【视频+文字】平约瑟195-以神的话语为粮并得着医治和成功

http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=a0126sq8tdi&width=500&height=375&auto=0

195-以　神的话语为粮并得着医治和成功

（JP文字组- 馨之鸽整理）

注：如果想收看其他集数的视频讲道，请回复本公众号集数号即可！比如，你想收看216集，请回复 216

音乐：赏赐的恩惠

你们准备好领受　神的话语吗？让我们直接进入　神的话语吧！请记得医治已经供应给我们了，除非你开始受够并且说：“我不要允许魔鬼...”，别忘记耶稣说过的话，耶稣曾说...“凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑”“凡你们在地上所释放的，在天上也要释放”。根据犹太拉比的教导，根据犹太拉比的观念，拉比告诉我们...，拉比们被交托了一把钥匙，他们可以允许或不允许某事发生。但是耶稣握有更厉害的钥匙，亦即大卫的钥匙，重点是经文没有说“凡　神所捆绑的”“凡　神不允许的”然后在地上也不允许，经文说“凡你所不禁止的”“凡你所捆绑的”“凡你不允许的，我在天上也不允许”“凡你所允许的，我在天上也允许”，那些相信这种教义的人，亦即“　神希望我们生病”，但他们通常希望生病的不是自己，而是别人，不是他们自己的家人，而是别人的家人，那些相信　神希望我们生病的人，通常不会把自己包括在内，因为当他们生病时，你可以看他们最先跑到哪里，我知道有些人相信，　神让你生病是要给你一些教训，倘若这是真的.....你为何可以去看医生，以便脱离　神的教训呢？你们明白吗？你的表现出卖了你。重点是医治已经供应给你们了，你必须说“我不允许此事发生”，我已经厌倦我的脖子多年来一直如此疼痛。只有当我厌倦时，我开始持续命令并咒诅它，我不知道这花了我几天的时间，时间长短不是重点，重点是持续这样做。并且相信　神要你摆脱这个问题，阿们！

如果你生病了，你应该花时间沉浸在　神的话语中。只要沉浸在　神的话语中，阿们！你不能跟我说：“平牧师，我需要休息一下”“我想暂时离开　神的话语”。今日　神给了我们ipod pod（豆荚）里面有种子。亦即不朽坏的种子，　神永活常存的道....阿们。你们知道吗？在那人体内的癌症并不会休息。正在杀死某人的疾病不会休息，它是24小时不间断地破坏，假设你被诊断罹患癌症，你一定会24小时全力反击，阿们！你一定会完全沉浸在　神的话语中。你一定会持续聆听建立信心，以及传讲真理的信息。真理必使你得以自由，弟兄姊妹们，阿们吗？结果症状通常会超然的消失。

因为　神的道是活泼的，是有功效的。比一切两刃的剑更锋利，请把这节经文投射在屏幕上：

来4：12　因为　神的道是活泼的，是有功效的（或译有大能的）。

“活泼”是“死亡”的相反面，凡　神的道路临到哪里，那里必充满生命，阿们！　神的道是活泼的，是有大能的。不是软弱的，而是大有能力，有功效的，阿们！有能力释放，有能力影响，有能力运行，然后它是更锋利的，请注意“更锋利”这个字，它比一切两刃的剑更锋利。这是现代人使用的说法，就连现代医学也不例外，什么会“比一切的两刃的剑更锋利”呢？当保罗写下此经文时，这个东西尚未问世，没有什么比两刃的剑更锋利，在保罗的时代里，两刃的剑算是一种特制品。这种剑两边都是锋利的，然而有什么东西会比保罗时代的两刃之剑更锋利呢？雷射，雷射的任何一面都能切割，如果你碰到雷射，你必被雷射割伤，如果你触碰到对的一边，剑是不会割伤你。如果你触碰到钝的那一边，你是不会被割伤的。可是雷射的任何一面都能切割，所以它比一切两刃的剑更锋利。然而就算是雷射，它也无法与　神的道相比。

