东华禅寺官方新闻、活动专题、人物专访、禅宗文化、原创动漫

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宗教的器皿为什么叫法物，而不叫商品呢？原因是她传承传递的是信仰，链接的是人和佛的信仰，而不是单单的买卖关系。法物流通处的工作性质、工作人员，从另一角度理解，他们也是在间接的传教、也是在普渡众生。

婆罗门女至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问母亲状况。鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人，已脱离地狱苦而投生天道。

早起，喝上第一口粥，迎面而来的是刚换班的保安部同志。训练有素的队列让他们走到哪里都是最吸引人目光的酷boy，在东华禅寺，保安部每个人都担任着不同的岗位，担负着不同的任务，岗位虽平凡，但责任不平凡。

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他的足迹遍及整个中印度，以种种方便，恒顺众生，导归法海，乃至在八十岁高龄，身体不佳的情况下，他仍不畏长途跋涉，说法度生，即使在他涅槃前一刻，还不舍众生，度化了一位慕名前来的皈依者。

对于东华禅寺的修缮部来说，修缮本身究竟是一份工作，还是一份自我内心的修缮呢？这个答案，也许对于每一个修缮师傅都不一样。但可以肯定的是，修缮本身其实就是赋予旧物新的生命意义。

对于生态园的工作人员来说，这不仅仅是一份工作，而是一份高于日常工作的修行。唯有将自身的职能做好，方能在日常生活中领悟到更多关于自己、关于人生的禅定道理。

庄严的菩萨立在各殿堂之中。来来往往的人群从菩萨脚下走过，那一刻恍惚之间好似无数个轮回的模样，也许慈悲的菩萨就是这样看着芸芸众生，而我们也就是这样仰望着我们的内心世界。

这个炎热又美好的季节，如果你来到东华禅寺，也请你停下脚步感受植物与我们共存的那一刻。它们浑然天成的身姿、百草百味的芬芳、蓬勃朝气的生命力，不断冲击着我们，让我们领略自然之神奇、生命之顽强。

不知你们有没有这样的感觉，在生活中，偶尔会因为几只花的闯入，打乱我们的节奏，比如为了突然来到的花儿去疯狂找寻花瓶，亦或者会因为它们的来到突然激起我们对于插花艺术的热情和探究。

东华禅寺环卫组每天都会打扫寺院的各处，对于他们而言，打扫自然也不仅仅只是清扫地面这般简单。就像吃饭，也绝不仅仅只吃饭一样，还得吃菜、喝汤，甚至有人把吃饭时的相聚当作是商议事情的一种契机。

晚上十八时，在龙凤吉祥广场，大众通过点灯的方式来报恩以及化解冤仇，祈愿诸佛菩萨加被，救拔无量众生，超度诸姓累世父母师长，离苦得乐，早登西方极乐净土，回向现世父母平安健康，增福延寿。

以人为本的佛教，在尊重人、包容人、理解人、服务人的基础上，以提升众生的灵性与生命品质为原则和目标。为众生提供与时俱进、便于践行、便于领悟的开悟途径，带领众生深入践行千年流传下来的佛的核心思想和理念。

农历六月十九观世音菩萨成道日逢此殊胜日请尽力行善，吃素放生，持咒诵经等祈愿一切有情众生离苦得乐，世界无有灾厄！农历六月十九日，是观世音菩萨成道日。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。成道日由来为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。据说观世音菩萨成道前是一个国王的女儿，叫妙善公主，后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中说：妙善公主，在此香山修炼得道。妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔，现尚保存完整。千手千眼观世音菩萨的典故《编年通论》和《汝州志》这两本书记载著有关于妙善公主成为千手千眼观世音菩萨的典故，描述略有不同。编年通论第十卷说：唐朝终南山的道宣律师，严持戒律，道行高峻，受天人供养。有一天，他问天人，观世音菩萨的本迹因缘是怎么回事。天人告诉他，在过去劫很久很久以前，有一个庄严王，他的王后是宝应夫人，生有三个公主，长公主叫妙严，次公主叫妙音，三公主叫妙善，观世音菩萨最初示现人间，是庄严王的三公主。后来，三女都到了出嫁的年龄，大女、二女高高兴兴嫁出去了，就是三女儿妙善死也不肯出嫁，执意出家。妙庄王大怒，把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行，后来庄严王得了重病，危在旦夕，需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲，只有出家修行的妙善献出了自己的手眼，救了父亲的命。佛祖被其孝心感动，便赏她一千只手，一千只眼，使之成为千手千眼的观世音。而根据汝州志记载：在春秋时代，有一个楚庄王（西元前六一三～五九一），他有三个女儿，三公主叫妙善。楚庄王有病，医生说要亲人的眼睛合药，病方能愈；妙善公主便把自己的眼睛挖出来调药给父王服用，果然治好了病，使楚庄王很感动。后来妙善公主出家，父王给她盖了一座寺庙，不久，妙善公主便出现千手千眼的庄严宝相。观音十二大愿广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道大慈大悲观音在中国佛教供奉的诸多菩萨中，观音菩萨是佛教四大菩萨之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。她本身早已成佛，只是为了安乐成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生，所求皆应。他具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，历来在中国民间广受礼敬供养，曾有“户户弥陀佛，家家观世音”盛象。东华禅寺翡翠玉观音东华禅寺立有一座翡翠玉观音，为玉中之最，总高5.17米、净重38吨，经由十位玉雕名家历时8年共同雕刻完成，目前已入选吉尼斯世界纪录，成为全球之最。立此观音圣像，意以发扬观音菩萨大慈大悲、“千处有求千处应”的济世精神。在去年的观音成道日（2018年7月31日），举行了殊胜的“玉中之最——翡翠玉观音”开光仪式暨祈福斋天法会。详情点击链接：【新闻|视频】三喜临门

【活动视频】农历六月十九日是大慈大悲观世音菩萨苦修成道之日，也是修行人的励志日。东华禅寺特于此日为玉中之最——翡翠玉观音、禅宗六代祖师圣像及《六祖坛经宝瓶》进行开光，并为功德主们举办了斋天祈福法会。为了纪念并发扬观世音菩萨救苦救难的济世精神，当天晚上还举办了观音文化主题晚会。

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