小斯当东在广州工作先后长达17年之久。他凭借过人的才华、自己的努力，以及他无与伦比的资历，从普遍文书职员做到特选委员会主席的最高职位，即相当于英国在华商务与外交总负责人。

通行于世的道德基石，我们称之为普适价值，最早来源于英国人的实践，是英国人，更准确的说是英格兰人，首先为人类作出现代性的奠基实践。从某种意义上讲，英格兰诞生了人类世界的“现代性”。‍

这些问题，我们都没怎么搞清楚，也不想弄清楚，在发财的康庄大道上，许多人甚至也没时间整明白。当然，在掌握话语权的人看来，弄清楚这些问题，与弄清楚敏感词一样，既麻烦也危险，故阙如至今。

南北朝时代，除北魏与北周王朝，均出现过数代有作业、脑子不进水的皇帝，其它如北齐、刘宋，以及萧齐等，皇帝以人渣为主色调，是中国皇帝史上荒淫无耻的一段高潮，古人无以为其模范，后世无力望其项背。

综上，有关谢伦伯格案是否适用“上诉不加刑原则”问题，演变为“新的犯罪事实”的理解分歧，显而易见，“新的犯罪事实”是否包括包括“出现影响原审判决对犯罪定性或量刑新的证据情形”，理论界并未形成一致观点。

想象一下，如果一个人只需全职工作三天，所得收入就足可以使他一个月吃饭无忧，这难道不是一个国家最好的社会保障吗？而这就是今天美国人工贵的德性所在，也是一个国家发达的表现之一。

中国历史进入明朝以后，尽管皇帝们或忙着建功立传于名不朽，或沉迷于长生不老于身不死，不论有形或无形，都指向不朽。然他们所仰赖的帝国体制，却日之将夕，气数已尽，体制与体制内的人，都将注定走向腐朽。

始皇帝赢政两千年前为中国这台电脑装了一款专制极权的流氓软件，运行至今畸慢无比不说，还故障百出。

英国的“训化”为新加坡日后的发展与成熟奠定了良好的人文基础。英国人自1819年登陆新加坡，长达150年左右的英式治理，使得新加坡人得到英伦契约精神、法律制度、自由竞争、商品经济的深度驯化。

当平等植入公民脑海里，体现在社会角角落落时，功利主义、攀比之风、投机取巧、奢靡浪费等就会自然褪色。由于公共场所与公共设施的无差别使用，人们的联系更趋紧，公民意识会更加强，社会道德会良性转好。

富士山不但森林覆盖面积极高，而且被富士五湖泊环绕，分别为河口湖、山中湖、西湖、本栖湖和精进湖，合称富士五湖。水光山色的富士山是日本国传统的风景名胜，2012年被选入世界文化遗产名录。

国家有没有杀死一个公民的权力？答案是没有的。对此，我们首先要从国家权力的来源说起。贝卡利亚认为，人类行为从道德原则与政治原则的源泉出发，应当受三种规范的约束，即神明启迪、自然法则和社会的人拟协议。

今天也是一样，美国人只是需要一个不一样的总统，而不是一个“完美”的总统，更不是华尔街精英喜好的总统。平心而论，笔者个人更喜欢希拉里，但更惊叹于美国人自己的心有所属而自由行之，这也是美国精神的一部分。