《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

而且非常巧合的是，这三位最传奇的保镖竟然是同一年出生，而且都是广东的客家人：薛岳1896年12月27日出生于广东韶关，叶挺1896年9月10日出生于广州惠州，张发奎1896年9月2日出生于广东韶关。

博物馆内最引人注目的是所展示的客家妇女形象，客家妇女勤劳能干，撑起了半个家庭，用客家老话来说是“四头四尾”（旧时对客家妇女美德的概括，包括：“灶头镬尾”、“针头线尾”、“田头地尾”、“家头教尾”）

“踊跃参政是提升华人社会地位的最好途径。中华民族是优秀的民族，别人能做到的，我们也可以。”怀着“为华社发声”的初衷，陈国基于2005年投身政界，在巴拿马主义党谋得一席之地。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

我们常把这样的庆幸归功于祖先的福德，每到临危受难之时，一想到背后有祖先的力量支持，自然会觉得没有什么坎儿是过不去地！所以祭祖也是祈求先人之灵的庇佑与认可，继而把“光宗耀祖”当做一生的使命，理所当然。

百强排序活动参与企业都在深圳注册，主要以营业收入（或销售收入）、税收、净利润、所有者权益、总资产、研发费用和从业人数等项指标为主体，其中100强最终入围指标是营业收入（或销售收入）。

2015年李光耀离世，时年30岁的李绳武曾因葬礼上发表的悼词备受关注，他的演讲围绕个人崇拜和政治遗产，视频在YouTube上获得65万点击，其中的两段话十分精彩：

诗以言志，郭沫若先生当年乍读这首诗，便由衷感佩，这位将军的内心，任何力量无法摧垮，因为他有着峻烈的正义感，使他对于横逆永不屈服，而同时又有透辟的人生观，使他自己超越在一切苦难之上。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

儿子曾国祥并没有因为父亲的话儿放弃自己当导演的理想。他先是当了著名香港导演陈可辛的助手，从最低级做起，边做边学习行业知识巩固自己。后来又从事相关的幕后工作，同时也做过影视编剧和参加过多部影片演出。

饥饿的年代，虽说缺米少面，终年不见油腥，可没有几颗米粒的野菜稀饭，照样能把小肚子喝个溜圆。刚刚学会走路的时候，就能爬上灶台，握着小手都握不下的粗粗的洗锅把子，帮助早早上工去了的爸爸妈妈洗锅刷碗。

长隆世居、青排世居的情况，基本上代表了坑梓客家围屋群落的现状。金沙社区工作人员告诉记者，客家围屋基本为土木结构的老建筑，建筑风化、受白蚁侵蚀现象相当普遍，墙垣脱落，甚至房屋倒塌的情况较为严重。

尽管目前由于比赛经验不足显得失误稍多，但陈清晨已经具备了成为下一代兼项天后的潜质。值得一提的是，她和贾一凡、郑思维同为19岁，两对组合都有征战两届奥运的可能。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

而戊戌变法发生之际，在最高层，也同样有客家人，这便是“六君子”之一的刘光第，他“在军机章京上行走，参预新政事宜”(光绪皇帝之谕令)。喋血菜市口，人称刘光第行刑后，身躯仍笔直不倒，令刽子手骇然。

如今，年事已高的黄旭华每天还坚持到单位上班，上午搞科研、跟年轻人交流，下午看看新闻、整理资料。黄旭华说，“虽然我已经93岁了，但老骥伏枥，志在千里。我还要继续发挥余热，为中国的核潜艇事业贡献力量。”

幼年险些丧命于土客械斗的广东兴宁人罗香林，毕业于清华大学历史系，先后师从王国维、梁启超、朱希祖、陈寅恪、顾颉刚等大师的历史学家，他用自己的研究，实现了“为客家明利弊、辨得失，昭告于同群”的儿时梦想。

文化论坛以世客会为主轴，探讨客家人在世界各地的网络、生活智慧及传统习俗等，让参与本届世客会、来自世界各地的客家人及下一代追本溯源，重新认识自身文化，并了解当代客家文化的形态。

客家人，又称客家民系，是中国广东、福建、江西等地的汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。经过几十年的发展壮大，客家人演绎了一个传说和神话，在世界各地也一度掀起“客家热”。

回顾徐傅霖反对帝制的历程，对徐傅霖生平颇有研究的徐梅添老人说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。徐傅霖就是这样一个人，体现了一腔铮铮傲骨，一股凛然傲气的客家文人气骨。”

13556立方米，从开采、修琢至安装，均由本县石匠独力完成。有一位精通桥梁建筑、对赵州桥颇有研究的专家说，水寨大桥长为赵州桥的5倍，建筑难度比赵州桥大得多，“五华不愧是石匠之乡，李春辈出”。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

1912年)，为谋生迁入阶段。港九开埠，新界又租，城市初建，需要大量劳力。这时涌入香港的客家人很多，尤其善于采石的五华人更多。位于柴湾的“蓝屋”以及位于望夫石下的“曾大屋”

就历史而言，从岭南叁大民系而言，从中原到沿海，最早的自是广府人，如前所述，为秦汉时期；其次为潮汕人，大致为晋代；而客家人从中原来的最晚，大规模进入粤东已是宋明时期了，所以，中原的文化色彩要浓厚得多。

