。

制度是保障团队（商会、公司、行帮）尊严的前提，也只有制度，才能约束威权（专制），而威权是所有社团与组织的公敌。

品格

品格即人格，品格的高下决定人物的格局。品格有高低之分，格局有大小之别。

然而，品格无论高低，格局无论大小，在那个时代，都还保留底线，而这个底线，正是华夏文明数千年文明基因的传承。

这个底线，也正是民国时代的魅力所在。这也正是《商会风云》这套书的魅力所在。

今天的我们，在物质上越来越富足的同时，精神上却越来越多地抛开了品格这个底线。莫说是高，连个低也失去了。

理想

今天的我们不谈理想了，即使谈，也多与物欲相关。孰不知，理想是精神层面的，是某种程度上的境界追求。

清末民初，列强环伺，民不聊生，如何面对“家国天下”的困局，则几乎是摆在所有志士面前的人生课题。

《商会风云》让我们看到，那个时代的文人，包括大部分工商界人士，都存有一个共同理想，那就是如何在多难之秋，以实力兴邦，以实业救亡。

但在如何救亡方面，却又各行其道，各衷其是，从而形成剧烈的戏剧冲突。但所有人物都指向一个共同点：一群有理想、有人格魅力的民国人。

《商会风云》所涉及的几乎所有事件，都有史料依据，诸如：大米之战、庄票风波、抵制美货、橡皮股灾、挑战洋拳师、光复上海、激战江南制造局、抵制袁世凯停兑令等等。作者将这些史料打乱次序并重组，使之升级到文学，更具可读性、趣味性、启发性，读起来酣畅淋漓。

《商会风云》呈现的是一群拥有价值追求的民族企业家，一群活出尊严的中国人。读这样的小说，可以让你沉浸式体验，民国商战的惊心动魄。在精彩纷呈的故事中，体会民国商业的精神，找到现实里已经消失的“底线”和“尊严”。

先知书店有幸获得《商会风云》作者寒川子先生亲笔签名，数量有限，长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏：

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