正是路德这样的劝慰，让那些患病的信徒又一次回想起了自己在教会中所听到的圣言，从而能够紧紧地去依靠神。他们不再惧怕死亡因为神已经借着耶稣基督胜过了死亡。

主耶稣，竭力认识你、追寻你是我一生所求。求你充满我，进入你丰盛的同在，从此活着的不再是我，乃是有主在我里面活着。

答：其实这个没有矛盾。因为圣经记载一些人名或者事情，不一定按时间次序，而是按照当时的内容。记载约书亚的名字只是想说原来他的名字叫何西阿，只是一个强调，不是说到了民数记这个时刻才去改名字的。

他临离开世界之前，其中一句很出名的话是「以己为灯，以己为靠」，意思指人最重要的修行是自我修行，他并没有说自己已经成佛。他一生只为自己修炼，并没有为别人而修炼，他更没有说自己能够救人﹐说自己是救主。

什么！虽然那一天对我来说很不寻常，但那天实在是很糟糕，因为我在众人面前哭泣。但是，对她来说是有史以来最棒的一天。那天以后，我又学到另一个重要的功课：我们是在软弱中，而不是在刚强中连结。

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年上任至今，我经历了各种挑战，包括大学学制改革、人事更替、学术竞争、校园争议，以至社会动荡，走到今天总算是一个段落。回想我们一起在百万大道上观看世界杯决赛，在烽火台烙下不少难忘片段，我感受良多。

今天你没有看见吗？有许多越有宗教的人越会杀人。你听明白吗？你听明白吗？今天世界最多杀人的可能是最勇敢的那些宗教的名人。他说In

希伯来书第十章5-7节所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。

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“而且，你还可以从另外一个角度去看还是觉得牠是撒但，为什么呢？因为祂说这个世界的王受了审判，我们的神是不会受审判的，我们的神是主，是去审判这个世界的人，还有就是撒但。所以就肯定不是指神了。”

为别人祈求，帮助我们记得什么是最重要的。我们过的是教会群体的生活，当我们在这个对基督教并不友善的世代中同行时，彼此代求是我们在主内的责任。

这个世界，在不断地驯化一些为追求成功和财富而不择手段的“成功人士”，即便教会，也常常陷入成功神学的陷阱之中。殊不知，当我们在富足中而不懂得敬畏时，自己也会不知不觉陷入试探中。

圣经写作年代，约自主前1500年左右，至主后97年，共历约1600年时间，自旧约末一卷玛拉基书，至新约头一卷马太福音，其间相隔约450年之久，上帝没有给人启示祂的话语，被称为静止时期。

以沉浸享受神的恩典作为一天的开始，是成功了一半的一天，否则，在心灵完全枯干急躁的情况下展开的一天，会是已经失败了一半的一天，显然，吗哪事件带给我们的教训是非常简单明了的，那就是早晨要有敬虔的时刻。

爱从基督的激励来的。「基督的爱激励我们」(林后五：14)是说我们既然领受了耶稣基督的救恩，每次思念他怎样牺牲而死、怎样为我们付出代价，我们就受激励，以后我们的生活就充满因基督的激励而有的爱心。

旧约是以十字架为总归，新约是以十字架而发源，两约是以论基督的生、死、复活、升天、再来真理的启示（路廿四44～45；徒廿八23；约五39），由于旧约的预言，而在新约中完全得到应验。

从前，有一个人祈求上帝给他一朵花和一只蝴蝶。但上帝却给了他一棵仙人掌和一只毛毛虫。那人很伤心，因为他不明白为何上帝出此差错。后来，他想了一想，也罢，可能上帝有太多人需要照顾，因此，他决定不再过问。

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亲爱的弟兄姐妹们，切莫对上帝说：“对不起，我太忙，没空与祢谈话。”求圣灵教导我们明白：最重要、最蒙福、最有益的时刻，就是每天单独与“上帝有约”的这段时间。

我们总是从别人手中接受人生的清单，这一生我要拣选什么，我们应该如何......。但是匆忙的一生，当生命消逝前，你觉得最有意义的是哪一件事呢？

放下你一切重担，交给祂，祂会为你背负。这条路只要你全然顺服、全然依靠祂，并不难行！“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11:30）只要你愿意，祂的手一直在伸向你！

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“其实我自己在看的时候，我是从比喻的角度去看的，并不是真的是说这种水，而是说的这种属灵的赐福。耶稣在讲当我们得到了圣灵，我们有了这重生之后的新生命，就可以历久常新，永远不会觉得很干渴的。”