永定是闻名遐迩的“土楼之乡”，境内拥有客家土楼2.3万多座。2008年7月，以永定客家土楼为主体的福建土楼，被列入“世界文化遗产名录”。永定客家土楼蕴含着博大精深、蔚然壮观的廉洁文化内涵。

推行普通话，是顺应时代发展的需要，这本是无可厚非的。但如果没有意识去保护和传承一些祖辈留下来的好的东西，久而久之，客家话，包括更多我们珍视的传统的东西，是不是也会随之渐渐消失不见？

2．思辨性。客家人注重教化，崇尚读书，尊师重教。由于生活清贫，不少客家人希望走“学而优则仕”的道路。由于书读得多，客家人的理性思维能力、逻辑思维能力相对比较强，这就使客家人精神具有了强烈的思辨性。

就是将一个村庄用围楼或围墙围拢起来，故有人称之爲“寨”。围村深沟高垒，固若金汤，显然是出于防御的需要。客家围村的分布主要在客家人与潮汕人或广府人的临界点或杂处地。在粤北和深圳、香港地区有较多的实例。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

清光绪年间张芝田编选、黄遵宪作序的《梅水诗传》，卷九载黄岩古今体诗18首，附小传：“黄岩，字耐庵，贡生。著有《花溪草堂稿》。耐庵先生著作等身，诗尤苍老，纯乎唐音。刻峻后，始得搜以殿全集，庶无愧色

1947年，已抱病在家的徐统雄收到大埔县中共地下党的一封信，内容是请他协助维持当地社会治安，他捧读再三，心情无比激动地说：“共产党还是了解我的平生抱负的。”不幸的是，徐统雄随即病逝，享年61岁。

），兴国县崇贤乡客家人，1930年9月，年仅15岁的邹衍，丢下砍柴刀，兴冲冲地跟着2000余人的崇贤赤卫队，去攻打吉安，战斗中，他巧布火牛阵，就表现出了接触的军事才能，1955年被授予少将军衔。

杨开慧，名霞，字云锦，1901年11月6日出生，是著名学者、毛泽东在湖南第一师范求学时的老师杨昌济教授的独生女，1920年冬与毛泽东结婚。杨昌济家在长沙县板仓（现名开慧乡），其先祖来自江西吉安。

台湾客家人的“还我母语”运动已经收到了很好的社会效果，他们已经有了客家电视台、客家电台、客语流行歌、客语电视剧等。我们身处祖国大陆，居于客家人口密集地区的客家人，是否也应该为客家做点什么呢？

除了常规光伏市场外，汉能的产业布局还涵盖了太阳能汽车的陆路交通、太阳能船的水运交通、太阳能无人机的航空领域，以及民用便携式能源系列产品等移动能源市场。记者调查了汉能近两年在移动能源市场上的拓展：

客家人迁徙清远可分两个阶段：一是明初，客家人来到清远南部各县，如英德、佛冈、清远；二是清初，大批客家人来到清远北部各县，即连阳地区，又称三连一阳，即连州、连山、连南和阳山。

明清两代,福建沿海一带屡遭倭寇的侵扰和海盗的掠夺，出现了许多地主筑建的或以乡族名义筑建的土堡。如闽南的云霄、诏安一向被认为是漳州“海寇”的主要发源地，号称“盗薮”。

值得一提得失，客家土楼各种临时性的对联至今仍保留着自己用毛笔书写的习惯。几乎每一座土楼里，都有几个书法高手。所以直到现在，客家土楼也许称得上是继承中国传统的书法文化的一方“净土”。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

广东人从中原下来的时候，客家人带了本书，来到广东就认真读书，谋取功名；广府人带了一双筷子，来到广东就吃吃喝喝；潮汕人带了套茶具，每天就聚在一起喝茶沟通信息，谈论哪里有生意可做。

深圳观澜版画村，是在原客家村落的基础上改扩建而成，位于中国新兴木刻运动的先驱者、著名版画家、美术理论家陈烟桥的故乡—深圳市龙华区观澜街道牛湖社区。其建筑风格为典型的客家排屋形式。

台湾的客家人因为来源不同，客语本身的腔调也因地区而异。目前在台湾使用的客家语腔调，依据分布状况，大致可分为四县腔、海陆腔、大埔腔、诏安腔等四种主要腔调，另外还有饶平腔、永定腔、丰顺腔在部分地区使用。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

所谓自由式，是指没有明显布局规律的一类客家民居形式。屋主人从自己的主观愿望出发，并结合财力和用地情况，建造居住舒适、外形美观而又符合客家传统民居风水学中阴阳五行理念的建筑。

宁龙片的宁，指的是江西的宁都县；龙，指的是江西的龙南县；宁龙片则分布在宁都到龙南一带，包括宁都、兴国、石城、瑞金、会昌、安远、龙南、定南、全南、寻乌等地。该片主要有宁石口音和三南口音。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。

《客家精英手机报》是全球客家唯一一个以传播客家文化为使命的公益新媒体工具。主要传播世界客家地区资讯、各地民俗风情、客家文化、客家精英人物、客家商机等内容。