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《中国造园艺术在欧洲的影响》: 曲径通幽处,禅房花木深

何岸 印度洋之眼 2022-03-15

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中国古典园林作为古典文化的一个组成部分,在它的漫长发展历程中不仅影响着亚洲汉文化圈内的朝鲜、日本等地,甚至远播欧洲。



18世纪中叶,欧洲呈现出一种前所未有的高水平的东方文化,欧洲艺术的某些领域内因此而掀起了一股崇尚中国的热潮。大批东方的商品,包括艺术品和工艺品源源不断地运往欧洲;东方的哲学和文化也传到了欧洲,欧洲人见所未见、大为倾倒。这其中,中国的文化尤其受到欢迎。



随着传教士的图画和信件,中国皇家园林被进一步介绍到欧洲,叠石假山、以水面为中心、摹仿自然、朴素雅洁的风格与几何格局、绣花植坛、方正的水池、笔直的道路、华丽的雕像喷泉形成对比。



本书是陈志华先生在“文革”期间起意酝酿并于1978年写就的,建筑史研究中第一部关于园林艺术中西交流方面的著作。作者在前言中介绍了自己当初的创作初衷:


“1978年大难刚过,看到一份资料,知道全国各地有许多珍贵的古代园林在那场昏天黑地的十年“革命”里遭到破坏,有的甚至干净、彻底地毁灭了。这些破坏和毁灭,并不是由于万不得已,仅仅是因为某些人的无知和蛮横。大家愤慨之余,有的就怂恿我把中国造园艺术曾经在欧洲发生的影响写出来,好教那些知道中国造园艺术在世界文化史里的地位,懂得爱惜。我抱着“匹夫有责”的心情,着手这项工作。我想,更多的人知道了中国造园艺术的世界意义,总会有助于抵制那些人的蛮横。因此,就顾不得自己的学力单薄了。希望这篇文章的读者体谅我的用心,不要责我太深。



在中西文化交流史上,中国造园艺术在欧洲的影响之热烈,时间之长,范围之广,程度之深,都是少有的。这一场造园艺术的“中国风”,牵动了欧洲18世纪最杰出的知识分子,包括英国的坦伯尔、谢夫兹拜雷、艾迪生、蒲伯,法国的伏尔泰、卢梭、狄德罗和德国的康德、歌德、席勒。



《中国造园艺术在欧洲的影响》一书正如一页棱镜,折射出中西文化交流的瑰丽光泽,是对东方园林之美与西方园艺之美的深阅读探索历程。


作者/编辑:何岸

责编:眼妹



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