翁先生藏黄道周手札全形拓翁同龢日记翁同龢自用印拓翁氏印章边款白谦慎先生（左一）、翁万戈先生（中间者）和作者

《天发神谶碑》也叫《天玺纪功碑》、《吴孙皓纪功碑》，俗称《三段碑》。传为皇象所书。

古印多为阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。战国直至汉魏时期多使用封泥，晋代纸张、绢帛开始盛行，取代了竹木简的使用，封泥也逐渐退出了历史舞台。

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武夷山—乌龙茶与红茶的故乡，种茶历史悠久，千百年来，武夷先民用勤劳和智慧，创造出品质优异、种类多样的武夷茶，积累了丰富的生产技术经验和深厚的茶文化思想理念，为我们留下了许多物质和非物质的宝贵财富。

晚年时，徐渭患上多种疾病，耳聋、手足麻痹、下身水肿，他再也挥不动画笔了，就不再接受任何人的接济，开始变卖家中的物品，他在《卖貂》《卖磬》《卖画》《卖书》这些诗文中记下了不得已变卖心爱之物的情景。

勇猛精进。很多艺术家红极一时，绚烂之后就归于平淡跌入尘埃了。所以，看一个艺术家是否有投资潜力，还要看他是否具有可持续发展的能力，也就是水平和各个方面是否一直在进步，慢点不怕，就怕停下来不动了。

余自琅琊來,於舞象之年負笈泉塘,入將軍閣門下,又扵山陰道上求學,往來七載矣.好交遊,移京師,授人筆墨之薄技,以報諸師之恩德.

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米芾《行书三札卷》，故宫博物院藏。纸本，行书，《长至帖》纵33.3cm，横42cm；《韩马帖》纵33.3cm，横33.3cm；《新恩帖》纵33.3cm，横48.5cm。

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民国旧字帖《吴铁珊书百字铭》残本，上海尚古山房发行，吴铁珊楷书法帖文昌帝君百字铭

《落花诗》是唐伯虎的组诗，本是应和沈周之作，30首诗全部以落花为题材，读来不比林黛玉的《葬花吟》逊色，情到深处，一个翩翩公子细腻的情感跃然纸上。

3932持卡人：牛子。4、将汇据截屏，连本人详细姓名、年龄、工作单位微信至微信号：niuzisinong，以便登记住宿。5、学习工具（笔墨纸字帖）自带或来杭州后购买。

《圣母帖》写于唐贞元九年（７９３），一般认为是怀素晚年自家乡湖南出游途经江都宜陵镇（古称东陵）时所作。内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天，福佑江淮百姓的故事。

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此唐代残篇纸本楷书高27cm，长308cm，不知谁人所书。其笔法之灵动，字法之严谨，直逼《灵飞经》，亦是书法爱好者临摹的佳本。

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莫友芝（1811～1871）字子偲，自号郘亭，又号紫泉、眲叟，贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家，宋诗派重要成员。家世传业，通文字训诂之学，与遵义郑珍并称“西南巨儒”。

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《伊阙佛龛碑》，唐岑文本撰文，褚遂良书。唐贞观十五年立。楷书。此碑为摩崖刻石。其结体雄浑秀逸兼而有之，笔力挺劲，端庄奇伟，气韵广严博大，与其晚年书法之变化多端、婵娟婀娜迥异其趣。

米芾《箧中帖》，又称《致景文隰公阁下尺牍》、《天机笔妙帖》。约书于北宋哲宗元祐六年（1091）。

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2、少儿组：优秀作品3000件、佳作作品7000件；优异者可推荐成为中国硬笔书法协会少儿会员；表现突出的教师、学校所获之荣誉，作为申报中国硬笔书法协会会员和会员单位的条件之一。

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海昏侯墓是汉废帝刘贺的墓葬，位于江西省南昌市新建区大塘坪乡观西村，是中国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代列侯等级墓葬，2015年入选中国十大考古新发现。

著名书法家李邕撰文并书，江夏黄仙鹤（传说为李邕生托名）勒石。原刻在古麓山寺中，后移至岳麓书院右侧，明知府钱澍建亭护碑。

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释文：芾非才当剧，咫尺音敬缺然。比想庆侍，为道增胜。小诗因以奉寄。希声吾英友。芾上。竹前槐后午阴环（改繁），壶领华胥屡往还。雅兴欲为十客具，人和端使一身闲。

简称《沙丘碑》。1993年出土于山东兖州城东南泗河中。残碑高38厘米，长141厘米，现存于山东兖州市博物馆。

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对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂、宅殿、庙宇的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

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杨维桢倔强、刚直、放浪开骸的个性在行草书中找到了最好的表现机会，他晚年的行草书，恣肆古奥，狂放雄强，显示出奇诡的想像力和磅礴的气概。这集中体现在邹复雷《春消息》画跋和《真镜庵募缘疏》之中。

释文：十一月廿七日羲之报：得十四、十八日二书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧劳，久悬情。吾食至少，劣劣！力因谢司马书，不具。羲之报。

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自己作不起自己的主，还有什么事可做？受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终必能恢复自由。自己的意志做了自己情欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。

反映情况和问题应实事求是、客观公正，不得借机诽谤和诬告。为便于核实、反馈有关情况，提倡反映人提供真实姓名、联系方式或工作单位。我们将严格遵守工作纪律，履行保密义务。

金农（1687—1763），清代书画家，扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。

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近日，中蒙两国学者经实地考察，确认蒙古国境内杭爱山上的摩崖石刻，即为东汉班固所书的《燕然山铭》，记录了外戚窦宪统率汉军击破北匈奴的历史。中国历代文人喜好使用的“勒石燕然”的典故，即由此而来。

黄庭坚《寄岳云帖》，原迹乃“楮上小横卷”。明代郁逄庆编《书画题跋记》卷四和汪砢玉《珊瑚网》卷五皆有著录，并载有陆游和胡长孺跋。明清时刻入《快雪堂帖》和《黄文节公法书石刻》，今唯存拓本。

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王宠小楷书法题跋唐寅溪山渔隐图，嘉靖二年（1523年）春王履吉书，台北故宫博物院藏。

细查帖中所用双钩技法，确与唐人影拓笔路相似，笔画较《丘尼梦奠帖》宽广肥厚，转角方折处也圆润可爱。总的来说，这也许是一件较为温婉的欧阳询书风的作品。

东京国立博物馆是日本收藏中国文物最丰富的博物馆，它所设东洋馆专门陈列中国文物，其中就包括汉晋南北朝的各种石刻造像，包括天龙山21窟的“如来倚像”及著名的“七宝台石刻”等。