有些朋友听到基督徒分享圣经时，他们常听到说圣经是上帝的话语，于是便反问说，圣经明明是人写的，为何基督徒说是上帝的话、是上帝所写的？上帝为何要对人说话？请看看以下的解答。

当约瑟向他的哥哥们说明自己就是被他们卖到埃及的约瑟时，他的哥哥们顿时十分惊讶和惧怕，因为他们作梦也想不到他们亲手所卖为奴的约瑟，竟然会作了埃及的宰相。

最后老师解释说：“当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了穿越心的距离，使对方能够听见，于是就大声喊。但是在喊的同时，人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要更大声地喊……”

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因为我深信无论是生、是死、是天使，是掌权的、是有能力的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗马书8:38~39）

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例如摩西当时被公认是上帝所拣选的以色列人领袖，他带领当时超过二百万的以色列人出埃及，并且上帝使用他去行了很多神迹奇事，他将从上帝所领受的吩咐教训百姓，那些话语日后成了圣经中的摩西五经。如此类推。

如果我没有做我能力所不及的事，我怎算为有罪？在旧约的律法里，父神不会要求祂的儿女去做祂所做的；但到了新约时代，情形就不同了，祂对我的要求，一定能够在圣灵里完成。新生命藉圣灵活在基督的能力里。

他原是一个看见什么就说出来的年轻人，也因此遭到自己的哥哥们记恨。但苦难和监禁成全了他，他成为一个成熟的人，有智慧的人，与神连结的人！所以当神预定的时候来临，他能派得上用场，他能坐得起那个位置！

主耶稣说：我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生。

如果一个神学生应当讲道的时候，因为明天有考试他不去讲道，他不是好传道！我四年在神学院里面读书，每一次最重要的事奉，我都不因为明天要大考而不去，一定去，因为事奉是我的中心，而读书是为了要事奉，明白吗？

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是谁把上帝的儿子告诉我们呢？是大卫，所以你不必等约翰，不必等彼得，不必等这些。在耶稣没有降生以前一千年就有一个人，这个人与神交通到一个地步，神把祂的心意告诉他，「我有儿子要赐下来！」这是第一样。

神说：不是如此！我儿啊，我造你是为我的荣耀，我的荣耀是透过你的顺从彰显出来的，而你的悖逆是羞辱我…...但是，尽管你可能悖逆，我宁愿有一个败子，也不愿意有一个呆子。所以我给人有自由选择的权利！

每一天我们都活在主的恩典里面，心里如蜜般甘甜，我们要将最美的歌献给主，为要得主的喜悦。奉主耶稣的名祷告，阿们！

以上七个时代，乃依圣经所记主要的内容计划，井然有序，十分奇妙，愿我基督信徒，皆能明白神的旨意，谨慎自守，儆醒祷告，等候基督二次荣耀的降临，一同承受主的宝贝应许，进入永远荣耀的国度。

当金币装到半布袋时，天使提醒第一个人说：“够了吧，这么多金币够你几辈子花了，而且金币是很沉重的，一旦布袋破了，就竹篮打水一场空了。”

现代人都往城市聚集，造成城市人口增多，竞争激烈；人与人之间勾心斗角，缺少沟通；再加上生活节奏的加快，家庭邻里之间，人与人之间的爱心越来越冷淡无亲情。

神，这就算为他的义。”做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的

要知道，生命可以流露出基督的馨香，我们可以活出基督的生命。不要效法世界，每位职场中的朋友都要藉着现今的机会和我们具体的工作岗位，得着神的上好，活出你、我生命中的最好！

放羊娃似乎完全听不懂。博士感慨：“唉，对牛弹琴呀!没救了!他根本听不懂我在说什么!”感慨之余，正要起身离去，却见放羊娃傻傻地咧着嘴笑了一下，开始反问。

妇人向张牧师介绍这是她两位哥哥，并把自己母亲因车祸昏迷一个多礼拜的情况大概说了一下，并要求张牧师能替她的母亲做按手祷告，希望昏迷中的母亲能因此认识上帝。因为她担心，以后恐怕没有这样的机会了。

“牧师，我是被抛弃的人。我在世上一无所有。每天我从早到晚找工作，可是没有一个人雇用我，所以现在我连面对人生的勇气和力量都没有了。今天虽然是来找你谈，但我并没有抱着什么期望。”

而令人惊奇的是，他的这一位朋友在参加穆勒的追思礼拜时，信主得救了，并且还成为一个四处为主传福音的人。他经常在人前做见证说：“我就是神给穆勒的最后一个答案！”

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