敬请关注罗素是一个多世纪以来人类社会少有的智者，他不仅在哲学、逻辑和数学上成就显著，而且在教育学、社会学、政治学和文学等许多领域都有建树。百余年来，他的思想影响了无数人。在很大程度上，罗素哲学的目标，就是将人类从傲慢、封闭和愚蠢的心灵中拯救出来。今天我们转载的这篇罗素的短文《如何避免愚蠢的见识》，同样如一剂猛药，足以惊醒睡梦中的某些人。如何避免愚蠢的见识文

敬请关注致当代文学大佬们

敬请关注春意消，夏渐临夏天带着它特有的炙热藏在树叶的间隙里躺在漫漫黄昏下住在如画的诗词中《小池》

心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。——卡夫卡

敬请关注越自卑的人，越容易变得优秀◈

敬请关注现在可以讨论心理健康的标准了。第一是基本的善良。对他人的善意，其中尤其要强调的是克制嫉妒。在大的阶级斗争保卫祖国的斗争中遭遇的敌对关系不在本文讨论之列，那种敌对关系乃至生死存亡的关系不由个人心理来选择。这里说的是人们常常由于嫉妒而丧失了自己的善良本性。由于嫉妒，人们会以别人的失误为自己的成绩，把别人的跌跤当成自己的进益。而嫉妒基本上是一种弱者的心理，只有自己跑不快的人才盼望别人犯规罚下或者跌跤倒地。自己没有本事挣钱的人才把希望寄托在别人丢钱包上。嫉妒使人幸灾乐祸，仇恨贤能，坐卧不安，丑态毕露。嫉妒使人产生一种祸害他人的罪恶心理。东北某地一个人的侄子，竟因嫉妒叔叔大酱做得成功而偷偷跳墙跑到叔叔家里往众多酱缸里倒柴油。电视里他对电视台的记者仍是恶狠狠地说：“我让他升升火!”说了一遍还要再说一遍。可惜的是这种侄子在较高层次的人中也有，高级嫉妒者与大酱制造者的侄子并无二致，只是手段上比倒柴油高明一点，而且还要找出一些冠冕堂皇的道理来罢了。

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敬请关注作者：汪曾祺西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老师沈从文先生的好朋友。沈先生当面和背后都称他为“老金”。大概时常来往的熟朋友都这样称呼他。

任何事的发生，都有其必然的原因，有因才有果。换句话说，当你看到任何现象的时候，不用觉得不可理解或者奇怪，因为事情的发生都必有其原因。而你今天的现状结果就是你过去种下的因导致的结果。5、吸引定律

敬请关注三种坏文化马未都中国的文化非常复杂，一两句话很难说清，但我还是想试着总结出中国文化中的几个要点。首先是枭雄文化。中国人永远盼着出现一个枭雄，中国一旦失去集权，就会陷入混乱，比如我们的五代十国时期、民国时期。为什么呢？因为最大的领导人没出现，一旦出现，社会就变得比较安定。这就是我们的枭雄文化。所以，作为农民的陈胜、吴广起义时会说“王侯将相宁有种乎”，就是你有什么了不起的，我也是个枭雄啊。其次是不妥协的文化。生活中经常碰到这种情况，某些人一张嘴就说我这人可不能商量啊。这种心态导致中国人很难从谈判中获得利益，经常吃亏。我们解决分歧的方法要不就硬打，要不就吃亏认栽，反正都是走极端。中国人的谈判都是让人拿枪顶着后脖颈子才谈完的。没有人愿意发自内心地去谈判，也不懂得找一个中间点，双方说和。因此，在这种不妥协的文化中，社会交易成本极高。第三是推卸文化。有事儿了先推出去，千万别找我，不是我干的。生活中，我们看到的最经典的画面是，在公园里，一个学步的孩子突然摔倒，爷爷奶奶一定冲过去，一定要找个事去赖，没有赖的地方也要赖到地身上。我见过无数个老太太抱着孙子拍着地说，都赖它，都赖它。这就等于从小给了孩子一个非常不好的信号——出了事一定先把责任推出去。这让我们成了一个不会道歉的民族，给外人的普遍印象就是中国人不会道歉。我小时候就不会道歉，也绝不道歉，最后都是被老师拧着去道歉的。两个人吵架，吵到最后经常是这两个人梗着脖子说“我是不对，但你也不怎么样”。这就已经算道歉了。你看外国人就很会道歉，他们经常是高跟低道歉，比如父亲跟儿子道歉，丈夫跟妻子道歉。丈夫跟妻子，并没有高低之分，但是按中国的传统，总认为男比女高一头。在西方，丈夫跟妻子道歉的事比比皆是，张口就来。可中国人不会，中国人最多说一句“这事过去就拉倒了”。明白了吧，只要你家丈夫说“这事过去就拉倒了”，那已经是在跟你道歉了，你就赶紧就坡下驴别再不依不饶了。中国人的这种推卸文化导致我们严重缺乏反思精神，出了什么事一定都是先从别人身上找原因，自己永远不承担责任，怨天尤人，不是赖领导就是赖制度，总之先把自己摘干净再说。这就是我们的社会走向文明的最大阻力。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：梁启超：天下最伤心的事，莫过于看见一群好青年往坏路上走哲学教授如何解释“男人没一个好东西”刘若英：我的父亲母亲《史记》100句经典名言名句30句落花诗词，唯美之极！首血泪斑斑的七言律诗

敬请关注哲学教授如何解释“男人没一个好东西”文/刘擎周末的傍晚路过一个宽敞的健身房，透过落地玻璃窗，看见一群白领丽人正轻快地跳着健美操。同行的朋友是刚刚“海归”的“文化研究”学者，他的见解令人玩味：当今白领热衷的健美操，与“文革”时期红卫兵跳的“忠字舞”如出一辙。表面上看，前者是自由的现代时尚，后者是异化的愚昧效忠。白领们追求健美瘦身的时尚生活，其实是受虚假意识支配的一种强迫症。他们和红卫兵一样，都自视代表时代潮流，实际上都陷入了消费主义意识形态的迷狂。朋友的观点听上去颇为新颖，却也算不上是原创。半个世纪前，马尔库塞就将西方消费社会诊断为一种“新的极权主义”（与纳粹主义和斯大林主义相提并论），只是控制的方式更加隐秘，也更为有效。

敬请关注沈从文说：凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。落花也是没有家的，当它们从灿烂的枝头飘落，绽放生命最后一抹灿烂，归于尘土，那么唯美而有意境。小编总结了30句落花诗句，唯美而不失意境，总有一句你会喜欢。1.门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮》2.公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。——刘希夷《代悲白头翁》3.夕阳下，酒旆【pèi】闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》4.池上春归何处？满目落花飞絮。孤馆悄无人，梦断月堤归路。——秦观《如梦令》5.落花落，落花纷漠漠。绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。——王勃《落花落》6.一笑出门去，千里落花风。——辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝》7.马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。——刘因《山家》8.南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。——周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》9.雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》10.几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》11.绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。——欧阳修《丰乐亭游春三首》12.白日照绿草，

敬请关注《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。1.不知其人，则不为其友。2.运筹帷幄之中，决胜千里之外。3.观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。4.君以国士待我,我必国士报之。5.虽被万戮，岂有悔哉！6.孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。8.桃李不言，下自成蹊。9.千羊之皮，不如一狐之腋。10.祸不妄至，福不徒来。11.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。12.胜不妄喜;败不惶馁;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军也!13.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。14.智足以拒谏，言足以饰非。15.居视其所亲,

