端午节不能“快乐”只能“安康”?当时我就呵呵了
端午节好!小长假第一天你在做什么?是被热成了“粽子”,还是忙着吃吃吃?
除了每年必定上演的“咸甜大战”,南都君(微信公众号:nddaily)今天又看到了另外一场争论——端午节能不能“祝快乐”?
一早,就有不少认证微博、个人微博发了这样的信息——
真的是这样吗?南都君(微信号:nddaily)找到了一篇疑似此说法的来源:
但!是!这又是真的吗?
说法总要对比着看,南都君找到了好伙伴北京青年报的报道,一起来看看——
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一条关于端午节不能互祝“快乐”的消息在各网络平台疯转,此条内容一经转发,引起网友热议,许多网友纷纷效仿,并开始改口,将原本的祝福语“端午节快乐”改为“端午节安康”。
随后,有学者、作家等发微博反驳这种说法。其中,北京大学中文系教授张颐武发微博称,端午和清明不太一样,端午虽然纪念屈原,但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,祝“端午节快乐”才是传统。
张颐武表示,很多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗:“雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道,在端午节“叹节气之循环,美君臣之相乐”。
北京青年报记者致电北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧。杨教授表示,端午节并不是祭祀性节日,可以互祝“快乐”。杨教授解释说,端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关,五月初五气温上升,天气开始进入暑热时段,这时各种害虫、五毒等滋生,老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。端午节喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪,因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的,是为了祛毒平安的,并不是像清明节一样的祭祀性节日。
关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物,杨教授表示,屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说,学界仍有争论,但大部分民俗学家认为,是先有节日之后,才有传说附着在节日上,赋予节日以其他意义,但这些意义也只是端午节其中的一部分,并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授说:“没有听说过端午节不能祝快乐的说法,端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”
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所以可以看到,无论是快乐还是安康,甚至包括端午节的起源,还是有争议的。总的来看,“只能说安康”的说法并不成立。
咸甜粽子都爱的南都君(微信号:nddaily)觉得两者皆可用,用不着否定别人成全自己。因此南都君祝各位:
端午快乐!
端午安康!
其实,对于广大朋友来说,端午节除了稍微放松,最重要的还是吃!还没决定吃什么的朋友,下面这些粽子,选一个你爱吃的吧!
@人民日报 制图
好像南都君又不自觉开启了一个永恒的话题……(doge脸
最后还是祝大家快乐!安康!咸甜粽子都好吃!
端午天气/交通 ↓↓
端午看场龙舟 ↓↓
南都君综合
据北京青年报(beijingqingnianbao)、@人民日报 等
北京青年报记者 高语阳
获授权转载
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