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《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，东汉晚期碑刻，隶书。明初出土，保存完好，现陈列于山东泰山岱庙碑廊。碑内容为故吏韦萌等追念县令张迁的业绩。

祝允明(1460-1526)，明英宗天顺四年生于苏州府长洲县（今苏州市）名门，字日希哲，又作晞哲，晞喆，号支指生，枝指生，又号支指山人，枝指山人，枝山，枝山道人。

也有人把书画家协会视作官员退居二线的“敬老院”，据说有一位领导喜欢一点书法，可是他的书法还没有真正入门，前些日子还开了一个书法讨论会，也许是为他从原来的岗位上退下来竞争书协领导制造舆论。

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。有的是内收外放，有的则是内放外收；有的是上放下收，有的则是上收下放；有的是左收右放，有的则是左放右收。如此种种，只有收放得法，才能使“行气”形成逆能紧、拓能开、擒能定、纵能安的艺术效果。

此幅作品虽为集字而成，但整幅作品行气、疏密关系处理得当，墨色浓枯变化协调，特别是落款更是精彩，甚能扰人耳目，使人信以为真。简言之，此幅作品当是一幅比较完美的集字之作！

这篇题为《丰子恺画画不要脸》的文章说出了丰子恺画画的特点：人物脸部虽然没有眼睛鼻子，却维妙维肖。丰老很赏识这篇品评他画作的文章。事过三十多年，他还清楚记得文章发表的年月和作者的名字。

释文：日上宫墙霏紫埃，先皇阅武有层台。下方驰道依城尽，东面飞轩映水开。云傍绮疏常不散，鸟窥仙仗去还来。金华待诏头都白，欲赋长扬愧不才。

都说“黄宾虹发高，齐白石意高，傅抱石、黄胄气高”。黄胄之气高，用笔能在虚实之间。“以性情入画，则画见性情，画惟见性情，方是真画，方是活画，画无性情，皆是死画。画有性情者，以黄胄为最高。”

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对于初学者来说，进行专门的用笔技术练习是至关重要的，可以更专门地体验、把握这些技术。

唐朝书法家、书论家孙过庭所书写的《书谱》，是行草书中的经典作品。相信很多学习行草书的书友都是临习《书谱》开始起步的。今天，给大家带来书谱集字古诗18首，非常罕见！创作必备，好东西记得分享哦！

中国古典文学造诣极高的又何止这四部，比如，被胡适评价为“将来一定要成为世界女权史上的一篇永永不朽的大文；……将来一定要在中国女权史上占一个很光荣的位置”的著作——《镜花缘》

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其三还原何绍基真实、全面的书法面貌。何绍基一生沉浸在书法的世界里，40岁左右的作品尽显中和之美，50岁左右的作品雄强而奇崛，60岁左右的作品古朴而老辣，每个阶段皆有过人之处。

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过去的女人眼中，一个家门的门风是她们一辈子的信念，相夫教子、传承子孙、当好人，这就是妈的责任。“家中有女才是安。母亲的肩膀，先担得起家风，传承得了这个家庭里的正直和善良，这才是天职。”

在临帖的过程中，只有“察之者尚精，拟之者贵似”，下苦功夫，把贴中的精彩的细节处理到位，才是临帖的根本意义所在。

何香凝（1878－1972），原名谏，又名瑞谏，别号双清楼主。广东南海人，生于香港。第二、三届全国人大常委会副委员长，第二、三届全国政协副主席。中国国民党左派的杰出代表、著名政治活动家、画家。

子瞻善浓墨、玄宰善淡墨、觉斯用涨墨、浓墨宰相刘罗锅淡、墨探花王梦楼、黄质善积墨、三痴善破墨、它山善焦墨，等等，这些人在书法上无一例外的都取得了突出成就，有的人则是绘画方面的一代宗师。

启功先生的全名为爱新觉罗·启功。但他在所有的书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当‘八旗子弟'，靠自己的本领谋生。”

每个成语背后，都有一段令人难忘的故事。有肝胆相照的故事，令人钦佩；有情有义的故事，让人感动；生死难解的情缘，令人唏嘘……它们流露出传统文化中笃诚、深情、执着等深厚情味，给孩子们美的情感熏陶。

如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。

现代的人无需受这种折磨。“科学”已经废除了，只会写几个“行”“阅”“如拟”“照办”，便可为官。自来水笔代替了毛笔，横行左行也可以应酬问世，写字一道，渐渐的要变成“国粹”了。

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主笔即字中的主题笔画，一个字只有一个主题笔画，其他笔画皆为从属笔画。主笔一定要抢占空间，突出形象，也就是说主笔占的空间要大一些，要写得张扬放开。

当然，已经有人研究出了《兰亭序》“之”的二十种写法，也就不在“之”上做文章了。经过无数次的读，先不说别的，我们发现光“点”的写法也有二十几种，真是妙不可言！就这一个“点”，王羲之已然无敌了！

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来源：博采雅集（bocaiyaji），版权归原作者所有

（1897-1988，终年92岁，1925年到上海，拜吴昌硕为师，成为吴晚年得意门生。）

弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧

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《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。

初步形似，就具备了初步的形态美。因为供临写的法帖，都是经过时间考验，被一致公

在书法上，王阳明也有极高造诣。他曾对弟子说：“我开始学习写字，对照临摹古人的字帖，只是得到字的形状。后来拿起笔来不轻易落在纸上，专注思索，静心思考，在心里构造它的形状，时间久了才开始懂得它的法则。”

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米芾《离骚经》墨迹为纸本册页。凡26开，每开2幅，每幅5行，每行字数不一。幅纵35.5公分，横31.2公分，属米书之精品。

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节目中陈振濂也提出学书法有不同的层次，“你到底是写字、学文化？还是练书法、学艺术？”明白这个前提，才能更好的学习书法。

“中锋立骨，侧笔取妍”，可结合运用。但侧笔笔锋倾侧了，笔画迹象总不免略显削类扁薄，不如中锋的饱满厚实，一般重要的笔画，如主笔，都尽量使用中锋以显凝重稳字势，侧锋用得过多，整体气格会弱。

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祝允明草书桃源图诗册，纸本，38开，每开28.2×16.5cm，朵云轩藏。原为王一亭藏。前有吴昌硕题签、清道人李瑞清题首，后有吴昌硕、曾熙题跋。

“信不足则多言”，信用不足的人，说话别人不相信，通常就会费尽口舌去讲更多的话。《易经》又言：吉人之辞寡，躁人之辞多。话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，所以守信非常重要。

示图中的红圈就是我们读帖的关键点，各红圈之间是行笔时“提“、”按”之间相互调和的结果，每个关键点又可都是两两红圈之间行笔路径的起点或收点。这个应该不难理解。

近日，著名歌手郁钧剑在京举办了“寄情闲暇”水墨画毛笔字新作展。艺术家跨界已不是新鲜事，让我们看看这位歌手的笔墨功夫怎么样？

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此为赵氏所临禇遂良圣教序，形准而意足，精气神俱佳。上下千年间，师禇者多多，而以赵氏置其间，堪称一等高手。惜其时书坛崇尚北碑，故赵氏成就少为人推崇，以至清末以来书史、书论对其皆少有提及，近乎湮没无闻。

6．床头边放小几一张。上放古铜花尊或者哥窑定瓶一只，有花的时候将瓶里插满鲜花以收集香气，平时则将蒲石放在上面以收集清晨的露水，使眼目清爽。或者放鼎炉一个，用来焚烧印篆或燃香，冬天放暖砚炉一个。