法是小乘还是大乘，是显宗还是密宗，取决于你的境界。如果你的境界不到那个层次，即使听到了密法，也不会得到真正的密法，相续与法不相应时是不可能得到这个法的，所以大家不要好高骛远。

同做一件事情，因为用心的不同，产生的结果不同，功德的大小也不同。你得到了一本法宝，应该真实地从心里生起来“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义”的难遭遇想。

“这是考验我的啊！”这个时候心里更应该要忍。什么叫安忍？真正的安忍是心平气和。有人骂你、打你，甚至伤害你、欺骗你的时候，都能心平气和。安忍不好修，什么时候才能做到这点呢？就是明理了以后才能做到。

人们常说：“人要学会爱自己。”然而，很多人所理解的“爱自己”只是增加对自己的执着罢了。在生命的每时每刻，对自己的言行思想负责，这在我理解是真正的自爱。这样的自爱能给人以自信。

也许就是因为那四个字吧!当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了四年。

特别提示：本文节选自嘎玛仁波切著作《了烦脱俗》，为系列连载之5-13：咖啡酥油茶不能混着喝，全文转载自昌列寺官网。

尤其现代人都长时间用电脑，容易造成颈部肌肉僵硬，如果加上秋冬季风寒袭击，背部就会受凉，肌肉容易痉挛、疼痛，这种疼痛会放射到肩上区、肩胛区疼痛。长期反复受凉，小则患感冒，大则易患风湿病等。

修行听起来极其艰深，在现代生活中我们该如何面对不健康的生活方式和精神状态，又如何修行？

张杰和谢娜在云南迪庆州香格里拉举行的婚礼，婚礼现场众星云集，张杰和谢娜乘船从湖边慢慢驶来，并在岸边许愿放生，现场浪漫感人，担任伴郎的苏有朋等明星争相抢镜。张杰和谢娜这场放生婚礼秀赚足了眼球。

感恩顶礼师父，关键是现在对自己的未来和应该做的事并没有很清晰的规划，感觉现在在世间生活工作是对暇满人身的浪费，但目前还下不了决心去做真正该做的事，所以很纠结和苦恼迷茫，恳请师父告诉弟子该怎么做。

学佛修行的过程就是忏悔的过程，忏悔就是知错改错。知错改错需要智慧、需要修行，修行要下苦功夫。若肯下功夫，拥有了觉察的能力，具有智慧，就能成就，就能脱胎换骨，乃至可以成为佛。

这里的健康是五脏六腑协调工作，气足流畅，和仪器测量的身体素质，不是一回事。习惯熬夜的人越来越多了。甚至，对于有些人，熬夜已经成为生活方式的一部分。但是，从健康的角度讲，熬夜还是害处多多的。

“譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年” ，大家会算账的，一天走一千里，十天就是一万里，一百天十万里，一年三百六十五天，多少里呀？三十六万五千里。这个人行一千年，大约相当于绕地球一千亿圈。

4）增加死亡率。睡眠会导致激素分泌不足，影响胆固醇的代谢，使胆固醇含量增高，心脏病患病率会大大增加。且正常的分裂新细胞代谢老细胞都是夜间进行，如果睡眠得不到保障，会使细胞癌变的几率加大。

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南无阿弥陀佛，师父，我28岁了，没有结婚，会算命的亲戚说我婚姻不顺，心情收到了影响，应该怎么如理思维，恳请法师开示。

了抱怨的念头，自己应该立刻有所自觉，自己要懂得回心反省：别人待我如此，我待人又如何呢？凡事能够将心比心，甚至“宁愿天下人负我，我不负天下人”，能够存有如此善念，抱怨又由何而生呢？

真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。“净业三福”第一条是往生西方极乐世界的基础。“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修行要从这里开始。不孝顺父母，怎么能成佛作祖？

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“体备”就是当体具备。六字名号本身具备了法藏比丘因地所修的六度万行，没有一样缺少。法藏比丘的万行，我们当体具备！当我们口称南无阿弥陀佛时，法藏比丘的殊胜之行我们就全部获得了，这叫“无一行不体备”。

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23、肝病----怒起来的，闷气来的，木性人主肝，若生气则扎在肝上，若肝不好，胆也会受影响。这种毒藏于经络里。乙肝多和女同志来的。治疗：改性格，讲出来，不生气。若能吐出黑色淤血，或者往下排，就好了。

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晚上8点，再下楼来。以为它会在白天带我去的地方等着。可是没有。我爱人却鬼使神差的来到铁门处。微弱的一声猫叫，过一会又有微弱的叫声，爱人说：“出来吧，孩子。到爸爸这。”它才走了出来。

那么你说，极乐世界是在东面还是西面？东、西的这种方位都是假名，前面都也谈到了。我们娑婆世界说距离十万亿刹土之外的极乐是西方，那在极乐世界的西面来看极乐世界，它是东边了。所以不要执著东和西的概念。

实际上，普通人你要他不起分别心，也是做不到的，与其苦苦辨别那言思到不了的去处，不如从低处着手，一步步来：普通人的“不分别”主要指减少贪婪、嗔恨、欺骗、嫉妒、狐疑、谄曲等等恶分别念。