敬请关注两个人因热恋而结合，生了一对女儿，然后了解多了，不得不分手，他们没有太多怨恨，孩子也没有怨恨，他们各自试着去爱别人，但始终爱着孩子，孩子也爱他们。如果不是太贪心，这样的人生应该是可以了。相互依靠的情义无意间，在老家发现了几本相簿。翻开来，里头整齐存放着的不是照片，而是我父母亲年轻时来往的书信。我也想称它们为情书，但是那个年代的人表达含蓄，你情我爱是不提的，更像是家书。一张张泛黄的纸张，大部分是母亲写的。内容不离生活琐事，偶有岔题的，就是盼着那当海军的舰长丈夫早日归来。这些信之所以特别，是因为在我两岁时，父母便离异，他们的相处方式我从来没有记忆。这些信，自然成了当时点点滴滴的存证。母亲是韩国华侨，中文程度自然及不上父亲。于是我看到，每封母亲写的信上，都会有一个一个的红笔圈着错别字，那是父亲帮她挑出来的，然后又把信寄回给我母亲。我母亲收到后都会在被订正的字旁写上一整行对的字，就像小学生被罚写生字。因此每封母亲的信，都要这样两度易手，家书除了讲讲家中事，也是国文教材。父母俩如此不厌其烦，大约也是相互依靠的情意。及至想到他们的离异，让我不禁鼻酸。两人不同的价值观据说他们从未吵架。我也好奇，每个人都好奇，他们从没吵过架，为何离婚？到了我自己谈恋爱，才有体会，不吵架的伴侣才是要命。父亲是一个过分幽默浪漫的人，天塌下来的事，他都可以一笑置之，以为有比他高的人先顶着。错了一个字会自行补写一行的母亲，非常不一样。母亲不能说杞人忧天，但却事事要求尽善尽美。她的每一个今天，可以说都是为了明天做准备。她又要求自己面面俱到，有时到了难以理解的地步。据说我姐出水痘的那一天，她跑去照顾亲戚家发烧的女儿，认为这样才是周到。这样的两个人，一个死皮赖脸时，另一个可能在怀疑“他是怎么回事？”自然不能说水乳交融。据大阿姨形容，我妈私底下对我爸，还是那一丝不苟的周到。当时爸爸的办公室离家只需要走路五分钟，他中午都会回家稍事休息。如果我妈下午需要帮我们洗澡，她会把毛巾先垫在浴缸里，再用毛巾把水龙头包起来，这样，放水的声音就不会吵到睡午觉的爸爸。但午间无聊的小孩终究会吵，我妈就只好带姐妹俩去台湾疗养院旁的公园玩一个小时，这样爸爸才能完全清静。但这种周到发挥到极致，就是两人的压力了。我爸回家进门不愿意脱鞋，对有洁癖的妈妈是很大的威胁，但是她又不忍心改变丈夫的习惯，于是下班时间一到，她会沿着爸爸从门口到房间的路线铺上毛巾，以防地板弄脏。爸爸的不羁性格，让他在还很年轻时，就放下一片大好前程的海军不做，拿了十万元退役金，开了间“作家咖啡屋”。“作家咖啡屋”，顾名思义，来的不是作家就是文学爱好者，爸爸遇见了，都转身跟妈说“不能收钱”。这样的生意自然是不得善终的。但可能赔了家咖啡厅还不够快意，他接着开了家电影公司。我妈怀着我的时候，就顶着大肚子在电影街穿梭，大概自动化身为“制片”之类的。爸爸自己写了剧本，投资了几部据说很前卫的电影，叫《不敢跟你讲》，女主角是归亚蕾。1970年的金马奖，片中的小孩（俞健生）还因此片得了最佳童星奖。但片子上演前，因为内容涉及师生恋而被禁演，可见当时的电影检查对良善风俗的标准定得很严格。拍了部不能上映的电影，自然就不是投资，而是相当于把钱丢进水里。这些点滴小事不见得直接关系到他们的离异，但毕竟一步步考验着两人不同的价值观。我还是激动的不知是生性乐观，或者因为祖父祖母还是给了我一个正常的家庭教养，我对于爸妈的分离，不能说太过在意。当然，小学一年级的母姐会，有个不识相的男同学笑我是“婆姐会”，还是被我狠狠地踹了一脚。惟一有件事，在我心里倒是称得上伤痕。有一天，爸爸的第二个老婆偷偷对我说：“其实你妈一直认为你是克星，因为你出生，她才跟你爸离婚的。”虽说这话是“后母”说出口的，按照八点档本土剧的逻辑，其斗争心机多过据实以告，但对一个幼小心灵，其震撼不可谓不深。离开对方之后，他们各自都有其他的婚姻，这也合理，那么年轻、那么时髦的两个人，自然应该再追求幸福。只是遗憾，他们其后的姻缘也无法甜美收场。个中的微妙处不是晚辈的我可以了解，但这么多年来，我倒是没有在我爸妈口里听到他们对对方有任何恶言。甚至每一年我爸的生日到了，都是妈提醒我们的。老家房子被国防部收回后，爸爸只得独自搬出去住。公寓我找到了，也靠近老家，环境是爸熟悉的。但对一个老男人来说，生活上的琐碎事打理起来较费周章。我打了求救电话给妈，二十分钟内，她穿着短裤，带着一堆工具，出现在我爸的新家。她戴上老花眼镜，没什么台词，动手帮我爸洗冰箱、刷地板……爸爸站在旁边，福至心灵，突然说了一句：“树兰，谢谢你。”妈头也没抬，“都是为了我女儿啊！”妈的矜持是容易理解的，但那坚持“周到”的底下，也许还有点“曾经同船渡”的情分。那一天的傍晚我姐姐也出现了，一家四口就这么碰在一起。在我有生的记忆当中，这样的画面从来没有过。虽然来得晚了，空间也不相宜，但我还是激动的。过后有次我爸打电话给我，问我平常送去的蔬菜色拉在哪里买的？他找遍了各个超级市场都找不到。我有点得意地说，那买不到，因为那是我妈做的爱心色拉，但我妈出国了，暂不供应！我把此事转告了妈妈，从此她做色拉都做两份。时光倒错之感就这样他们开始有了些交往，妈不在台湾时，爸爸会轮着搜集我的剪报。我若是出现在电视里，两人会互相通电话提醒对方收看。我出国时，我家里的除湿机要倒水，我妈会叫我爸去。回来后，我会在茶几上看到即将出国的妈留给我爸爸的字条，写着要他记得帮我开开窗，买点杂物什么的，也会看着同一张字条上我爸的字迹，记载着他何时来何时走，完成了什么……当然，我妈依然偶有错字，我爸不订正了，只是私底下跟我偷偷笑。有天，我在路上突然看见他们两个，我停下车说：“哦，约会被我抓到！”他们急忙澄清说是要找新的公车路线，方便去我家……我远远地看着他们两个，有种时光倒错之感。两个人因热恋而结合，生了一对女儿，然后了解多了，不得不分手，他们没有太多怨恨，孩子也没有怨恨，他们各自试着去爱别人，但始终爱着孩子，孩子也爱他们。如果不是太贪心，这样的人生应该是可以了。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：最难毕业季：致今年的1000万毕业生流行的八大谬论北大教授：越是伪学术越容易名利双收，比如《百家讲坛》吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育余华：做人还是平常点好10个句子道尽人生王小波：这是善良的人所能犯下的最严重的罪孽张爱玲：到底是上海人汉语把“年龄”说的如此醉人莫言：过上都市狗的日子民间经典谚语100句【咬文嚼字】“登陆”与“登录”很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒10首宋词巅峰之作，精妙绝伦，感人至深！30首夏日诗词，人间最美是初夏！9首宋诗经典五绝，余味悠长十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注今天是五四青年节，给大家分享一篇梁启超的经典文章。梁启超：天下最伤心的事，莫过于看见一群好青年，一步步往坏路上走文/梁启超（字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物）来源/网络诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需要的一种手段，不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你那些件件学得精通，你能够成个人不能成个人，还是另一个问题。人类心理，有知、情、意三部份，这三部份圆满发达的状态，我们先哲名之为“三达德”—知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说︰“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的知育、德育、体育不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘。—知育要教导人不惑，情育要教导人不忧，意育要教导人不惧。教育家教学生，应该以这三件为究竟；我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。怎样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力︰第一步，最少须有相当的常识；进一步，对于自己要做的事须有专门知识；再进一步，还须有遇事能判断的智慧。假如一个人连常识都没有了，听见打雷，说是雷公发威；看见月蚀，说是虾蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰著一点疑难问题，就靠求神、问卜、看相、算命去解决。真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。学校里小学、中学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有这点常识还不够。我们做人，总要各有一件专门职业。这职业也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过。他们积了无数经验，发见出好些原理、原则，这就是专门学识。我打算做这项职业，就应该有这项专门学识。例如我想做农吗？怎样的改良土壤，怎样的改良种子，怎样的防御水罕、病虫‥‥等等，都是前人经验有得成为学识的。我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑；反是则惑了。做工、做商‥‥等等，都各各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗？何等租税可以生出何样结果，何种公债可以生出何样结果‥‥等等，都是前人经验有得成为学识的。我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑；反是则惑了。教育家、军事家‥‥等等，都各各有他的专门学识，也是如此。我们在高等以上学校所求得的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗？还不能。宇宙和人生是活的，不是呆的；我们每日所碰见的事理，是复杂、变化的，不是单纯的、印板的。倘若我们只是学过这一件才懂这一件，那么，碰著一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成总体的智慧，才能得有根本的判断力。这种总体的智慧如何才能养成呢？第一件，要把我们向来粗浮的脑筋，着实磨练他，叫他变成细密而且踏实；那么，无论遇着如何繁难的事，一定可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明；那么，一件事理到跟前，我才能很从容、很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识、学识和总体智慧，都是知育的要件；目的是教人做到“知者不惑”。怎么样才能不忧呢？为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字，儒家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么，很难用言语来说明。勉强下个解释，可以说是︰“普遍人格之实现。”孔子说︰“仁者，人也。”意思说是人格完成就叫做“仁”。但我们要知道︰人格不是单独一个人可以表见的，要从人和人的关系上看出来。所以“仁”字从二人，郑康成解他做“相人偶”。总而言之，要彼我交感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。所以我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和宇宙无二无别。体验得这个道理，就叫做“仁者”。然则这种“仁者”为什么会不忧呢？大凡忧之所从来，不外两端︰一曰忧成败，一曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道，宇宙和人生是永远不会圆满的，所以易经六十四卦，始“干”而终“未济”；正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万里的长途中，往前挪一寸两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样？不做便连一寸两寸都不往前挪，那可真失败了。“仁者”看透这种道理，信得过只有不做事才算失败，凡做事便不会失败；所以易经说︰“君子以自强不息。”换一方面来看，他们又信得过凡事不会成功的；几万里路挪了一两寸，算成功吗？所以论语说︰“知其不可而为之。”你想︰有这种人生观的人，还有什么成败可说呢？再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么呢？因为认定这件东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确的画出这一部分是我的，那一部分是人家的，然则那里有东西可以为我所得？既已没有东西为我所得，当然亦没有东西为我所失。我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等等做手段来达某种目的—可以为我们“所得”的。所以老子说︰“生而不有，为而不持。”“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”你想︰有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？总而言之，有了这种人生观，自然会觉得“天地与我并生，而万物与我为一”；自然会“无入而不自得。”他的生活，纯然是趣味化、艺术化。这是最高的情感教育，目的是教人做到“仁者不忧”。怎么样才能不惧呢？有了不惑、不忧功夫，惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，便有很丰富的知识，临时也会用不着；便有很优美的情操，临时也会变了卦。然则意志怎样才会坚强呢？头一件须要心地光明。孟子曰︰“浩然之气，至大至刚。”“行有不慊之心，则馁矣。”又说︰“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣。”俗词说得好︰“生平不作亏心事，夜半敲门也不惊。”一个人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一著。第二件要不为劣等欲望所牵制。论语说︰“子曰︰‘吾未见刚者。’或对曰︰‘申枨。’子曰︰‘枨也欲，焉得刚？’”被物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么，百链钢也会变为绕指柔了。总之，一个人的意志，由刚强变为薄弱极易，由薄弱返到刚强极难。一个人有了意志薄弱的毛病，这个人可就完了。自己作不起自己的主，还有什么事可做！受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终能恢复自由。自己的意志做了自己嗜欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。孔子说︰“和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”我老实告诉诸君吧，做人不做到如此，决不会成一个人。但是做到如此真是不容易，非时时刻刻做磨练意志的工夫不可。意志磨练得到家，自然是看着自己应做的事，一点不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头露尾、左支右绌的丑态。这便是意育的目的，要人做到“勇者不惧”。我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想，我自己现在做到那一件？那一件稍为有一点把握？倘若连一件都不能做到，连一点把握也没有，嗳哟！那可真危险了，你将来做人恐怕就做不成！讲到学校里的教育吗：第二层的情育第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢：又只有所谓常识和和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的，确实一点儿也没有。这种“贩卖智识杂货店”的教育，把他前途想下去，真是令人不寒而栗！现在这种教育，一时又改不来，我们可爱的青年，除了他更没有可以受教育的地方。诸君啊！你到底还要做人不要？你要知道危险呀！非你自己抖擞精神想法自救，没有人能救你呀！诸君啊！你千万不要以为得些片断的知识就是算有学问呀！我老实不客气告诉你吧︰你如果做一个人，知识自然是越多越好；你如果做不成一个人，知识却越多越坏。你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有知识的呀，还是没有知识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚、政客——专门助军阀作恶、鱼肉良民的人，是有知识的呀，还是没有知识的呢？诸君须知道啊！这些人，当十几年在学校的时代，意气横厉，天真烂缦，何尝不和诸君一样，为什么就会堕落到这样田地呀？屈原说的︰“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也。”天下最伤心的事，莫过于看见一群好好的青年，一步一步的往坏路上走。诸君猛醒啊！现在你所厌、所恨的人，就是前车之鉴了。诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀、痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你︰你怀疑、沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀、痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才会惧。这都是你的知、情、意未经修养、磨练，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会自动。那么学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一部史，到处都可以发见诸君的良师呀！诸君啊！醒醒吧！养定你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩！声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：最难毕业季：致今年的1000万毕业生流行的八大谬论北大教授：越是伪学术越容易名利双收，比如《百家讲坛》吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育余华：做人还是平常点好10个句子道尽人生王小波：这是善良的人所能犯下的最严重的罪孽张爱玲：到底是上海人汉语把“年龄”说的如此醉人莫言：过上都市狗的日子民间经典谚语100句【咬文嚼字】“登陆”与“登录”很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒10首宋词巅峰之作，精妙绝伦，感人至深！30首夏日诗词，人间最美是初夏！9首宋诗经典五绝，余味悠长十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注作者：余华我们一边丧着，又一边燃着的马不停蹄。走着走着，时常忘了自己。有一天，突然停下回望，看到一个人，在“正确”的年纪娶了“合适”的女人，干着“稳定”的工作，过着“美满”的生活，咦，怎么是自己？我的笑容怎么那么客套？肢体怎么如此僵硬？噢，原来我的心在这里，不在那个自己的身体里。那个我，走了一条“约定俗成”的路。我接受命运，但我怀疑生活，我不想活成别人，我只想在离世时，成为了全世界唯一的自己。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。人类无法忍受太多的真实。做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。人老了也是人，是人就得干净些。人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。人死像熟透的梨，离树而落，梨者，离也。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。被命运碾压过，才懂时间的慈悲。凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事。在中国人所说的盖棺定论之前，在古罗马人所说的出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。只要人活的高兴，就不怕穷。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：流行的八大谬论北大教授：越是伪学术越容易名利双收，比如《百家讲坛》吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育王小波：这是善良的人所能犯下的最严重的罪孽张爱玲：到底是上海人汉语把“年龄”说的如此醉人莫言：过上都市狗的日子民间经典谚语100句【咬文嚼字】“登陆”与“登录”很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒30首夏日诗词，人间最美是初夏！9首宋诗经典五绝，余味悠长十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注宋词在我国有着极高的文学地位。国学大师陈寅恪先生曾这样评价过宋词：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。那么，宋词究竟为何有这么大魅力呢？诗词君查阅了宋词名篇在互联网上的影响力评估，得出了这10首巅峰之作的排名。也许读完这10篇“千古绝唱”，答案便自然揭晓。-01-大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》南宋著名文学家胡仔曾在《苕溪渔隐丛话》中评价过这首词：“东坡大江东去赤壁词，语意高妙，真古今绝唱！”几百年过去了，《念奴娇·赤壁怀古》的地位岿然不动，仍是举世公认的“古今第一绝唱”。正如苏轼所说：人们来到这个世界，就如生于世间犹如在水面飘浮，人们离开这个世界，就好似做了一场大梦。在这场梦里，穷也好，富也好，其实到头来，都是过眼云烟。-02-怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红·写怀》这首《满江红》字字铿锵，将爱国热情与报国之志写得淋漓尽致，被世人盛赞为“孤篇压两宋”之词。一场急骤而来的雨刚刚停歇。岳飞独自靠在栏杆旁，望着远方的山峦。他想收复山河，豪壮的胸怀激动剧烈，可三十年功绩名位已经成了尘土，征战千里只有浮云明月。“莫等闲、白了少年头，空悲切！”是啊，花有重开日，人无再少年。当我们行至中年，即使有未达成的宏愿，愿我们都坦然面对岁月。-03-寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢·寻寻觅觅》作为公认的“千古第一才女”，李清照一生佳作无数，名句频出，但是，她最令人拍案叫绝的词，却是晚年的这首《声声慢》。靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这一连串的打击，让她心灰意冷，哀怨重重。经历过战乱的洗礼，才知和平的可贵；经受过命运的打击，才明白平凡的意义。生活在太平盛世的我们，更应该好好珍惜这来之不易的幸福生活。-04-明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》人世间的悲欢离合都是在所难免的，又何必为暂时的离别所忧伤呢？这首《水调歌头》中包含的哲理影响了一代又一代中国人。也许，我们不再会经历战火纷飞的动荡，不会长达七年和亲人无法相见。我们可能不会有苏轼坎坷的遭遇，不会深刻地感知人情冷暖，饱受沧桑。可我们应该这样，学会接受生活中的不幸，敢于相信和追求幸福的人生。-05-寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》自古以来，离愁就牵动着每一个人的心。不可否认的是，人与人之间无论相聚多久，最后的结局都是别离。能陪我们携手一生的人，更是寥寥。《追逐繁星的孩子》中有这么一句话：人就是这样的生物啊。我们是如此渺小，可正是因为太过渺小，才要愈发珍惜。只有珍惜了现在所拥有的，即使以后分隔两地，也有足够的美好来慰藉。-06-千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾的这首《永遇乐》，每字每句，无不惊艳，

