呼儿换年份原浆酒，是坐落在闲云谷的呼儿换生态白酒庄园从原料精选，到“低温发酵”法，纯青稞酿造、原浆调度、再进行陶罐洞藏、期满原浆装瓶的清香型陈年酒庄老酒。

峰下闲云云上松，珍兰奇蕙伴节丛；不忍移爱进瓦罐，卷书抱坛迁谷中。

所谓父母子女一场，始终意味着离别，虽然你们的情缘已经注定，可更多的是目送她的背影，直到看不见……

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冻柿子个头大，一斤也就约两三个，不抗吃。而这冻梨就不同了。那个时候卖的冻梨都是由花盖梨冻成的；个头小，个数多，两三斤就能缓上一盆，抗抓挠。家里来拜年的，让点糖果，给个冻梨，足显主人家的热情。

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五福”这个名词，源于《书经·洪范》，现在已是家喻户晓。几乎所有人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就更少了。

▲莫言解释“我”——“我”字丢了撇，那一撇代表什么？商人说是金钱，政客说是权力，明星说是名气，学生说是分数……最后，生活告诉我，那一撇是健康和快乐。

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在这春暖花开的季节，万物复苏，春色满园使人留恋其中。看着春光明媚的时节，春暖花开万物苏，春色满园醉人心。春光明媚人心暖，春意盎然绿油油。

进入腊月后，年味越来越浓了，在古代，没有春晚，没有朋友圈，古人是怎么样过新年的呢？王弘力老先生所绘的《古代风俗百图》带我们回味那遥远的年味，回望古人淳朴鲜活的原生态，传承古老智慧的民间习俗。

她总爱说这些，似乎这是吸引我，能够让我迫不及待回家的理由。就像拿糖哄小孩子一样，她觉得我对这些出自她手中的美食能够像小时候我对糖的热忱一样，只要她手里有一颗糖，我便会立马的扑向她的怀抱。

为了养生长寿，现在的人无所不用其极，但经常是读了许多养生知识却还是一头雾水。其实，老祖宗们几千来总结了很多实用的养生经验，每一句都是精华。

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作为旁观者时，看到人们的不幸，人们总是想，啊，这的苦难若是落到我头上，我一定受不住。

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家过年，一年的期盼，在外漂泊，我们多想回到日夜思念的家，多想看看那天天为我们担心的父母。小的时候我们是多么的喜欢过年，新衣服、有压岁钱、好吃好玩的。而今我们盼望着过年的团聚，可以陪父母说说心里的话。

一次，他去洗手间，忘了关手提电脑。她无意中发现，他开了个人博客，每天坚持写日记。在一篇日记中，他说：“那天，她从外面进来，苍白的脸，吓了我一跳。为了赚够买一床棉被的钱，她竟然给人发小广告。

看见头上日益增多的白发，心中不由得黯然神伤，暮然回首，风一程雨一程，历经了山山水水，却没有在人生的舞台上留下瞬间的辉煌，冥冥之中走进了中年。

俗话说，“生命在于运动”，可总是有人抱怨冬天气温低，外出锻炼太痛苦；有人找借口每天忙工作，没有时间去运动……

美丽的青春年华一去不返，曾幸福的，心酸的，快乐的，悲伤的，爱过的，恨过的，成功的，失败的，都已在沧桑岁月中淡淡如云烟，希望每个人都活在当下，珍惜当下，幸福当下。

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灶王爷年画贴在灶墙上。年画两旁贴上"上天言好事，回宫降吉祥"或者"东厨司命主，南方火帝君"的对联，横批是"一家之主"。

山西晋东南地区流行的歌谣是：二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。反映了儿童盼望过年的欢乐。

做事丢三拉四、虎头蛇尾、粗心大意时，应补充维生素C及维生素A，增加饮食中的果蔬数量，少吃肉类等酸性食物。富含维生素C及A的食物有辣椒、鱼干、笋干、胡萝卜、牛奶、红枣、田螺、卷心菜等。

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认为自己是最倒霉的，那是你在自己的雨季里只看到别人天空的太阳，却没有看到自己步行淋雨的后，还有一方晴空。

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所以，只有当你身体力行，保持“言传”与“身教”的一致性时，你的实际行动就真正践行了你对孩子讲过的那些大道理，也才能真正让这些“言传”过的道理真正走进孩子的内心，成为他们人生航行中重要的“指南针”！

加强锻炼，提高自身免疫力。中医专家指出，运动可防脂肪肝，消耗掉体内多余的脂肪。已经患了脂肪肝的人，应坚持体育锻炼，适当进行一些慢步跑、快步走、骑自行车等有氧运动，这些都可消耗体内热量，控制体重增长。

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也许，我们儿时的好多回忆已变得渐渐模糊，但那些关于儿时过年的记忆碎片却随着岁月的沉淀越发清晰……也许就是因为再也回不去了，所以于我们来说才那么珍贵，每一个关于儿时过年的符号都能牵动我们的心……

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突然，视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船，正在向他们这边漂来。患有近视的那位，也模模糊糊地看到了。

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6，养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。

正常的大便是光滑的呈圆柱体，每次大便之后，不会粘在光滑的马桶壁上，如果你每次上完厕所，大便冲不干净，那么一定是体内湿气在作怪。而且，湿气会让便秘如影随形。下一次，当你大便的时候，很可能就会出现便秘。

冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”