要亲近善友。佛法是内心的东西，善师善友的身心传递出来的力量和影响，跟“道理”是不同的，这也是为什么打造和融入一个修行的环境极为重要的原因。没有那种氛围，我们的心是很难产生力量的。

其实我自己心里明白，我是有一定责任的，因为本来很圆满的，孩子出生后7天，我是诵了7部《地藏经》，可是有两次诵着诵着，因为太累，睡着了，哎，都怪自己不懂事，不精进呀!不然，妻子应该能少受点折腾。

十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然，都是具足万法，为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。迷得最深的就是凡夫，他迷失了“即空”。凡夫站在“有”的角度来面对人生，处处执着，所以他启动了六凡法界。

这猴子听完以后，很感动，就伸手去接佛陀的钵，佛陀慈悲，把这个钵交给这只猴子。这猴子拿到钵以后，就跑到树上去，摘了很多蜂蜜来供养佛陀。佛陀喝了几口以后，就把这些蜂蜜分给所有大众师，大家都喝了几口。

不招惹是非也是一种干净。这样的女人，从不以东家长李家短为乐事，做自己的差事，过自己的日子。哪怕是清洁工，也以把卫生间打扫得可鉴人影为乐，而不是指指点点“对面街口卖报纸的男人又跟谁家的女人好了”之类。

我们一定要知道哪里有人可以帮自己，可以打电话跟他求救。那么，我们要经常记得和谁保持联系，在需要时，我们就可以很快找到他，不要等哪天突然想起来的时候，知道他有这个能力，却不知道他在哪儿。

“所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。”这是第一个偈颂。这个偈颂我们每天都念好几遍，但是自己明白了吗?这样思维过吗?自己是这样做的吗?没有吧。都只是在口头上“哇哇”地念。

师父您好，从小到大我总是有很多恐惧，自卑又没有安全感，我的心好像一直都没安定过，那感觉好难受，请问我怎么才能走出来呢！

昨天的太阳能晒干今天的衣服吗？同样，不要把过去的阴影带到现在的生活中。放下被伤害的幻想和恐惧，用全新的眼光看待自己和生活。多学习善法，开发自己内心的自信、光明。

近日，世界各国权威部门公布了最新的长寿方法，简单易学，可以帮助中老年朋友降低血压、保护心脏、预防糖尿病和老年痴呆症，大家一定要看一看。

胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管你的这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。商人万分感激，二话不说，签完协议之后，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。

有效的挤压和刺激骸腰肌，调整脊柱，刺激通过下背部和骶骨的膀胱经、肾经，经过腿前侧的肺经、脾经，挤压和刺激肾脏和肾上腺，这个动作可以极好的缓解背部疼痛。头向后仰时可以有效的刺激甲状腺和副状腺。

遇到逆境时要心存感谢,它的出现可以让你重新认识自己,你才有机会还清过去世中,欠人的因缘果报。因我们的智慧不够,只能知道此世所做之事,不了解前一世自己做过什么,唯有它们来找你时,才有机会看到过去的我。

内心清明的善因种下时，果报不能立即呈现；而当福乐果报成熟时，内心却往往在走下坡路，而此时种下的恶因，又要在更晚时候显现出苦果来。

当然，从根本上要做到这些，离不开空性见地。但对大多数人来说，目前还很难达到这样的境界。所以，平时以出离心的修习为主，通过观修无常、思维因果业力等，都可以不同程度地减少炽盛的贪欲。

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在修行人中，普遍存在这样的现象：我们与外人能够相处好，与家人却相处不好；我们对外人很慈悲，但是对家人却不行。为什么会这样呢？怎么才能改变？

老子说：“我有三宝持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这其中一宝就是节俭。很多与海贤老和尚有过接触的人，在想到老和尚时，都对他的节俭印象尤为深刻。

导语：喜欢用回忆来伤害自己，是人的一个非常不好的习惯。但人的思维和情绪其实并没有实体存在，放下的刹那，就可以结束对自己的伤害。清晰观察自心，不追随情绪和念头，人生会美好很多。

所以这个法门是一般人所不能相信的，可是这却是最直接、最了当的法门；念佛法门是三根普被，利钝兼收，不论你是聪明的人，或是愚痴的人，一样都可以成佛。

我接触过这么多的杰出的父母，没有一个是轻易取得教子成功的。一位优秀的母亲甚至说：很多人都认为我很轻松，说你的孩子那么优秀，根本不用管，殊不知，我连晚上睡觉其实都有一个眼睛是睁着的！

现在我们观察这种心是存在，还是已经灭尽了呢？那么曾经感觉苦乐的心，首先没有产生，中间没有安住，最后也没有去处。因此对自己曾经感受的这些快乐和痛苦，我们都不要过于在意，不要经常留恋不舍。

应该是这样，各走各的路。但很多人不明白，也有边杀生、边放生的。我小时候放牦牛的时候，看见一位老人，一边持咒一边吸烟。他也知道这是一边做善事一边做恶事，但就是没有办法戒烟。

从网络上搜索了一些拜忏的益处，与大家一起分享。分享之前，先简单介绍下一些理论知识。人体的脊柱共有24节，颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节，所有的神经脉都源于脊髓。