敬请关注大家好呀，作家蔡崇达的作品《皮囊》记录了他与故乡、家人、好友的故事，今天分享书中的10个金句。1如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。2唯一的观众——生活，从来就不是个太好的观看者，它像一个苛刻的导演，用一个个现实对我们指手画脚，甚至加进很多戏码，似乎想帮助我们找到各自对的状态。3和世界上很多道理一样，最危险的地方看上去都有最丰厚的回报。4年少的时候，身体和见识阻碍了内心急于扩张的好奇。传奇故事因而成了急需品：关于侠客，关于女鬼，还有关于爱情。5但谁都知道，随着财富的沸腾，每个人的内心都有各种欲求在涌动。财富解决了饥饿感和贫穷感，放松了人。以前，贫穷像一个设置在内心的安全阀门，让每个人都对隐藏在其中的各种欲望不闻不问，然而现在，每个人就要直接面对自己了。6我要告诉你的是，困惑、一时找不到未来的大目标这很正常，没有几个人能很小的时候就知道自己可以过什么样的生活，你做好眼前的一件件事情就可以了。7每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。8人与人关系的建立，显得那么充满偶然又似乎必然——我们的朋友参与我们的生活，改变了甚至塑造了我们的生活。9我，或许许多多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口——理想或者责任。10或许，生活就是张这样的问卷，你没有回答，它会一直追问下去，而且你不回答这个问题，就永远看不到下一个问题。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：流行的八大谬论北大教授：越是伪学术越容易名利双收，比如《百家讲坛》吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育王小波：这是善良的人所能犯下的最严重的罪孽张爱玲：到底是上海人汉语把“年龄”说的如此醉人莫言：过上都市狗的日子民间经典谚语100句【咬文嚼字】“登陆”与“登录”很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒30首夏日诗词，人间最美是初夏！9首宋诗经典五绝，余味悠长十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注人社部数据显示，今年我国高校毕业生（指本科生、大专生、研究生、博士生等）达到1076万人，同比2021年增加了167万人，这也是我国高校毕业生规模首次突破1000万人。2022届的大学毕业生，毕业在即。今天和你分享的，是胡适先生1929年作为校长，对中国公学十八级毕业生的赠言。这篇赠言作于90年前，但却也恰似是为今年的毕业生预先写下的。胡适告诉青年人，在最悲观最失望的时候，正是必须鼓起坚强的信心的时候。你们要深信，功不唐捐，天下没有白费的努力。你我共勉之！愿勿忘，曾经是少年！致今年的大学毕业生文

敬请关注如果他活着，已经是位70岁的老人。他曾说过：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

敬请关注夏天，在我们心中是清爽又难忘的。今天，诗词君陪你一起去寻找古诗词中的那些美好的夏日时光。古往今来，无数文人墨客为夏天写下了动人诗篇。“微雨过，小荷翻，榴花开欲然。”在古代，静坐读诗就是非常好的消暑方式。读完这30首夏日的诗词，一定能让你清心净气，清凉一夏。一起来看看吧！

敬请关注古时候的人们都好温文尔雅，无论多通俗的名词都有许许多多的雅称，年龄也不例外。在中国古代，年龄在不同的阶段，甚至不同的性别，都有各自不同的说法。为大家整理以下关于年龄的代称，满满都是干货哦！度：又称“初度”，指小儿初生之时，后来也引申为“生日”。出自《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”汤饼之期：指婴儿出生3日，旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。赤子、襁褓：本意是婴儿的被子，后来指未满周岁的婴儿。《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”牙牙：象声词，婴儿学语的声音，小孩开始学话，指1岁的小孩。孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”童龀【chèn】：指儿童少年时期，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。意思是指男孩8岁，女孩7岁，此时乳牙脱落，长出恒牙。总角：原指古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿童时代，也就是8、9岁至13、14岁的少年。九龄：指九岁，典故名，典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉，也指九十岁，后引申为长寿。黄口：指10岁以下的儿童，还有另一层意思是指雏鸟的嘴，借指雏鸟。幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学”，后引申为幼时的学业。

敬请关注初到上海，我时常由心里惊叹出来：“到底是上海人！”一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像代乳粉的广告。第二个印象是上海人之“通”。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌“如要停车，乃可在此”为代表。上海就不然了。初到上海，我时常由心里惊叹出来：“到底是上海人！”我去买肥皂，听见一个小学徒向他的同伴解释：“喏，就是‘张勋’的‘勋’，‘功勋’的‘勋’，不是‘薰风’的‘薰’。”《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告，用骈散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字，关于选择礼品不当的危险，结论是：“友情所系，讵不大哉！”似乎是讽刺，然而完全是真话，并没有夸大性。上海人之“通”并不限于文理清顺，世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字。去年的小报上有一首打油诗，作者是谁我已经忘了，可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭，于是他就做诗了：“樽前相对两头牌，张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道：难觅任使踏穿鞋！”多么可爱的、曲折的自我讽嘲！这里面有无可奈何，有容忍与放任──由疲乏而产生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而对于人与己依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联，是我在电车上看见的，用指甲在车窗的黑漆上刮出字来：“公婆有理，男女平权。”一向是“公说公有理，婆说婆有理”，由他们去吧！各有各的理。“男女平等”，闹了这些年，平等就平等吧！──又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑，是标准中国幽默的特征。上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。谁都说上海人坏，可是坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，然而，因为他们有处世艺术，他们演得不过火。关于“坏”，别的我不知道，只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个“完人”。只有一个女孩子可以说是合乎理想的，善良、慈悲、正大，但是，如果她不是长得美的话，只怕她有三分讨人厌。美虽美，也许读者们还是要向她叱道：“回到童话里去！”在《白雪公主》与《玻璃鞋》里，她有她的地盘。上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港传奇，包括《沉香屑▪一炉香》《沉香屑▪二炉香》《茉莉香片》《心经》、《琉璃瓦》《封锁》《倾城之恋》七篇。写它的时候，无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。我喜欢上海人，我希望上海人喜欢我的书。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：北大教授：越是伪学术越容易名利双收，比如《百家讲坛》吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育莫言：过上都市狗的日子民间经典谚语100句【咬文嚼字】“登陆”与“登录”很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒9首宋诗经典五绝，余味悠长十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注梁实秋：《流行的谬论》有许多俚语俗谚，都是多少年下来的经验与智慧累积锻炼而成。简单的一句话，好像含着颠扑不破的真理。所以在言谈之间，常被摭引，有时候比古圣先贤的嘉言遗训还更亲切动人。由于时代变迁，曩昔的金言有些未必可以奉为圭臬，有些即使仍在流行，事实上也已近于谬论。如要举例，信手拈来就有下面几条：一

敬请关注过上都市狗的日子人与狗的关系由来日久。当人在洞穴里点着火堆御寒取暖、恐吓野兽时，狗也许还是围着火堆嚎叫着、伺机吃人的野牲口吧？等人进化到了半坡遗址所标志着的文明程度，狗就被驯化成了伏在火堆前、对围着火堆的野牲口狂吠的家牲口——由人的敌类变成了人的帮手了。仔细想起来，这不知道是狗的进化还是狗的退化？是狗的喜剧还是狗的悲剧？反正这种大概在山林里也没像虎豹熊狮那般威风过的野兽从此就堕落了呢还是文明了呢？——总归是也与人类一起，远离了山林，渐渐步入了庙堂。古往今来，关于狗的故事，层出不穷，难以胜数。救主的狗、帮闲的狗、复仇的狗、看家护院的狗、帮助猎人驱赶野兽的狗、与它们的表兄弟——狼——搏斗的狗，还有野性复发重归了山林的狗，还有经过了多少次、多少代的选优提纯、弄得基本不像狗的哈巴狗、狮子狗、腊皮狗、蝴蝶狗、蜜蜂狗、贵妃狗、西施狗……这些成了小姐太太们宠物的狗身价高贵、名目繁多，贵到数十万元一只，多到可以编一本比砖头还要厚的狗学大辞典。这些狗东西有时的确很可爱，在我吃饱了的时候。我并不反对养狗，有时甚至还能夸几句那狗——为了讨狗主人的喜欢——这小宝贝，多么可爱呀!——但要让我自己养这样一条宠物狗，那是绝对不可能的。据说那些名狗们的膳食是由名厨料理的，某些世界名流的狗有专门的佣人侍候，还有奶妈——挑奶妈的标准比大地主刘文彩选奶妈还严格，刘文彩也不过是选那些年轻无病、奶水旺盛的即可，这些狗的奶妈们除了具备上述条件外，还必须面目清秀，气质高雅——这是一个名叫苟三枪的朋友告诉我的，不知真假，但这些狗东西难侍候之极确是真的。我们领导的太太养了一匹蝴蝶狗，每周都要让公务员给它洗三次热水澡，用进口洗发香波，洗完了要用电吹风吹干，然后还要撒上几十滴法国香水。这条狗的待遇真让我羡慕，它过着多么幸福的生活啊!大如首都北京，能用进口香波每周洗上三次热水澡的人也不会超过一半，洗完了还能撒上几十滴巴黎香水的就更少，可见中国都市狗的生活水准大大超过了中国人民的生活水准，什么时候老百姓能过上都市狗的日子，那么中国就进入"大康"社会了，不是"中康"，更不是"小康"。这些话听起来好像有些阴阳怪气，似乎我在讥讽什么，其实绝无讥讽之意，实话好说实话难听罢了。就像人分三六九等一样，狗也分成了诸多层次。前边说的高级宠物狗，自然是一等第一，第二等的大概要数公安边防们驯养的警犬了。这些狗外貌威武雄壮，看起来让人胆寒，实际上也是非常厉害。我曾采访过一个警犬训导员，知道了警犬的血统十分讲究，一头纯种名犬的价格能把人吓一个跟头。价格昂贵，训练更不易，从前有人说国民党的空军飞行员是用黄金堆起来的，我们的警犬则是用人民币堆起来的。类似警犬立了军功、牺牲后隆重召开追悼大会的事在前苏联的文学作品中经常见到，中国大概也有这种事吧？当年我看《林海雪原》，看到李勇奇的表弟姜青山那匹名叫"赛虎"的猛犬竟能轻松地制服了两个荷枪实弹的土匪，我以为这是小说家的夸张，是为了衬托那位具有丰富山林经验、高超滑雪技能、枪法如神、行迹如侠客的姜青山的，现实生活中，一条狗，如何能制服两个人？何况还是两个荷枪实弹的土匪。后来又看了美国作家杰克·伦敦的《野性的呼唤》，那条名叫巴克的狗更是厉害，能在片刻之间咬死一群持枪的人，这就更难让我相信了。我认为地球上不存在这样的狗，巴克只能是个神话中的狗，与杨戬的哮天犬一样。但现在我已经相信了作家们的描写，狗，的确是比人厉害。为什么我的关于狗的认识发生了变化？因为：前天，我被我家那条饿得瘦骨伶仃的狗狠狠地咬了几口。隔着棉裤、毛裤、衬裤、两件毛衣，它的利齿，竟然使我的身上三处出血，一处青紫。假如是夏天，我想我已经丧命于狗牙之下，即使不死，肠子也要流出来了。狗实在是太可怕了。狗真要发了疯，人很难抵挡。这是我平生第一次遭狗咬，如同上了一堂深刻的阶级教育课似的触及灵魂，于是就写这篇狗牙交错的文章。听说我让狗咬了，父亲从乡下赶来看我。我说："一条小瘦狗，想不到这么厉害!"我父亲说："这条狗算不上厉害，日本鬼子那些狗才叫厉害呢!都是些纯种的大狼狗，牙是白的，眼是绿的，黑耳朵竖着，红舌头伸着，吃人肉吃得全身流油，个头巨大，像小牛犊似的，叫起来‘哐哐哐’的……为什么中国出了那么多的汉奸和顺民？一半是让日本鬼子打的，一半是让大狼狗吓的!"我的天哪，原来如此!声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注我们常常说“唐诗宋词”，潜意识里认为唐代的诗是最好的，宋代的词是最好的，事实上，唐代也有词，宋代的诗也不错。事实上，唐诗善于抒情，宋诗擅长说理，宋代诗人往往把散文的章法、句式引进其中，结构手段，叙述方法和语言风格具有散文化倾向。诗词君整理了9首宋代的五言绝句，或抒情，或说理，有感慨，有议论，短短20个字，胜过千言万语。《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。墙角有几枝梅花，冒着冬天的严寒独自开放。远远地就知道那不是雪，因为有香味隐隐飘来。王安石功力真是深厚。以梅花拟人，表达品质高洁，却坚持操守。简单的语言，简单的情境，却有深深的涵义。《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

