狮子吼 | 佛教的环保之道
至关重要的是，我们想方设法尽量减少能源的消耗，或至少寻找煤炭、石油和天然气的安全替代品。最简单的事情之一，就是使用太阳能和其他安全便宜的的替代能源技术。我在西藏的主寺楚布寺很幸运，因为那里接近天然的地热温泉，可以从中采取能源。我在印度时，我们正试图使这里所有的噶玛噶举寺院能在能源利用方面自给自足。如果能够肯定地说我们僧尼众没有给世界带来任何环境问题，这将是多么美好。也许有一天，所有的国家也将以这个标准来衡量自己。
我劝请所有的学者和修行者都来协助保护青藏高原，它为亚洲大陆的大部分地区提供了水源。因为在这一地区的水源尚未标价，我们就理所当然地使用这一最宝贵的资源和源泉。雅鲁藏布江已经受到水坝的严重威胁，印度河也不再通达大海。作为第三极的西藏对气候变化极度敏感脆弱，那里所发生的一切将对其他亚洲大陆地区产生重大的影响。
我们应该共同来重新评估“成功”的定义，无论是经济增长，发展或个人财富。当前经济增长模式对于世界上绝大多数还在为了每日生计挣扎的人而言，是高不可攀的。如果我们以对待财富和社会地位的价值观来同样看待共享、慈悲与和平，我们每个人为之努力的成功会自然而然地利益社会。我们必须探索健全和实际的选择，对发展和成功有共同的认识，而这正是每个人都能企望的。
我相信地球上生命的未来，有赖于我们这些有幸能生活得更简单的人。生活简单是对自己和世界的慈悲。一个充满物质但缺乏慈悲的生活方式，无论从生态还是业力的角度来看，都是相当不可持续的。当然，广告总是告诉我们，要想获得幸福就要购买他们出售的商品。广告是如何说服我们的呢，即使我们对其文字抱有怀疑？我们对于自己的幸福、财产、家庭和自我的执着让我们缺乏主见，容易人云亦云。然而，如果我们能保持自性本空的正念，我们就能在惯常的消费主义以外创建另一个选择空间。我们没有必要过一个派销给我们的生活，我们可以勇敢地选择简单的生活。