　神的道具有穿透力，甚至魂与灵....都能刺入，哇....魂与灵，有些人根本不会定义魂与灵，你们知道何谓“魂与灵”吗？让我告诉你们简短的定义。“魂”就是你在说话，“灵”则是　神的灵内住在你的灵里，说话的是他，有时你是否想要知道这是　神在我里面说话吗？这是来自　神的想法，还是我自己的想法呢？这个感动.....是来自我吗？还是来自　神呢？这是一个无价的问题，人们总是在问这个问题。是来自我，还是来自　神呢？基本上，他们的意思是.....这是魂....我自己，还是灵.....　神呢？你的灵不是　神，但是　神内住在你的灵里，所以分辨的方法就是花时间研读　神的话语，　神的话语会给你一种敏锐感，好让你可以分辨差异，钦定版的说法是“分开化为碎片，（dividing asunder)，新钦定版是说“魂与灵分开”。没有什么可以分开魂与灵，除了　神的话语。这告诉你们，有魂也有灵，那一条分割线告诉你们，它就是如此锋利地刺入。

不仅如此，它也刺入骨节与骨髓，这里提到我们的身体，因此聆听　神的话语必有益健康.....必带出医治的好处，如同药物一样，它会影响你的骨节（关节），你的关节疼痛吗？　神的话语可以医治你的关节。让我告诉你们，血液是在骨髓里生产的。当医生需要断定病情时，他们会做什么呢？他们会取出你的耳屎吗？他们会做什么呢？他们会替你验血，阿们。　神的意思是我的话语可以触及生产血液的地方.....骨髓，我可以影响你的血液，我可以洁净你的血液，我可以洁净你的血液，一旦血液被净化，整个身体系统就得益处，阿们！你会显得容光焕发，双眼炯炯有　神，脚步轻盈，感觉舒服，阿们！所以这是骨节与骨髓....骨节与骨髓，哪里是骨髓呢？哪里是骨节呢？这两者紧紧相邻，可是　神的话语可以刺入它们，阿们！在某些案例里，肿瘤已经恶化到连医生都说......“把你的家人带回家吧！接下来只是时间的问题了”因为他们不敢切割，他们不敢切割遭到肿瘤侵袭，或者交错的血管。他们不愿承担病人死在手术台上的风险，这个风险太大了，但是我要告诉你们，　神的话语可以切到该切的地方，没有任何的药物可以办到这点，你们听见我说的话吗？我说，没有任何药物可以办到这点。

今天我要分享的信息主题已经在我心中酝酿了一阵子。其实我已经在某些信息中偶尔提到这个主题，我感谢　神，这间教会看重　神的话语，我们喜爱　神的话语，对吗？我们喜爱这本圣书，阿们！我们相信这本书是　神所赐的，这是你可以摸到的属天之物。这是你唯一可以提到以及感到的属天之物，阿们！请注意听.....每当你来到教会，这不同于去看一场电影，或者参加一场企业研讨会。许多时候这可是攸关生死，你们知道吗？你可以一边看足球赛一边打瞌睡。但是假如你一边听　神的话语一边打瞌睡，圣经说“贫穷必临到你”，箴言正是如此说，你们有读过吗？阿们。圣经记载了保罗在讲道，但某人却睡着的情况，保罗是一位杰出的传道人，但他讲得太久，所以这位少年人睡着，结果圣经说他从三楼坠下，众人冲到楼下，但他已经断气，可是保罗使他从死里复活。因此这是我们看见某人在听道时，睡着的唯一一个负面例子。

有趣的是这有时是一场属灵争战，只要你一翻开圣经，你就觉得很累。但是在读杂志的时候，你不会觉得累，对吗？可是这本书才是最精彩的书，它比你看的韩剧更具有戏剧化。某位哥哥想要欺骗他的同父异母的妹妹，因为他爱她，这有点像现代连续剧情节，但这是真实的。还有某人深爱他的女友，所以他愿意做工七年。圣经记载了以下这番话，“这七年如同几天”，因为他深爱她，这实在是太浪漫了。之前我读到这个故事时，我说，　神啊！这个故事教导我们弟兄们应该如何爱妻子，当然雅歌的主题是关于我们的主耶稣基督，以及教会.....他的新妇，这是一个美丽的故事。然而次要重点则是教导丈夫如何爱妻子。教导我们如何使用言语表达爱意，阿们！不只是行动而已，我知道爱是行动。有些弟兄说，这些都是嘴巴说说而已，言语根本不算什么，我表现爱的方式就是供应妻子。让我告诉你们，她们要的不只是你们的供应。明白吗？她们也想听到言语。