敬请关注“登陆”指“登上陆地”或“商品进入某市场”。例如：(1)这支部队开始进行登陆演习。(2)当年，他们在南极洲登陆，开始进行科学考察。(3)那时他们是乘坐帆船在海南岛登陆的。(4)这种新产品已经在我市多家超市登陆。(5)该新型空调上月登陆上海市场。(6)最近，大量南方水果登陆北方市场。例(1)至(3)的“登陆”表示“登上陆地”，(4)至(6)的“登陆”表示“商品进入某市场”。另外，“登陆”有时比喻性地表示“到达”。例如：(7)天气预报说台风后天在我省沿海登陆。(8)我国的探测仪器已经登陆月球跟火星。例(7)至(8)中的“登陆”都表示“到达”的意思。“登录”则表示“登记”和“进入网站或网页”。例如：(9)处长让小王抓紧时间登录有关资料。(10)你们先登录全部应聘人员的名单。(11)这个柜子里的十几个表册登录了居民的户籍。(12)考生可以登录有关网站打印考试成绩。(13)他最喜欢登录体育网站。(14)小李常登录他感兴趣的新闻网页。例(9)至(11)的“登录”表示“登记”，(12)至(14)的“登录”表示“进入网站或网页”。“登陆”跟“登录”用法不同，使用时注意不要混淆。《语言文字报》原主编杜永道

敬请关注1.万花丛中过，片叶不沾身。解释：指正人君子不与人同流合污，虽阅人无数，却懂得洁身自好，自持节操。2.事宽则完，急难成效。解释：指事情要从容地处理，那结果就会比较圆满；如果急于求成，就很难奏效。3.树怕没根，人怕没理。解释：指人说话没有道理就站不住脚。4.人怕揭短，龙怕揭鳞。解释：指人害怕被揭露短处，丧失面子。5.亲不择骨肉，恨不记旧仇。解释：讲亲，都是亲生骨肉，不必区别；讲恨，不要去纠结往日的仇怨。6.红颜女子多薄命，常言福在丑人边。解释：指美貌女子命途多舛，相反容貌丑的人能够享福。7.好人不嫌多，恶人怕一个。解释：指坏人影响恶劣，一个就足以扰乱整体。8.虫蛀木断，水滴石穿。解释：虫可以把木头咬断，水可以把石头滴穿。比喻做事只要持之以恒，就会达到目的。9.冰冻三尺，并非一日之寒。解释：冰结冰三尺之厚，并不是一天的严寒形成的。比喻事物的形成或产生通常是日积月累形成的。10.天不可一日无日，国不可一日无君。解释：天空不能一天没有太阳，国家也不能一天没有君主。11.悖入亦悖出，害人终害己。解释：无论外出还是居家，总是悖逆做事，终有一天会遭到横祸。12.稻不结籽因水少，人不风流因家贫。解释：指稻子不结籽是因为水不够丰富，人不风流作坏是因为家精贫穷。13.对牛弹琴，牛不入耳。解释：比喻说话不看对象，等于白说。14.点到为止，见好就收。解释：指做事要把握好分寸和尺度，得了好处就及时收手。15.萝卜白菜，各有所爱。解释：有人爱吃萝卜，有人爱吃白菜。比喻每个人对事物有自己的喜恶，即使是你不喜欢的事物都会有人喜欢。16.不计今朝凶吉，哪知他日兴亡。解释：如果不把今日的事做好，就不会有好的未来。17.不要轻言，言则必信。解释：指不要轻易许下承诺，说了就一定要做到。18.人心齐，泰山移。解释：形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量。19.锅头饭好吃，过头话难说。解释：指说话要注意分寸和尺度。20.河有深浅，人有长短。解释：指河水亦有深有浅，人也有优点、缺点。21.河有九曲八弯，人有三回六转。解释：指人生的道路如同河水的流程，曲折多变，绝非一条直线。22.光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。解释：指随着时光的飞逝，人慢慢地变老。23.好事不嫌晚，后登船者先上岸。解释：指事情并不是做得越早越好，有时候晚做一样有更好的结果。24.好柴烧火没得烟，好马过桥不用鞭。解释：比喻要有成就需要本质聪颖灵性且自觉自律。25.君子一言，驷马难追。解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示信守承诺、说话算数。26.星星之火，可以燎原。解释：比喻微小的势力也可以发展壮大。27.一步错，步步错。解释：指人一旦步入歧途，就自身难保。28.一家不知一家，和尚不知道家。解释：指各人、各家都有难事，别人不会知道。29.只要功夫深，铁杵磨成针。解释：指只要持之以恒地努力，再难的事情也可以做到。30.老人发一言，后生记十年。解释：指老年人说的话，年轻人要记在心里。31.人串门子惹是非，狗串门子挨棒槌。解释：指人爱游门串户容易招惹是非，讨人厌恶。32.树大分杈，人大分家。解释：指人长大后就要独立成家。33.梦吉则凶，梦凶则吉。解释：指梦境往往与现实相反。34.偏怜之子不保业，难得之妇不主家。解释：指娇生惯养、受到宠爱的人难以成大器。35.水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。解释：水满了会溢，月圆了会缺，自满的人容易失败，狂妄的人多是愚昧。36.养儿不在阿金溺银，只要见景生情便好。解释：指养儿育女不指望用金钱来报答，只要孩子能顺心遂意就好。37.头回上当，二回心亮。解释：指上当受骗一回，就能吸取教训变聪明。38.侯门深如海，怎许故人敲。解释：指有些人一旦富贵显达，就立马疏远了以前的贫寒故交。39.虎去山还在，山在虎又来。解释：指能干的人离开此地，也会再回来。40.腊七腊八，冻死寒鸦。解释：指腊七腊八的时候，天气寒冷。41.儿时练功易，老来学艺难。解释：指练功学习要从小抓起，等到年纪大了就难了。42.不读哪家书，不识哪家字。解释：比喻不学习某方面的知识，就不会做某方面的事情。43.兵马未动，粮草先行。解释：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。44.兵不在多而在精，将不在勇而在智。解释：军队的兵不在于人多而是在于精壮，将帅不在于勇敢而在于谋断。45.十年树木，百年树人。解释：比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。46.爱笑者，心不衰；善保养，身不老。解释：指笑口常开、懂得养生的人，可以保持年轻、青春永驻。47.初犯叫过错，屡犯叫作恶。解释：指第一次犯错误是无意间的失误，如果多次重复以前的错误就是故意做坏事。48.滴水之恩，当涌泉相报。解释：在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍地回报。49.刀子嘴，豆腐心。解释：比喻说话虽然刻簿、言语尖利，但实际上心地柔和、宽厚仁慈。50.刀不磨要生锈，人不学要落后。解释：刀若是长时间不磨炼，就会生锈；人若是长时间不学习，就会落后。51.从虎者应无善兽，好斗者必遇强敌。解释：与虎为伴的一定也是凶狠好斗的野兽，好斗的人所遇到的一定会是强大的敌人。52.百般生意不赚钱，不如挑粪做良田。解释：指做了各式各样的生意都不赚钱的话，那还不如好好挑粪种田。53.臂力大，胜一人；知识多，胜千人。解释：臂力再大，也只能战胜一个人；而知识多，却能战胜千人。54.一朝被蛇咬，十年怕井绳。解释：比喻经历一次挫折以后就变得胆小怕事。55.好雁总是领头飞，好马总是先出列。解释：指有作为有担当的人总是走在前列，带领身后的人。56.狐狸藏不住尾巴，狗嘴里吐不出象牙。解释：比喻很多事情的本质是没有办法改变的。57.立志不交无义人，存心当报有恩人。解释：指为人处世不能与无义之人结为朋友，并且应长存知恩图报之心。58.心不负人，面无愧色。解释：指如果没有做负心事，心里自然安定。59.牛有千斤之力，人有倒牛之方。解释：比喻对手再强大，也有制服的办法。60.马逢伯乐嘶鸣，人遇喜事泪流。解释：指人遇到高兴的事情就会流泪。61.人往高处走，水往低处流。解释：指人都是向往更加美好的生活的。62.时来谁不来，时不来谁来。解释：指人走运时，人们都来奉承，人倒运时，谁也不来沾边。63.人抬人高，水抬船高。解释：指人要想有大作为，总离不开众人的扶持与帮助。64.投亲不如访友，访友不如住店。解释：旧指人情淡薄，投靠亲戚朋友都不方便，还不如住在旅店方便。65.师傅领进门，修行在个人。解释：指师傅只有引导作用，真正的本事还是要靠自己。66.路湿早脱鞋，遇事早安排。解释：指面对困难要早作准备，早打主意。67.不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。解释：像红脸关公那样性情耿直的人好对付，假装慈善的抿嘴菩萨最难缠。68.不种百顷地，难打万石粮。解释：指种的地广，打的粮才会多，也泛指下的本大，得到的收益就丰厚。69.本人不开口，神仙难下手。解释：对拿是主张不开口说话的人，谁也没法对付。70.板斧能砍千年树，快刀难砍有情丝。解释：斧头可以砍掉千年的树木，但缠绵的情意很难割断。71.儿行百里路，母担千里忧。解释：指儿子出远门，做母亲的总是提心吊胆，放心不下。72.非针不引线，无水不渡船。解释：比喻做事要想取得成功，就得有可依靠的人从中引导。73.初生犊儿不怕虎，长出犄角反怕狼。解释：比喻年轻人或涉世不多的人做事什么也不怕，经过多次磨难之后，却越来越胆小怕事。74.搭黑不如起五更，添油不如早吹灯。解释：与其在晚上摸黑干活不如清晨早起，抓紧白天的时间做事。75.不端人家的碗，不受人家的管。解释：指在别人家做事，就要受人家约束和管辖。76.成功无难事，只怕心不专。解释：指想要获得一件事的成功，就要专心致志地去做。77.君子千言有一失，小人千言有一当。解释：指君子说话多了难免有点失误，小人说的话多也可能有可取之处。78.马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。解释：指人如果只想贪图安逸，就会丧失斗志。79.只有千日做贼，哪有千日防贼。解释：指贼人时刻都会来行窃，而防贼难免会有疏忽。80.内行看门道，外行看热闹。解释：指懂行的专家可以看透本质，外行人只能看表面。81.人有一技之长，不愁家里无米粮。解释：指人有生存的本事，就不愁养家糊口。82.人敬我一尺，我敬人一丈解释：指对于别人的尊敬，要加倍回敬。83.树大招风，钱多惹事。解释：指钱财多了容易招来麻烦事。84.露水夫妻，钱尽缘尽。解释：指不正当的男女关系如露水般易逝，不会长久。85.凡人不可貌相，海水不可斗量。解释：指不能凭外面去判断一个人的才华、气量。86.吃酒不吃菜，必定醉得快。解释：指光喝酒不吃菜就容易醉。87.害人之心不可有，防人之心不可无。解释：不能有伤害别人的坏心思，但是也要防备他人对自己使坏。88.当家是个少年郎，餐餐窝头心不凉。解释：指只要嫁个年轻有力的丈夫，生活再清苦也感到幸福。89.打死阎王，吓煞小鬼。解释：指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻制服领头人，依附的人便不敢轻举妄动。90.白菜萝卜汤，强似开药方。解释：指白菜萝卜汤的营养价值高，是养生保健的好菜品。91.见死不救非君子，见义不为枉为人。解释：指见人濒临死亡而不伸手救助的人不是君子，见到正义的事情不去做的不是真正的人。92.利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。解释：指肉体的伤害再严重终究会愈合，而恶言恶语对人心灵的伤害是不容易恢复的。93.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。解释：指读熟优秀作品，自然能提高写作水平。94.学者如牛毛，成者如麟角解释：指学习的人虽然多，但成功的却很少。95.虎离山无威，鱼离水难活。解释：比喻人只有在适合自己生存的环境中才能施展自身的才能。96.是非自有公论，公道自在人心。解释：指公理自在人的心里，是非善恶众人自会作出恰当的评价。97.生亦何欢，死亦何苦。解释：生存有什么值得高兴呢，死亡又有什么可痛苦呢？劝慰人们保持淡定的心态。98.吹牛不要钱，只要吹得圆。解释：胡吹乱侃很容易，只要你能自圆其说，有时也是能迷惑人的。99.瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡。解释：指领兵打仗的将领难免会牺牲。也指做冒险之事，难免会出意外。100.肥水不流外人田，丑事不往外人传。解释：比喻好处或便宜不让外人得到，自家的丑事也不能传给外人。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：吕德文：精致的社会葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育很多知识分子的最大问题，是常常忘记自己不是上帝刘震云《一句顶一万句》最精辟的20句话26位清朝状元的绝顶书法16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒十首绝美诗词，读之如沐春风九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注《子夜四时歌·春风动春心》南北朝·佚名春风动春心，流目瞩山林。山林多奇采，阳鸟吐清音。整首诗读来如行云流水一般，朴素，自然，浑厚，清新，同时又不乏幽远。沐浴着春风时，谁又会不心生欢喜呢？《菩萨蛮·春风吹绿湖边草》宋·高观国春风吹绿湖边草，春光依旧湖边道。玉勒锦障泥，少年游冶时。烟明花似绣，且醉旗亭酒。斜日照花西，归鸦花外啼。春风是美丽的春日象征，更容易勾起对往日美好的怀念。《春风》清·袁枚春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。最简单的文字，往往能表达最深沉的情感。最直白的文字，往往代表着来自心底的喜欢。短短20个字，却境界阔大，可谓华丽，像极了春风的特性。《鹧鸪天·黄沙道中》宋·辛弃疾句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去，荒犬还迎野妇回。松共竹，翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来。辛弃疾真是聪明，想写春风佳句而不得，却在真实的生活中，寻见的春日的美景。《春风》唐·白居易春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。在白居易笔下，春风是一个有生命力的物体。不信你来看，春风先催开苑中的梅花，然后，樱花、桃花、梨花接连开放。《阮郎归·春风吹雨绕残枝》宋·秦观春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。春风会带来希望，也会带来感伤。已是暮春时节，春风来了，吹落了花朵，落花被雨水浇湿，再也飞不起来了。《嘲春风》唐·温庭筠春风何处好？别殿饶芳草。苒嫋转鸾旗，萎蕤吹雉葆。扬芳历九门，澹荡入兰荪。争奈白团扇，时时偷主恩。人人都在赞美春风，温庭筠却在“嘲笔”春风。明明是“嘲笑”春风，却处处诉说着春风的好和美，反其道而行之，方显别致。《虞美人·春风拂拂横秋水》五代·冯延巳春风拂拂横秋水，掩映遥相对。只知长坐碧窗期，谁信东风吹散彩云飞。银屏梦与飞鸾远，只有珠帘卷。杨花零落月溶溶，尘掩玉筝弦柱画堂空。在冯延巳笔下，春风见证了爱情的开始和破灭。在春风的轻拂中，一对情人暗送秋波。那无限的情意，都在那深情的目光之中。《春风》宋·王安石一马春风北首燕，却疑身得旧山川。阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。日借嫩黄初著柳，雨催新绿稍归田。回头不见辛夷发，始觉看花是去年。宋仁宗嘉祐四年（1059年）冬，王安石奉命送契丹使北归，第二年春到达河北一带，途中写下此诗。“日借嫩黄初著柳，雨催新绿稍归田”是传诵的名句。《绝句》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。春风吹着花草，燕子鸳鸯那么悠闲，这是属于春天的独有的美丽。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注......................................................................................................01戴有祺戴有祺，江南金山卫人（今上海金山）,字丙章，号珑严。清康熙三十年（1691）状元。02于敏中于敏中，江南金坛人（今江苏金坛）,字叔子，号耐圃。（1714-1779）。清乾隆二年（1737）状元。03王杰王杰（1725-1805），字伟人，号惺国，陕西韩城人，王杰八岁丧父，家境贫寒。自幼聪明好学，以会考第一（解元）会试京城高考，又以探花第三名进呈乾隆皇帝殿试。成为清朝开国第一名陕西状元。04钱棨钱棨（qǐ）（1734-1799），字振威，号湘舲，祖籍无锡，长洲人。他也是中国历史上唯一连中“六元”的状元。05朱昌颐朱昌颐（1784年-1855年），字吉求，号正甫，又号朵山，海盐人。道光丙戌一甲一名进士，状元。06李承霖李承霖，字雨人，一字仰严，号果亭，（1808年-891年），享年84岁。李承霖于道光十九年（1839）秋的乡试中，被道光皇帝钦点为一甲一名状元。07翁同龢翁同龢（hé），字叔平，号松禅，咸丰六年（1856）状元。晚年沉浸汉隶，当时的书法家对他的书法造诣之高十分敬佩。08夏同龢夏同龢，光绪二十四年状元，授翰林院修撰，掌修国史。光绪二十八年，夏同龢出任湖南乡试主考官。09徐郙徐郙（1838-1907），字寿蘅，号颂阁，江苏嘉定人，同治元年状元。清同治元年（1861）壬戌科状元。10刘春霖刘春霖（1872-1944），字润琴，号石云。直隶肃宁人，清光绪30年（1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。11陆润庠陆润庠（1841-1915）字凤石，号云洒、固叟，元和（今江苏苏州）人，同治十三年（1874）状元。12吴其濬吴其濬（jùn）（1789-1847），字瀹斋，号吉兰，别号雩娄农。河南省固始县城关镇人，卒于故乡。吴其濬是清代河南唯一状元。13刘福姚刘福姚，广西桂林人，清光绪八年（1882）举人，十五年（1889）任内阁中书,十八年（1892）殿试一甲第一名，成为广西最后一名状元。

