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【玉文化】美玉,是最理想的生活

“当时只记入深山,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源玉中寻。”玉,聚天地之灵气,山水之精华,阴阳之造化,凝聚神韵之宝物。愿你能拥有自己的一枚美玉,终日与闲逸之心为伴,过上最理想的生活。
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【玉文化】但愿鱼化龙,处处皆繁荣

在民俗中,也有鱼化龙的说法。《辛氏三秦记》中有:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里余,黄河自中流下,而岸不通车马。每莫春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”
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玉雕匠人就应该雕刻出有“情怀”的作品

看古论今,小编个人觉得现代玉雕缺少的就是“情怀”,能够真正表达出创作者内心情怀的作品实属少见,秀美而不失磅礴,空灵而不失形神之气势,这是小编对上面三位老师很浅显的评价。
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籽料是没有绝对的“性价比”!信不信由你

你能看到的价格,他不一定能看到,他能看到的价格,你不一定能看到。总之,能下手买下来的原料,都是自认为有性价比的。这也是这个行业的特殊之处吧。没有一个标准的尺度来衡量这个性价比的问题。
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【玉文化】色与玉同洁,香将兰共芳

玉兰,色白微碧,香味似兰。其“色与玉同洁,香将兰共芳。宁知璚树上,别有白云妆”,处处透着清新雅致之美以及别具一格的人文情怀。它晶莹清丽,迎风摇曳,与玉德修养融和,淡泊而高雅。
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【玉文化】每个人心中,都有一片山林

和田玉爱好者联盟是由众多玉雕名家共同打造的平台
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籽料玩“偏了”,损失的是什么?

最后总结:细度,白度,皮色三项指标,如果我们都要求达到顶级,那么价格是很难承受,基本上都是克万为最低基础了。玩玉要根据自己的经济情况量力而行。这三项指标,我们也要灵活掌握。
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如果从细节判断玉雕作品打磨的好坏?

2、好的打磨能起到修活的作用。好的打磨师可以起到修活的效果。即便一件作品底板不平,线条不流畅,跟脚不干净,都可以通过打磨完美修饰。并且还可以把原石的油性最大程度打磨出来,使得原石的质感能够最大提高。
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【玉文化】疏枝横玉瘦,梅花应有骨

说起对梅花最痴迷的,当属诗人林和靖。他在《山园小梅》中写下了最令人动容的画面,他写到:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”诗中无一字写梅,却处处可见梅的傲骨。
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夏日清凉:“鸭蛋青”的诱惑

3、蓝调。底色泛蓝的鸭蛋青,而瓷蓝是鸭蛋青当中蓝调原料的一家之主,但是也会与其它颜色融为一体。蓝调是最近这几年的黑马之一,不论是匠人还是玉友都非常喜欢鸭蛋青这种蓝调的颜色,价格也是一年比一年高。
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【玉文化】童心不泯,六一快乐!

胡令能在《小儿垂钓》中说:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”诗中的儿童,或张伞使风,或桑下种瓜……充满着美妙的童趣。
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“疯狂”的碧玉,8年翻了不止10倍!

粉绿是鸭蛋青当中数量最少、最受大众喜爱的颜色,粉粉绿绿的色彩加配上浑厚的玉质,试问能有几位爱玉之人能抗拒?!市场上很稀有,基本未见到大块的,目前是重金难觅的现状,一旦出现也是从夹层料中取出来的。
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【玉文化】有一枚玉,半生志趣

古来文人志士,所好者甚广。如陆绍珩在《小窗幽记》里留下这样一段话:“带雨有时种竹,关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。
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打磨 | 能决定玉雕作品的最终成败?!

修饰细节。打磨的重要性不亚于雕刻,除了清理雕刻痕迹,也用来平整玉器表面,修饰雕刻细节,对玉石雕刻工艺进行进一步的提高和完善。
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【玉文化】玉赏牡丹

且看庭院芍药夭夭,湖水之畔莲花灼灼。世间花朵,要么孤傲,要么娇艳,实在不忍多看。失望之余,偶见牡丹,不禁喜笑颜开,大叹,“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”
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当心!网购和田玉会被图片和视频所欺骗

把玉拿在手上拍,可以通过皮肤、指甲、甲床的颜色来分辨和田玉颜色的真实情况。没有人的手上是没有皮肤该有的纹理和汗毛的,如果您看到的照片连这些都没有,那么和田玉的情况就不用我再多言了吧?!
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【玉文化】亭亭玉上松

秋冬严寒,百草烂死,松柏依旧。千百年来,文人作品中对松的讴歌与赞美更是不计其数。松,不仅成了文人抒发志向的代言人,还是墨客们清雅的精神寄托。
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相王弄的@新家 |“苏州古玩玉石城”于今日盛大开业

“苏州古玩玉石城”有着得天独厚的地理位置,交通非常便利。与此同时,玉雕工作室新的创作和办公环境得到了良好的改善,被苏州玉雕同行们誉为“相王弄·新家”。
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玉雕的工艺价值 | 为何差距这么大?

还可以把作品原石的油性最大限度的呈现出来,使原石等级得到提升,所以多年以前就已经出现一块牌子打磨费要10万元的高手了。当然了,对于这样的高手来说,有打磨工具痕、底板不平等的情况是不可能出现的。
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【玉文化】玉中天地 | 独乐其中

元代尹志平写过一首《临江仙·示众》,其中有“物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊”的句子。说的是超然物外,清吟浅唱,独自享受安谧清淡的快乐,何必为人世间的宠与辱惊叹呢?放下一切也就宠辱皆忘了。
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英雄莫问出处 | 山料也疯狂

眼下市场很难再见到“95于田料”的身影,基本上算是传说。不过除了95于田料,于田同样也产出过很多优质的山料。这些优质山料,玉质细腻,白度很好,润度好,白中透着微微油青。可以说,是山料里的精品代言。
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【玉文化】知足常乐 | 人间值得

宋人朱敦儒写过一首《感皇恩》:“一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意,剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。”
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和田玉中的“青”系 | 带来收藏的一股清流

如今市场,白、皮色籽料价格居高不下,“天价”频出,让很多玉友之人望洋兴叹!“天价”籽料难以接受,何不从玉的本质出发,理性看待,独具慧眼,收藏一些诱人的“青色”料呢?或许在不远的将来也会是“天价”。
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吃了那么多“药” | 还玩不好玉?

收藏和田玉,知识尤为重要。在互联网如此发达的今天,来自四面八方的信息量巨大,但是玉友往往没有过滤,而盲目相信,致使玉友多次“吃药”。这一点在和田玉圈子里起到的误导性作用较为严重。
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【涨知识】详细讲解—和田料、俄料、青海料区别

1992年制作的玛瑙巧色作品《雷公》荣获北京市科学技术委员会北京市工艺美术品总公司举办的第四届青年创作设计大赛一等奖。
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不要把“它们”| 当成和田玉

东陵石(Aventurine)又称“冬陵石”,还称“印度玉”,为含铬云母的油绿石英岩,其色很美。但现今人们则推而广泛,把地壳里一切色泽艳丽、质地致密坚韧的石英岩或次生石英统称为“东陵石”。