假如你想要向　神表达心意的话，诗篇就可以派上用场。你们都知道这一篇美丽的诗篇，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏....阿们，耶和华与我同在，在我底下的是青草地，在我旁边的是可安歇的水边，在我面前的是一场自我筵席，在我周围.....环绕着我的是我的敌人。阿们，追赶我.....随着我的是恩惠与慈爱。在我前头的是耶和华的殿，当你默想　神的话语时，当你引述　神的话语时，当中就有大能，当中就有健康和生命。

阿们，平牧师，诗篇23篇，我已经背到滚瓜烂熟，但是你一定会大吃一惊，你一定会大吃一惊，几年前我曾以为我已经背熟诗篇23篇，然后我开始昼夜默想它，之后我去敬拜团的灵修聚会，我要到那边做一些分享，我在路上一直默想.....“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”他彷佛就像在对某人说话，极有可能是在对自己说话，他不是在对耶和华说话，因为他说“耶和华是我的牧者”，“他使我躺卧”“他领我”......注意到了吗？他不是说“你使我躺在卧”“你领我”，可是请注意当大卫遇见死荫幽谷时，他说......“我虽行过死荫的幽谷也不怕遭害”“因为你与我同在”“你的杖，你的竿都安慰我”“你为我摆设筵席”换言之，我看见当中的变化，我从未听过任何人讲到这一点，我以为我已经熟知诗篇23篇。

从此以后，我明白一件事，当你经历危机的时候.......重点不在于向其他人分享耶和华对你而言是什么，而是你自己跟耶和华说话，阿们。因此　神的话语是默示的，就连心中的思念和主意都能明辨，它直接进入你的动机，动机才是关键所在，你看见两个人行出善行，无私的善行，这些都是外在的行为，然而只有　神知道动机。　神的话语会净化你的动机，阿们。　神的话语大有功效，而且非常美好，可是问题是有些人会说.... “平牧师，我会读　神的话语，但我没有得到任何益处”，我似乎没有从　神的话语中得到任何益处”，“我读完之后就没了，没错.....我只是读完，然后它也从我这里流逝，让我告诉那些几周前没有来的弟兄姊妹们，我曾经分享了一个关于一位农夫的真实故事。

这个故事值得再说一次，因为当中的信息非常清楚：农夫告诉儿子一些话，几天前他的儿子抱怨他不明白圣经，所以读圣经有什么用呢？所以这位父亲要儿子去做些事，他给了他一个水桶，叫他替这些蔬菜浇水，所以儿子拿着水桶离开了。当他来到蔬菜前面时，水全部流掉了，他说“爹地，现在我该怎么办呢？”“再去取水吧”，这个情况重复了大约三次，最后儿子感到非常挫败，他忍不住说.....“为何你要我拿着一个破洞的水桶去装水呢？”父亲说“看看这个水桶吧！水桶已经被洗得很干净”，就算你没有把　神的话语吸收进去，因为你就像那个破洞的水桶，这也没有关系，当你听见　神的话语时，你甚至认为　神的话语流失了。现在请看看，你已经变得多么干净了。

当你研读　神的话语时，当中必有洁净的功效，阿们！当你研读的时候，洁净功效必显出，研读圣经故事、诗篇、历史书、诗集，以及研读保罗的书信，例如读到罗马书，使你在义中得以坚固，还有贴撒罗尼迦书信，还有牧师们特别要读提摩太书信，光是读到这些书卷，就已经非常美好。它们具有洁净的功效，你们听见了吗？你们必须进入这本书的精髓，今日有些人狡猾地抨击着圣经是　神所默示的这个真理，就连灵恩派也不例外，所以我要请你们直接来看提摩太后书3章16节，圣经都是“　神所默示的”此字的希腊文是“theopneustos”这个字只在圣经里出现过一次，也只有保罗用过它，只出现过一次，这是一个很独特的字，就算是古希腊文学也很少用到这个字，这个字极少被用到，但是保罗用过它一次，“　神所默示的”就是“theopneustos”意指“　神呼气”　神....呼气，圣经全是从　神的气息而出，你们明白吗？圣经全是从　神的气息而出，圣经全是真实的吗？对此我们必须谨慎。