敬请关注1.话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。2.“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”3.我不是说这事，是说这理。不拿你当朋友的，你赶着巴结了一辈子；拿你当朋友的，你倒不往心里去。4.世上的事情，原来件件藏着委屈。5.人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。6.“孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。”7.人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。8.一个人总顺着别人的心思来，自己心里就有些别扭；但一个人自己别扭，也比再让别人别扭自己强。9.“人来世上一趟，免生闲气罢了。”10.“街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。你只给我说了一件事，我如何去断八件事呢？”11.“好把的是病，猜不透的是人心。”12.事情想不明白，人的忧愁还少些；事情想明白了，反倒更加忧愁了。13.不求人办事是熟人，一求人办事人就生了。14.“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”15.成山成海的人，不知他们从哪里来，又往何处去。成山成海的人，自己竟一个也不认识。想起自己认识的亲人，一多半不亲；现在看到成山成海的陌生人，嘴里说着天南海北的话，或是着急上车的神色，突然都觉得那么亲切。16.“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？”17.虽然下水还是三件，但过去是自己拿，现在是别人给，东西虽然一样，但感觉不一样；在乎的不是下水，是拿和给的不同。生活中多了一个师娘，不仅是师傅变了，世界全他妈变了。杨百顺心里像长了茅草。18.说话办事，一方总想着另一方，就没了自己的心思。没自己的心思倒没什么，所做的每一件事，都不是出自自己内心，而是为了给别人看，牛爱国突然觉得没了自己。自己没了，自己的心思也没了，那牛爱国成了谁呢？19.一开始觉得没有话说是两人不爱说话，后来发现不爱说话和没话说是两回事。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。20.顺着你说的人，心里就是憋着坏。摘自丨刘震云《一句顶一万句》长江文艺出版社《一句顶一万句》建立了极尽繁复又至为简约的叙事形式。通过塑造两个以“出走”和“还乡”为人生历程与命运逻辑的人物，形成了深具文化和哲学寓意的对称性结构，在行走者与大千世界、芸芸众生的缘起缘尽中，对中国人的精神境遇做了精湛的分析。刘震云继承了“五四”的文化反思精神，同时回应着中国古典小说传统，在向着中国之心和中国风格的不懈探索中，取得了令人瞩目的原创性成就。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒九首《浣溪沙》，句句撩人心

敬请关注精致的社会吕德文/武汉大学社会学院教授精致的利己主义者几乎是现时代的关于“人”的最流行的概括，一批经过精心打扮的伪装的利己主义者，被这个时代生产出来。客观上，精致的利己主义者不是个人成就的结果，而是社会的产物。世道易变，我们不能用道德去评判这种现象，而应该探究这一社会事实的土壤何在。现代社会某种程度上是一个机器隐喻，社会学家对社会的理解往往源自于物理学思维。概言之，社会是一个机器装置，社会中的每一个部分和每个个体则是零件。每一个社会系统都处在特定的结构位置，都发挥着其独特功能，而每个人亦无法离开系统而存在。曾几何时，机器所具有的精细、准确，被认为是现代性的表现。韦伯就用理性化来概括传统社会的现代转型。客观上，现代化的过程就是理性扩张的过程。官僚化主导了国家机器。“国家”本身变成了一个由一系列技术和制度所构筑的机器装置，一切与“人”有关的统治形态都被看作是需要被改造的，“法治”战胜了“人治”。哪怕是那些与社会生活重叠的共同体组织，也逐渐被官僚化，一种按部就班的、切事化的组织风格，取代了那种非正式的、人格化的治理实践。更重要的是，日常生活也逐渐被市场理性所殖民化。人情、面子、互惠等社区原则，逐渐被算计、势利和交换所取代。因此，理性化的牢笼总是随着理性化扩张而来的。当我们想象社会是按照效率原则建立的一套精致的运作系统时，也就不可避免地将个人当作机器零件，将一切可能影响机器精准性的感情、信任、认可等都视作威胁。如此，个人和社会永远无法统一。事实上，无论是个体主义的社会还是集体主义主义的社会，都是理性支配的社会。只不过，在集体主义的社会中，人们强调个人安于本分，甚至于为大我牺牲小我，是一种社会进步。乃至于，“螺丝钉”精神一度是社会的主流价值观。而在个体主义社会中，人们强调“主观为自己、客观为他人”，追求自己的利益天经地义，甚至有利于社会机器的高效运转。以今日社会机器的精密程度，个人的自私自利的确很难再挑战抽象社会的宰制。这倒不一定是因为社会本身会发育出一套基于法律、道德的惩罚机制，而在于现代技术已经足以将绝大多数人的绝大多数行为都规制于机器之中。概言之，个体就是零件，且是一个可以随时可以替换的零件而已。反过来，倒是个体必须充分发挥零件的功能，否则就没有存在的理由。这些年来，无论是政府机构，企业还是别的社会组织，都在加大力气精致编织理性的牢笼。这个牢笼，是通过KPI考核来实现的。上至国家，下到单位，乃至到每个家庭和个人，都围绕着各种各样的KPI精心运作。国家有中长期规划、五年规划、年度规划，企业有年度、季度目标，基层单位则要开周会、早会明确工作任务。社会都是按照实现给定的KPI来运作的，只要进度表能够作出完美的曲线图，就算成功。至于说完成质量如何，是否真促进了社会进步，那倒是不重要的。以至于，个人已经被抽象为一个个数字，个人的价值、意义、情感等等，都可以通过数字符号来标识。学生表现好不好，不在于老师和同学对其日常生活表现的评价，而是由考试成绩、活动、奖励等转化而来的绩点来规定的。当一些欠发达地区还在学习引进政府绩效考核和评估制度，设置了一个极其粗糙的百分制来激励基层工作效率时，发达地区已经在使用千分制，事无巨细考核基层，力图通过“干部战斗力指数”对每个干部的工作表现进行数字画像。在一个粗糙的社会中，多数人是“率性而为”，无论是努力还是颓废，都是出于本心，其行为和内心高度一致。也因此，工作是有价值的，喜恶分明。但在一个精致的社会中，多数人都被数字所指挥，他们看似都积极努力，为着哪怕是一丁点的进步而精心算计，但内心的迷惘和颓废却不可抵挡。更麻烦的是，精致的系统已经脱离的社会实际而有了自我再生产的能力。就比如KPI考核和绩点计算，其本意是为了更好地评价一个人的工作实绩，但围绕着数字的生产、评价、运用等，几乎成了一个庞大产业。乃至于，人们的工作并不是为了追求实绩，而是为了让数字更加好看。也正是在这个系统中，精致的利己主义者产生了。客观上，越是精致的利己主义者，其被系统控制的程度就越深。他们是可以获得系统的反馈，获得表面上的成功，但如果社会系统本身就在空转，这种成功也会变得脆弱不堪。在早期现代性产生之时，社会还不够精致的时候，人们已经预见到了理性化扩张的不可遏制，以及在理性支配下人类生活的异化问题。很可惜的是，信息社会的一系列技术和发明，并没有缓解早期现代性的困境，反而是将理性的牢笼越扎越紧。在这个意义上，寄希望于通过现代技术来实现人的解放并不现实，现代社会更需要的是回归生活本身的价值。一切和精心设计和计算无关的，瞬间的冲动、持久的感情、自然的交往、看得见的善良、不自觉的信任，都无比珍贵。原文发表于《南风窗》2022年第9期。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：葛剑雄：中国的教育问题，还是教育的中国问题？俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育16篇特等奖作品，短到极致，却意味深长，催人泪下【咬文嚼字】“帐号”和“账号”你用对了吗？王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒九首《浣溪沙》，句句撩人心

