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狮子吼 | 体会有情都想「离苦得乐」，是大爱的源头
佛教中谈及的慈爱，和世间的爱有所不同。佛教认为给予众生「慈爱」的原因，是从一个非常根本，也就是生命共同的一个基础上来论——之所以要慈爱众生，是因为众生都想要离苦得乐，这就是慈心、悲心生起的主要原因。
我们先从自己思维起，体会到我们自己想要离开痛苦得到快乐之后，去放眼四周，所有生命亦复如此，和我没有任何差别，这就是我们应当关爱其他生命的原因。
有时想想我们为了要避免痛苦，常因此处于恐惧中，或有些人缺乏关爱或怕失去感情等等，而活在这种担忧之中。同理，其他生命也遭受同样的痛苦，因此这「众生都希望离苦得乐」的基础，就是佛教中教导我们生起悲心的原因。
从「所有生命都想要离苦得乐」的基础上来看，我们的关爱之心应当是无亲疏之分的，即使是敌人也想要离苦得乐，因此我们要以共同、普遍的大爱，去对待所有众生。但同时你也会发现，有些人、有些生命就是和你较为亲密，例如父母、师长等，因此如何恰当拿捏对众生的大爱与对各自亲友的关爱，如何在两者之间取得平衡，这就是修行的关键。
否则一般人会觉得这彼此矛盾：同时要修持平等无私的大爱，又要对某些人给予特别的关注，两者难以平衡。但对于一个有修持的人而言，这两者不仅没有矛盾，甚至会发现，对于特定众生的关爱之情，其实会帮助你更加深对众生的大爱，因此重点在于是否抓到修持的要点。