有些大学教授会借着这个问题“圣经全是真实的吗？”来欺骗基督徒，我们必须谨慎地回答，你们可以说.....“圣经全是　神所默示的，但是并非圣经里的一切都是真理”，有时是某人说了谎，然后这个谎言被精准地记录下来，例如魔鬼在伊甸园里说了谎，它说“你们不一定死”，你可以在圣经里找到这句话，“你们不一定死”这句话是准确地记载在圣经里，然而这是真理吗？不是。但它是精准地被记录下来，假如某人说“圣经里的每句话都是真的吗？”你可以问他“真的”是什么意思呢？圣经是从　神的气息而出，圣灵真实地地记载了每句话，可是不是每句话都是可以使你得到自由式的真理，阿们。

当　神说话时，当中必有权柄，你必须明白权柄和正确度。每句话都是正确的........都是从　神的气息而出，阿们，因此某个新观念出现，出现在灵恩派里的一个新观念，就是尽管圣经非常美好.....喔..........我喜爱　神的话语，圣经包括了　神的意念，其实不然，　神的意念不是被包括在圣经里，圣经就是　神的意念，所以论及　神所默示的圣经，他们说.....没错，它确实是　神所默示的，是的，阿们，可是他们的意思是.....当中的观念.....真理，确实是　神所默示的，但是文字却是人的文字，换言之，有些诗情画意的文字，它们不过是一种表达而已，你们懂我的意思吗？文字不都是　神所默示的。至于当中的观念，真理或主题，确实是　神所默示的。但是　神没有逐字默示每个字，这正是我看见的趋势，相信这种论述的危险就是.......当你读圣经时，你大可说“我已经知道福音真理”“我已经知道因信称义的真理”“我知道........”。你的意思就是你已经抓到观念，可是你不是靠观念而活，请看马太福音4章怎么说：

太4:3 　那试探人的进前来对他说，你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。

太4:4 　耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。

是靠一切话，不是靠观念，不是靠主题，乃是靠　神口里所出的一切话，乃是靠　神话语里所出的一切话，一切话。每个字都是　神所默示的，因着　神对于圣经的保守，圣经得以世代相传，使徒保罗曾说.....论及犹太人最大的成就，　神兴起他们的主要理由，使徒保罗在罗马书里回答了这个问题，他说“第一.....或最主要的是　神的圣言交托他们”我必须告诉你们，他们非常忠心地抄写圣经，我们没有　神托付给摩西的原始圣经，　神说“把这写在书里”之后　神告诉摩西“把这本书放在约柜旁边”，换言之，圣经已有书卷的样式。

这是圣经首次抄写在羊皮卷上。圣经是最早抄写在薄纸上，这是埃及人最早发明的纸张，然而圣经通常是写在干净的动物皮上，他们会逐字抄写，然后每到某一页的时候，他们会计算字数。每个字母都不能相连在一起，一旦发现错误，例如错误的笔画或者字母相迭，整卷手抄本就必须被丢弃，然后被丢弃的手抄本必须被埋起来，他们不会把它烧了，而是把它埋在犹太会堂附近，另外，每逢他们要写　神的名字，Yud-Hei-Vav-Hei”之前，他们必定先洗手并且祷告，每逢要写下“YHVH”之前，他们的敬畏程度无人能及，　神就是把圣言交托给这些人，请思考一下“默示”这个概念，旧约不仅提到他们的光荣岁月，同时也提到他们犯下的罪，他们悖逆　神膜拜偶像，巴比伦王尼布甲尼撒入侵，因为他们膜拜偶像，这些都是他们自己记录下来的，尽管内容对他们不利，但他们还是照实记录下来，这告诉我们圣经就是如此真实，假如你要写自传，世人绝对看不到坏的一面，可是当作者是　神的时候，为了确保内容的真实度，他们依然愿意记下对自己不利的内容，逐字的默示，　神保全了圣经。

两千年前，有一群人称为“艾赛尼人”，他们抄写了以赛亚书。我们怎么会知道呢？因为不久前40年代的时候，一位贝都因牧童，一位贝都因小男孩，他打破洞穴里的一个瓦罐，结果他进到洞穴里找到一些古老的书卷，因为那是全球海拔最低的地方，所以气候非常干燥，因此这些书卷得以保存下来，经过多方研究之后.....这些书卷被证实正是拥有两千年历史的死海古卷，为何这个发现如此重要呢？因为他们也找到以赛亚书，你们知道吗？两千年前的以赛亚书手抄本，这些不是原始书卷，而是逐字抄写下来的手抄本，为了今日的我们，　神亲自保守了这些手抄本，专家发现，每个字都是正确无误的，我们今日拥有的圣经与被发现的以赛亚书手抄本对照，他们发现以赛亚书的其中几页，你们知道吗？对照之后，每个字都是一样，这是何等精准啊！你们明白吗？