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敬请关注诗词歌赋，是人们对我国传统汉文学的概称，这一称谓几乎可说是也已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求，只是当今一些习作者因不知而写着罢了。而这，无疑是对传统文化的严重摧残。但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的，人们一旦掌握了，写好它们应该也不是什么太难之事。诗古代诗歌全是韵文，即押韵的文体，中国有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。古代自由诗古代自由诗指的是新文化运动之前的不要求格律（对仗、平仄）的古文诗，唐朝之前、之后的都算。古代诗从杂言发展的五言、七言。代表诗作集有《诗经》、《古诗十九首》、《乐府诗集》等。格律诗随着南朝诗歌理论的发展，唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗，也就是格律诗。近体诗讲究平仄、对仗，押韵必不可少。绝句四句，有五言、七言；律诗八句，有五言、七言；多于八句的近体诗叫做排律。绝句代表作有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》；律诗代表作有杜甫《蜀相》、王唯《山居秋暝》。李白、杜甫是古代格律诗乃至古代诗歌的两座高峰。唐中期以后直至民国初期，格律诗一直是古代诗的主流。唐诗辉煌，后代无出其右。词词起源自何时，尚无定论。词兴于唐，盛于宋，后世作品也有很多。词对平仄、押韵要求更高，断句字数有定而各异。词代表人物有苏轼、柳永、晏几道、欧阳修、辛弃疾、纳兰性德等。代表作有苏轼《水调歌头*明月几时有》、柳永《望海潮》等。曲古代文学上的曲主要指金、元的曲。代表作张养浩《山坡羊*潼关怀古》赋赋起源于战国，最早是诸子百家的散文中。赋是韵文，赋以壮丽、华美、浩大为文学界的高峰。但是赋一直没有引起近世文人的注目。楚辞楚辞是战国楚地产生的诗歌体。屈原忧国伤时，创作了荡气回肠、华丽恳切的《离骚》，后代文人仿之，西汉中期楚辞也很兴盛。汉赋汉代国势强盛，产生了大量的文辞优美、气势雄阔的赋。其中司马相如的《子虚赋》、司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》尤其浩大。汉以后汉赋继续发展，尤以左思的《三都赋》为上。文赋唐朝古文运动改革骈文，形成文赋。以赋的形式，不拘骈偶。作品中以欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》为上作。叶嘉莹《唐宋词系列讲座》27

敬请关注时间如来，不期而至，世界如是，相见恨晚，若能守得一隅清明，吟一曲风雅，此情何以！九首最美《浣溪沙》，句句撩你心动…《浣溪沙》唐·韦庄夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？自从与心上人分离之后，朝思暮想，彻夜无眠。月下凭阑，益增相思。不知几时才能再见，携手共入长安。这首词，叙离别相思之情，含欲言不尽之意。缠绵凄恻，幽怨感人。《浣溪沙》唐·薛昭蕴红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。这首词概写水乡秋色风情，先勾画了渡头秋雨、红蓼一片、水边沙上鸥迹成行的水乡景色；后写一个少女停舟于深浦之中，不语含嚬，清风拂袖，整鬟飘香。全词情景俱佳。《浣溪沙》唐·韩偓宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。全词六句，从头到尾都在描绘女子晓起的衣着打扮体态，全词描写细腻，造语精工，含而不露，香艳华丽。《浣溪沙》宋·李清照绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。这首反映爱情的小令，词语鲜明生动而不失其朴直。易安笔下的这个少女多么可爱，她对幸福、自由的追求又是多么真挚、炽烈、大胆。《浣溪沙》宋·晏殊玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。末句“一场春梦日西斜”，方始点明，原来上边五句所写的，都是昼眠梦醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妆。“春梦”，谓刚才好梦的短暂。慵困无聊，闲愁闲恨，全词之意，至此全出。《浣溪沙》宋·秦观漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。每一次春来，就是一次伤春的体验。词人之心，很早就发出了“为问新愁，何事年年有”的愁怨。然而他们的命运也往往是一年年地品尝春愁。《浣溪沙》明·杨基软翠冠儿簇海棠，砑罗衫子绣丁香。闲来水上踏青阳。风暖有人能作伴，日长无事可思量。水流花落任匆忙。《论语》谓：“暮春者，春服既成，浴乎沂，风乎舞雩。””晋时曲水流觞，至唐赐宴曲江，倾都修禊踏青，均是此意。”此词所写，正是这一古老风俗沿袭至明代的情况。全词情景交融，自然流畅。《浣溪沙》明·陈子龙百尺章台撩乱飞，重重帘幕弄春晖。怜他飘泊奈他飞。澹日滚残花影下，软风吹送玉楼西。天涯心事少人知。这首词是陈子龙、柳如是二人离异后，陈以杨花为题来表达其对柳的思念之情。作者把杨花撩乱飞舞的情景与漂泊者沦落天涯的遭际有机地结合在一起，寄寓了自己的身世之恨。《浣溪沙》宋·苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。全词洋溢着一种向上的人生态度，谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌呢！只要热爱生活，青春便可永驻。《浣溪沙》清·纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。源自：醉美宋词声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒五言诗的美，都在这10首诗中中国六大词人，一人一首传世名篇叶嘉莹《唐宋词系列讲座》26

敬请关注01《电话》某日，看到一篇有关母亲的文章，儿子很感动便打电话回家。第一次和妈妈说了一句，我爱你妈妈。母亲那头笑着说了一句，说吧，要买什么，要多少钱？儿子说，什么也不要，只是想你了。母亲急忙问，怎么了？出什么事了？不要想不开。儿子一再解释，最终母亲勉强相信。02《一身西装》他成绩很好。父亲是农民，经常去看他，光脚，戴草帽。在窗外看着他傻笑。他恼道：“不许再来！”父亲默默走了……后来，他上大学，又入政坛，再入监狱，财产充公。父亲去看他，穿着极不合身的西装，在窗外看着他傻笑道：“怕给你丢人，借的。”他潸然泪下……03《当如吾儿》他与爸爸相依至大。他常问：为什么不给他找个后妈？爸爸总是笑说：此生只爱妈妈一个！后来他长大成家，爸爸说要结婚，他愤怒地打了那女人一耳光，骂爸爸是个骗子。从此，爸爸再未提及此事。多年后爸爸去世，他整理遗物时发现了一张自己婴儿时的照片，背面是沧桑的字迹：战友之子，当如吾儿！04《一条围巾》新年将至，她想给男朋友送一条亲手织的围巾，织了又拆，拆了又织，花了一个月的时间，围巾终于织好了。从小娇生惯养，这是她的第一条围巾，她幻想着他惊喜的表情。织好的那个晚上，她幸福地把围巾给他围上，男友却厌倦地取了下来：“我不喜欢戴围巾，而且这个颜色不好看！”她的心，瞬间冰凉，失落的回到家中，把围巾往沙发上随手一扔。爸爸回来了，以为是给自己的，自顾地围上，满脸都是幸福的笑容。她转过身来，泪流满面。05《妈妈的眼睛》妈妈：儿子，如果妈妈眼睛瞎了怎么办?儿子：我会送你去这里最好的医院治疗。妈妈：如果这里最好的医院治不了怎么办?儿子：我会送你去世界上最好的医院治疗。妈妈：如果世界上的医院仍然治不好呢?儿子：我会终身照顾你。妈妈：好儿子，谢谢你。儿子：妈妈，如果我眼睛瞎了怎么办?妈妈：我会把我的眼睛换给你。06《回家的路》老母亲行动不便，儿子养着一大家子人，生活很吃力。一天晚上，儿子跟媳妇商量说：“要不把妈背到山上丢了吧，实在养不起了。”媳妇没说话，儿子抽了一晚上的烟，愁眉不展。第二天早上，他下定了决心。傍晚，儿子跟母亲说要背她去山上走走，母亲吃力的爬上他的背。他一路都在想爬高点再丢下她，省得母亲自己又找回来。路上，他却发现母亲一直在他背后偷偷的撒豆子，他很生气，咆哮着问：“你洒一路的豆子是要干什么？”结果母亲的回答出乎他的意料，让他泪流满面：“傻儿子，走了这么远，你也不看路，妈妈怕你等会儿一个人下山会迷路啊。”07《散步》一女孩在违背父亲意愿下结婚，离婚，父女反目，生活贫困并携一子。其母心慈，劝女儿趁其父散步的空闲带着儿子回家吃顿热饭。于是便常带着儿子刻意避开父亲回娘家吃饭。直到一日下雨，祖孙三人在社区偶遇回避不及，父亲尴尬道：“以后回家吃饭就别躲躲藏藏的，害得我下大雨都得出来！”08《牵手的样子》爸喜欢叫我和他一起去买菜，遇到卖水果什么的，我就直接要，他也喜欢买给我吃，他总是把小手指留给我牵着。高中住在姨家了，一次回家，他让我跟他去买菜，我走在他后面，他把小指翘着，一如我小时候牵着他的样子，我真的忍不住了……09《墙下的父亲》有人高中时沉迷网络，时常半夜·翻·墙出校上网。一日他照例翻墙，翻到一半即拔足狂奔而归，面色古怪，问之不语。从此认真读书，不再上网，学校盛传他见鬼了。后来他考上名校，昔日同学问及此事，他沉默良久说，那天父亲来送生活费，舍不得住旅馆，在墙下坐了一夜。10《摇篮曲》那年她高考失利，灰心丧气，家中死气沉沉。一天午后她坐在院中摇椅上午睡，感觉自己伴着仙乐飘摇，久违的轻快。母亲：“她笑了她笑了，她小时候一听到摇篮曲就算睡着也会笑，没想到现在还是。”“小声点儿，这孩子很多天没笑了，你别停啊。”——刚睡醒的她闭眼含泪继续微笑：十八年了，我都忘了。11《可以带我一起吗》我是单亲家庭的孩子，一直和妈妈生活在一起。平时老妈工作忙，每天就只有晚上能看到我。一天半夜，“狐朋狗友”找我出去玩，出门前，老妈站在一边看正在换鞋的我，幽幽地问：“你……可不可以带我一起去？”鼻子一酸，眼泪立刻就流下来了。12《一声叹气》有次跟爸妈通电话，通了很长的时间。挂电话后大概过了半个小时，妈妈又打电话回来，问：“是不是有什么事情？怎么听你一直唉声叹气的，是跟那女孩分手了？”我哭了！这世上，只有爸妈才能听得出孩子那不经意的一声叹气……13《酒》她回家前总给父亲打电话：您需要啥？父亲：用不着，浪费那钱干啥？自此，她每次都空手回。一次，她出差，想起父亲爱喝酒，顺手买了一瓶带回去。又一年后，她在省城偶遇邻家大婶，大婶笑着说：你给你爸买的酒，他喝了一年，逢人就夸你！她眼睛湿润了。14《乌鸦》父亲75岁了。一天，飞来一只乌鸦。他问：这是啥？儿子：是乌鸦。过了一会，父亲又问：这是啥？儿子大吼：说了是乌鸦，你怎么回事啊！后来有一天，儿子翻开40年前父亲的日记。「今天儿子三岁了，他指着公园里的乌鸦问我：这是什么？我告诉他，是乌鸦。他又问，我又回答。他问了11次，我答了11次。」15《妈妈没有爸爸了》姥爷去世了，因为妈妈从小不在他身边长大，所以和他的关系并不是很好。平静处理完后事，晚上回来她栽倒在床上抽泣道：“女儿，你知道么，妈妈没有爸爸了……”我顿时心酸至极。16《红烧肉》5岁：妈妈，烧红烧肉吧妈妈：行，烧。15岁：妈妈，别烧红烧肉了，换换味道。妈妈：行，买别的菜。35岁妈妈：儿子，什么时候回家吃一顿啊？妈妈给做红烧肉。儿子：不行，最近太忙。50岁妈妈：妈妈今天路过你家，给你带红烧肉。儿子：不行，今天不在家。70岁：妈，我想吃红烧肉。再也没有妈妈的声音......父母给子女东西的时候，子女笑了。子女给父母东西的时候，父母哭了。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……愿所有孝心都有所归属，不把等待熬成遗憾。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：俞敏洪：我有两个孩子，一个在宾大，教育经验就几句话莫言：虚伪的教育王安忆：上海女性的硬，不是在攻，而是在守智商测试：你大脑的年龄多少岁饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒五言诗的美，都在这10首诗中中国六大词人，一人一首传世名篇叶嘉莹《唐宋词系列讲座》26

敬请关注作者简介葛剑雄，复旦大学教授，历史学者。中国的教育问题，还是教育的中国问题，这是两个不同的概念：“中国的教育问题”是发生在中国的，单纯是教育方面的问题；但“教育的中国问题”，就不单纯是教育的问题，而是在中国有关教育的各种问题。INSPIRE

敬请关注作者：俞敏洪我本人就是两个孩子的父亲，女儿在宾夕法尼亚大学读大三，儿子才只有初二，正是让我焦头烂额的年龄，所以也有很多的体会。根据我个人经历，父母其实很难当，但是其实又很好当。

敬请关注诗词歌赋，是人们对我国传统汉文学的概称，这一称谓几乎可说是也已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求，只是当今一些习作者因不知而写着罢了。而这，无疑是对传统文化的严重摧残。但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的，人们一旦掌握了，写好它们应该也不是什么太难之事。诗古代诗歌全是韵文，即押韵的文体，中国有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。古代自由诗古代自由诗指的是新文化运动之前的不要求格律（对仗、平仄）的古文诗，唐朝之前、之后的都算。古代诗从杂言发展的五言、七言。代表诗作集有《诗经》、《古诗十九首》、《乐府诗集》等。格律诗随着南朝诗歌理论的发展，唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗，也就是格律诗。近体诗讲究平仄、对仗，押韵必不可少。绝句四句，有五言、七言；律诗八句，有五言、七言；多于八句的近体诗叫做排律。绝句代表作有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》；律诗代表作有杜甫《蜀相》、王唯《山居秋暝》。李白、杜甫是古代格律诗乃至古代诗歌的两座高峰。唐中期以后直至民国初期，格律诗一直是古代诗的主流。唐诗辉煌，后代无出其右。词词起源自何时，尚无定论。词兴于唐，盛于宋，后世作品也有很多。词对平仄、押韵要求更高，断句字数有定而各异。词代表人物有苏轼、柳永、晏几道、欧阳修、辛弃疾、纳兰性德等。代表作有苏轼《水调歌头*明月几时有》、柳永《望海潮》等。曲古代文学上的曲主要指金、元的曲。代表作张养浩《山坡羊*潼关怀古》赋赋起源于战国，最早是诸子百家的散文中。赋是韵文，赋以壮丽、华美、浩大为文学界的高峰。但是赋一直没有引起近世文人的注目。楚辞楚辞是战国楚地产生的诗歌体。屈原忧国伤时，创作了荡气回肠、华丽恳切的《离骚》，后代文人仿之，西汉中期楚辞也很兴盛。汉赋汉代国势强盛，产生了大量的文辞优美、气势雄阔的赋。其中司马相如的《子虚赋》、司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》尤其浩大。汉以后汉赋继续发展，尤以左思的《三都赋》为上。文赋唐朝古文运动改革骈文，形成文赋。以赋的形式，不拘骈偶。作品中以欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》为上作。叶嘉莹《唐宋词系列讲座》26

敬请关注王维的诗被称作“诗中有画，画中有诗”，其实，不止王维的诗有这个特点。很多诗人的诗作，寥寥数语，亦能“诗中有画，画中有诗”，今天分享十首五言绝句，看诗人们在简短的语言中，怎么写出诗情画意。《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。“诗中有画，画中有诗”的大家依然是王维，这首小诗描写了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。读这首诗的时候，你脑海中有没有浮现一个这样的画面：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。清新自然，毫不做作。《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这是王维晚年隐居辋川时的作品。我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静相照。读完这首诗，脑中就浮现了一个独自在山林中弹琴的形象，十分有意趣。《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。把船停靠在烟雾朦胧的小洲，日近黄昏，旅人心中又添新愁。原野空旷无际，天比远处的树还低，明月倒映在清澈的江水中，显得与人更亲近。“野旷天低树，江清月近人”是千古传颂的名句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。《送灵澈上人》唐·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈上人返回寺中。苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。友人身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。每每读到这首诗，诗词君就像看到灵澈上人离开一般，他背着斗笠，映着夕阳，沿着青山，走向远方。这真像一幅构思绝妙的画作。《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。几乎所有人读到这首诗，都会在脑海中描绘出这诗中的画面：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。对于这首诗，历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。可见，这首诗，真的似画一般。《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。苍松下，我询问了年少的童子；他说，师父已经去了山中采药。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。这首诗浅显易懂，它就像一幅画一样展现在我们面前。地点、人物、事件，人物情节全都有了，即使是初学的画者，也一定会毫无压力地描摹出这个画面。《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿日暮苍山远

敬请关注人的脑龄和不光和思维模式有关，还和自身的智力有关。一个人的年龄并不能代表他的脑龄，有很多天才儿童他们的智力就远远超过他们的年龄。那么，你大脑的年龄是多少岁呢？问题1喜欢用运动作为发泄的方式吗？是的——跳至（问题3）不是——跳至（问题5）问题2觉得生活是件很有压力的事吗？是的——跳至（问题4）不是——跳至（问题5）问题3经常担心给别人留下不好的印象吗？是的——跳至（问题6）不是——跳至（问题7）问题4受不了一丁点的噪音吗？是的——跳至（问题8）不是——跳至（问题6）问题5很容易因为他人的过失影响心情吗？是的——跳至（问题7）不是——跳至（问题6）问题6比起一个人的旅行更喜欢结伴旅行吗？是的——跳至（问题8）不是——跳至（问题9）问题7每天都坚持吃早餐吗？是的——跳至（问题10）不是——跳至（问题11）问题8特别喜欢小孩子胜过养宠物吗？是的——跳至（问题9）不是——跳至（问题10）问题9到了海边一定会捡贝壳或石头吗？是的——跳至（问题11）不是——跳至（问题12）问题10经常会有人说你是呆懵型的人吗？是的——跳至（问题13）不是——跳至（问题14）问题11会根据老黄历来决定何日出行吗？是的——跳至（问题12）不是——跳至（问题13）问题12有崇拜的名人名家吗？是的——跳至（问题15）不是——跳至（问题16）问题13有时候会想，如果当时没有选择现在的路会不会更好？是的——跳至（问题15）不是——跳至（问题14）问题14别人能很明显看出你的恋爱状态？是的——跳至（问题17）不是——跳至（问题16）问题15你总是喜欢在男生面前展示自己天真的一面？是的——跳至（问题17）不是——跳至（问题18）问题16你很爱面子？是的——跳至（问题18）不是——跳至（问题19）问题17很久没联络的朋友，你会主动联络他吗？是的——跳至（问题20）不是——跳至（问题21）问题18你相信便宜没好货吗？是的——跳至（问题21）不是——跳至（问题20）问题19平时喜欢看些脑筋急转弯吗？是的——跳至（问题23）不是——跳至（问题24）问题20你相信命中注定的爱人吗？是的——跳至（问题24）不是——跳至（问题25）问题21你有时候很软弱？是的——跳至（问题23）不是——跳至（问题24）问题22你会和一个有对象的人暧昧吗？是的——跳至（问题24）不是——跳至（问题25）问题23你比较不喜欢男生抽烟？是的——跳至（问题25）不是——跳至（问题26）问题24你经常熬夜？是的——跳至（问题26）不是——跳至（问题27）问题25到了总是周末很兴奋？是的——跳至（问题27）不是——跳至（问题26）问题26你很喜欢和恋人穿情侣装？是的——跳至（问题28）不是——跳至（问题29）问题27看电视剧电影时总是会在脑补接下来会发生什么？是的——跳至（问题28）不是——跳至（问题29）问题28心情不好时会看恐怖电影刺激自己？是的——跳至（问题30）不是——跳至（问题29）问题29喜欢吃甜点？是的——跳至（结果A）不是——跳至（结果B）问题30你的数学很差？是的——跳至（结果C）不是——跳至（结果D）不能偷看答案哦A：脑年龄40－50岁B：脑年龄30－40岁C：脑年龄20－30岁D：脑年龄10－20岁声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：莫言：虚伪的教育饶毅北大最短毕业致辞：做自己尊重的人谣言：世界上最古老的传媒中国六大词人，一人一首传世名篇叶嘉莹《唐宋词系列讲座》25

敬请关注作者：王安忆写上海，最好的代表是女性，不管有多么大的委屈，上海也给了她们好舞台，让她们伸展身手。而如她们这样首次登上舞台的角色，故事都是从头道起。谁都不如她们鲜活有力，生气勃勃。上海女性的硬，不是在攻，而是在守。男女交手的情景是有些惨烈，还有些伤心……上海的女性心里很有股子硬劲的，否则你就对付不了这城市的人和事。不知道的人都说上海话柔软可人，其实那指的是吴语，上海话几乎专挑吴语中硬的来的。用上海话来说爱几乎不可能。“喜欢”比“爱”这个字还温存些，可见上海的“爱”是实在的“爱”。上海话用来说侠义倒是很好，都是斩钉截铁，一锤子定音的，有着一股江湖气。因此，说上海话的女人就总有着些侠士的意思，是和男人说得上话来，说的不是你我衷肠，而是天下道理。不知道的人还说上海女性婉约，那也是指的吴越风气，上海女性是吴越中最硬的来的。她们的硬不一定是硬在“攻”字上，而是在“守”。你没见过比她们更会受委屈的了，不过不是逆来顺受的那种，而是付代价，权衡过得失的。你决不能将她们的眼泪视作软弱，就是这道理。

敬请关注535字，3分56秒。北大，2016年本科生毕业典礼上教师代表的这一份致辞，堪称中国最高学府的最短毕业典礼致辞！做自己尊重的人演讲：饶毅教师代表、科学家在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知；有人的幸福代价是损害他人。从物理学来说，无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹；从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹；超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己；世界上很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为；而对于无神论者——也就是大多数中国人——来说，自我尊重是重要的正道。在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得。这不是：自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自怜，而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重；迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。不要问我如何做到，50年后返校时告诉母校你如何做到：在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前，它们既经历过物性的神奇，也产生过人性的可爱。声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：写给母亲的千古诗篇：祝天下所有母亲，节日快乐！哲学泰斗对乌克兰局势的罕见发声“30岁前还不能脱离平凡，我就自杀！"平凡有那么可怕吗？立夏：春去夏犹清，问声安好，五月流年致敬10大五四人物，重温百句经典言论复旦刷屏演讲：我用尽毕生的力气，只是抵达了生活的平凡余秋雨：何为上海人？没有母亲的母亲节——献给所有远行的母亲！十位大师，十位母亲梁晓声

敬请关注诗词歌赋，是人们对我国传统汉文学的概称，这一称谓几乎可说是也已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求，只是当今一些习作者因不知而写着罢了。而这，无疑是对传统文化的严重摧残。但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的，人们一旦掌握了，写好它们应该也不是什么太难之事。诗古代诗歌全是韵文，即押韵的文体，中国有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。古代自由诗古代自由诗指的是新文化运动之前的不要求格律（对仗、平仄）的古文诗，唐朝之前、之后的都算。古代诗从杂言发展的五言、七言。代表诗作集有《诗经》、《古诗十九首》、《乐府诗集》等。格律诗随着南朝诗歌理论的发展，唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗，也就是格律诗。近体诗讲究平仄、对仗，押韵必不可少。绝句四句，有五言、七言；律诗八句，有五言、七言；多于八句的近体诗叫做排律。绝句代表作有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》；律诗代表作有杜甫《蜀相》、王唯《山居秋暝》。李白、杜甫是古代格律诗乃至古代诗歌的两座高峰。唐中期以后直至民国初期，格律诗一直是古代诗的主流。唐诗辉煌，后代无出其右。词词起源自何时，尚无定论。词兴于唐，盛于宋，后世作品也有很多。词对平仄、押韵要求更高，断句字数有定而各异。词代表人物有苏轼、柳永、晏几道、欧阳修、辛弃疾、纳兰性德等。代表作有苏轼《水调歌头*明月几时有》、柳永《望海潮》等。曲古代文学上的曲主要指金、元的曲。代表作张养浩《山坡羊*潼关怀古》赋赋起源于战国，最早是诸子百家的散文中。赋是韵文，赋以壮丽、华美、浩大为文学界的高峰。但是赋一直没有引起近世文人的注目。楚辞楚辞是战国楚地产生的诗歌体。屈原忧国伤时，创作了荡气回肠、华丽恳切的《离骚》，后代文人仿之，西汉中期楚辞也很兴盛。汉赋汉代国势强盛，产生了大量的文辞优美、气势雄阔的赋。其中司马相如的《子虚赋》、司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》尤其浩大。汉以后汉赋继续发展，尤以左思的《三都赋》为上。文赋唐朝古文运动改革骈文，形成文赋。以赋的形式，不拘骈偶。作品中以欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》为上作。叶嘉莹《唐宋词系列讲座》25

柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，

Kapferer），美国西北大学凯洛格商学院博士，现为法国巴黎高等商学院营销学教授。来源

敬请关注作者：莫言前年，由北京的几家报刊牵头，发起了一场对现行语文教育的声讨。说“声讨”似乎激烈了点，那就改成“讨论”吧。这场讨论，激起了很大的反响。许多义愤填膺的文章见诸报端，据说已经引起有关部门的注意。城市的情况我不甚了解，仅就我所接触的农村而言，其实真正优秀的学生是不报师范的。即便是师范毕业的优秀学生，也并不一定去当老师。必须承认，在我们的社会中，最上等的职业还是当官，当官的工资尽管不比教师高，但人们都知道，大多数当官的并不靠工资吃饭。他们合法地享受着最好的东西，他们即便不贪污不受贿也可以活得比教师好得多。无论什么人下了岗，当官的也不会下岗。常常听说某地拖欠教师的工资，可从来没听说过什么地方拖欠了书记或是县长的工资。一个中学教师被任命为哪怕是穷乡的乡长，也要摆酒宴庆贺，但如果让一个乡长去当中学教师，他很可能要上吊。当然，真正优秀的人也未必当得上官。在这样的现实面前，就很难保证教师队伍的质量。有了好的教材，没有好的老师，恐怕也无济于事。所以，我想我们的语文教育改革，实际上牵扯到方方面面。什么时候当官的都想当教师了，别说语文教育中存在的这点问题，再大的问题也会迎刃而解。我想，中学的语文课，起码应该拿出三分之二的时间让学生阅读，只要不是反动的、黄色的，学生愿意读什么就让他们读什么。古人说“读书破万卷，下笔如有神”，虽然不一定是真理，但肯定有道理。如果我们的中学生，在六年的时间里，能读一百部古今中外的名著，那写出来的文章将会有另外一番气象。即便他一辈子不写文章，这一百部经典，也必将使他终身受益。在目前教育经费普遍不足的情况下，让学校拿出大量的钱来购买图书很不现实，我们为什么不能像“文革”前那样，把语文教材分成《汉语》和《文学》两本教材呢？我幼时失学在家，反复阅读家兄用过的《文学》课本，感到受益很大。我最初的文学兴趣和文学素养，就是那几本《文学》课本培养起来的。另外，我觉得，我们没必要让中学生掌握那么多语法和逻辑之类的知识，这些知识完全可以放到大学中文系里学。我感到，一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。而所谓的对语言的感觉，只能从大量的阅读中获得。至于语法逻辑之类，八十岁也可以学得会，而且很可能因为有了多年的使用语言的实践，学起来会事半功倍。让孩子们像嚼蜡一样去学那样枯燥的逻辑、语法，毫无疑问是一桩苦差事，我们完全可以把语文课教学搞得趣味盎然。实际上，绝大多数的人，一辈子也用不到自己母语的语法，一个基本上不懂语法的人，完全可以正确地使用母语说话和写作。既然我们提倡学以致用，何必花那么多的时间去学那些对大多数人无用的东西呢？如果我们的中学语文教育能进行这样的改革，我们的大学中文系也就多了一条存在的理由。大学中文系培养的就是精通汉语语法和逻辑的专门家，他们研究汉语的发展与历史，他们毕业后可以教中国人学汉语，也可以教外国人学汉语。那就不会像现在这样，一篇文章，小学生在学，中学生也学，大学生也在学。我想，如果把语文比喻成一架钢琴，那么，的确需要一些人学设计、学修理，而绝大多数的人，只要学会演奏就行了。肖邦未必能修理钢琴，沈从文未必能写出一本语法方面的书，而写了很多语法书的吕叔湘，好像也没写出一部很好的小说。当然，如果钢琴出了毛病，肖邦肯定马上就会知道；如果一个句子不通顺，沈从文马上就会感觉到，并会凭着语感将它修改得很通顺。如果确实是一篇好文章，吕叔湘会比常人更加头头是道地说出它的好处。还有一个不能不说的、令学生们头痛、令作家们哭笑不得的问题就是我们的文章分析。这一招听说是从苏联学来的，不是我们自己的发明。这种方式，违背一般人的阅读心理，或者说违背人们的审美习惯。从比较低级的意义上说，阅读就像吃饭：上来一道好菜，色、香、味俱佳，吃完了，心情很愉快，身体很受用，对大多数食客来说，这就是终极的目的。如果吃完后不让走，非要他说出这道菜是用什么原料构成，用什么方法制作，包含着什么样的营养价值，那就很可能让他把吃下去的呕出来。当然，厨师进修班的学员和营养学专家另当别论。我想在日常的生活中，绝大多数的人，是把阅读当成一种休闲，是为了在阅读中得到乐趣，谁也不会把在中学里学到的那一套，在日常的阅读活动中运用。这种分析文章的方法，其实也不能提高写作水平。所以，基本上可以说，我们的孩子在中学的语文课堂上学到的很多都是没用的东西。如果说有用，那就是用之于高考，高考完毕，即弃之如敝履。用这么多的时间，花那样大的精力，去学一些一次性消费的东西，实在是很不划算。我并不是绝对地反对作品分析，我反对的是不分青红皂白地对所有的作品进行那种千篇一律的政治分析和阶级分析。譬如朱自清的《荷塘月色》，依我看就是一篇略微带着那么一点病态的惟美的休闲文章，读这样的文章只要能感受到那么一种情调也就够了。如果非要从这篇文章里读出朱自清的爱国激情，非要读出朱自清对敌人的仇恨，这就有点牵强附会了。朱自清如果在天有灵，会不会在云端里发出冷笑呢？当然，你一个人愿意这样分析，也不是不可以，但如果非要把你的观点当成标准，强迫学生接受，如果不接受，就判人家错误，这就有点霸道了。数学可以有标准答案，物理可以有标准答案，语文中的许多问题，怎么可能有标准答案？诗无达诂，好的散文、小说，也不可能只有一种解释。一部《红楼梦》，毛泽东有毛泽东的读法，胡适之有胡适之的读法。我们也好像不能因为胡适之是“资产阶级的代言人”而否定了他读《红楼梦》的心得。如果我们能够把曹雪芹从时光的隧道里拉回来，让他听听红学家们对他的《红楼梦》的分析，我想他很可能捂住耳朵落荒而逃。因此我想，应该允许学生对一篇作品作出他自己的、富有个性色彩的分析，只要是能够自圆其说，就应该算他对。甚至应该鼓励学生敢于标新立异，敢于与老师唱反调，与作家的创作意图不一样也没有关系。语文教育中存在的问题，并不是一个纯粹的技术问题，而是一个复杂的社会问题。这一套东西实际上是社会环境的产物，它不是一朝一夕形成的，也就不可能用一个星期改革掉，那些正在被许多人口诛笔伐着的东西，也正在被许多人拼命维护着。但这众多的反叛之声，毕竟让我们看到了一线光明。发表于浙江声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：写给母亲的千古诗篇：祝天下所有母亲，节日快乐！哲学泰斗对乌克兰局势的罕见发声“30岁前还不能脱离平凡，我就自杀！"平凡有那么可怕吗？立夏：春去夏犹清，问声安好，五月流年致敬10大五四人物，重温百句经典言论复旦刷屏演讲：我用尽毕生的力气，只是抵达了生活的平凡余秋雨：何为上海人？没有母亲的母亲节——献给所有远行的母亲！十位大师，十位母亲梁晓声

敬请关注马上又是母亲节了，每到这个节日，我们难免怀念。怀念那个生养自己的母亲，可能她还健在，但已垂垂老矣；可能她已远去，但却音容依旧。无论如何，祝天下所有母亲：母亲节快乐！又是一年母亲节来临，而我已经没有了母亲！那些有母亲的人，幸福地为母亲准备礼物，我却只能拿着照片，看上一遍又一遍。我们之间，隔得太远太远，远到我倾尽所有，也买不到一张车票。妈妈，你能否感知，我心里的惦念？妈妈，你在那个世界过得还好吗？苦日子过完了，妈妈却老了；好日子开始了，妈妈却走了这就是我苦命的妈妈妈妈健在时，我远游了；我回来时，妈妈却远走了这就是你不孝的儿子妈妈生我时剪断的是我血肉的脐带这是我生命的悲壮妈妈升天时剪断的是我情感的脐带这是我生命的悲哀妈妈给孩子再多总感到还有很多亏欠孩子给妈妈很少都说是孝心一片妈妈在时“上有老”是一种表面的负担妈妈没了“亲不待”是一种本质的孤单再没人喊我“满仔”了才感到从未有过的空虚和飘渺再没人催我回家过年了才感到我被可有可无了妈妈在时不觉得“儿子”是一种称号和荣耀妈妈没了才知道这辈子儿子已经做完了下辈子做儿子的福分还不知道有没有资格再轮到妈妈在世家乡是我的老家妈妈没了家乡就只能叫做故乡了梦见的次数会越来越多回去的次数会越来越少小时候，妈妈的膝盖是扶手我扶着它学会站立和行走长大后，妈妈的肩膀是扶手我扶着它学会闯荡和守候离家时，妈妈的期盼是扶手我扶着它历经风雨不言愁回家时，妈妈的笑脸是扶手我扶着它洗尽风尘慰乡愁妈妈：音容犹在，我们阴阳两隔！我只能在心里呼唤着您，在梦中见到您，我有无限的思念无处安放！谁言寸草心，报得三春晖。子欲养而亲不待人最好不要错过两样东西最后一班回家的车和一个深爱你的人声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。精彩推荐：哲学泰斗对乌克兰局势的罕见发声“30岁前还不能脱离平凡，我就自杀！"平凡有那么可怕吗？立夏：春去夏犹清，问声安好，五月流年致敬10大五四人物，重温百句经典言论复旦刷屏演讲：我用尽毕生的力气，只是抵达了生活的平凡余秋雨：何为上海人？这些高度相似“双胞胎”汉字，长得太像了邓晓芒教授：中国社会是否正在出现道德滑坡？惊人的“3分钟定律”，改变无数人金庸：年轻时读些什么书？有一种所谓雅，其实就是精心打扮的俗20个人生中太晚明白的道理轰动全球的美文《年轻》马斯克：世界上最可怕的事情是孩子没有内驱力！葛兆光：读不下去的陈寅恪影响世界的77部文学名著饶毅：新冠后遗症是严肃问题，不能编笑话娱乐大众王小波：劳动才是人生快乐的真正来源人民日报点评：史上最高水平40首诗词这些经典词牌，谁是你心中第一？9首美词迎立夏：红摘樱桃，青拈梅子，饯花立夏送春归十首古诗，致青春十首《鹧鸪天》，给你深情款款18首唯美踏青诗词，春日游，杏花吹满头叶嘉莹《唐宋词系列讲座》23