请注意耶稣如何捍卫圣经，灵恩派是另一群名声不太好的人，他们不读圣经，他们只听“　神说了什么”，喔....耶和华如此说.....他们只看重预言，我不是在抨击预言，我也相信预言的存在，年初我告诉你们一些话，每年我都会告诉你们一些话，我的领袖们都知道每当我要说一些话时，就算事情尚未发生，我也不会断章取义，预言是一个方式，一个武器，一个恩赐，可是这是我们生命中的第一位，不可少的只有一件，明白吗？你们注意到了吗？耶稣没有说....天父才刚对耶稣说“你是我的爱子”然后耶稣就进入旷野，魔鬼出现并且说.....“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”，耶稣从未这样回答它，“当我从水里出来时天父说话了......嗯”“我的天父说话了，天父说我是他的爱子”“我.....”“我天父说话了”，他甚至没有提到天父说的话，天父说的话确实是真的，这是来自　神的话，这是有权威的话，可是他却从未引述那些话，你知道他引述了什么吗？圣经。

　神子非常尊敬圣经，以至于这成了他用来对付撒但的武器，尽管他是　神子，尽管他满有权柄，你见到他把鬼全都赶走，对吗？然而当他对付撒但时，你看见他说了什么呢？他说“经上记着说.....”，“经上记着说.....”圣经说“如此你的道路就可以亨通，凡事顺利”诗篇一篇说“你的叶子也不枯干”。“凡事”这个字包含了一切，“凡你所作的，尽都顺利”。你只需要做一件事，就可以使生命的每个层面亨通，世上的成功研讨会只能告诉你如何在某个领域里成功，如何提高销售量，如何提高利润等等，他们可能有成功的外表，但私生活却是一败涂地，然而　神说.....“当你接触我的话语时，凡你所作的尽都顺利”。这包括你的婚姻，你的孩子，你的一切都必亨通，阿们！

有时夫妻的婚姻出了状况，或者亲子关系紧绷时，人们通常最后才找出圣经，他们并不晓得自己很饿，他们几乎没有翻过圣经，但是我周日会去教会啊！这很好，非常好，而且我是去新造教会，哇.....这实在是太好了，然而只有周日来教会是不够的，我非常清楚你们每个人，当你们吃东西的时候.....你们绝对不会一周只吃一次，你们应该是.......我猜每天都会吃吧！我们不知道圣经满有大能，这是得胜者的粮食，这是来自　神的赏赐，要不然　神为何要保护圣经的精准度呢？让我们看看使徒们是如何看重圣经，他们只看重当中的观念，还是看重每一个字呢？诗篇22篇是一篇著名的诗篇，此诗篇一开始就写道......

诗22:1 　（大卫的诗，交与伶长。调用朝鹿。）我的　神，我的　神，为什么离弃我。为什么远离不救我，不听我唉哼的言语。

“我的　神，我的　神，为什么离弃我”。这是弥赛亚诗篇，这是在耶稣降生为人一千年前就已写成，这是弥赛亚的哭求，你也可以在这篇诗篇里读到“他们扎了我的手，我的脚”，当时十字架极刑尚未问世，十字架极刑是日后波斯人的发明，但是罗马人把它改良，并且使它变得更惨忍，这是人类史上最惨忍的缓慢死亡方式，至今依然如此，不是其中一种最惨忍的方式，而是最惨忍的缓慢死亡方式，亦即钉十字架，由波斯人开始，然后罗马人把它改良得更精湛。然而这些全是诗篇22篇写成之后才发生的事情，大卫时代的极刑是用石头打死，而非钉十字架，然而大卫凭着圣灵说下这些话，所以就算是写字的是人，说话的是人，但是每个字却是来自　神，你们明白吗？圣经全是　神所默示的，哈利路亚！所以他写下诗篇22篇，诗篇22篇22节：

诗22:22 　我要将你的名传与我的弟兄。在会中我要赞美你。

大卫说“我要将你的名传与我的弟兄”，虽然说话的是大卫，但真正说话的是耶稣，他正在说预言，这是一个关于弥赛亚被钉在十字架上的预言。在十字架上的耶稣说“我要将你的名传与我的弟兄”请说“弟兄”、“在会中我要赞美你”。有人说圣经是以观念的方式默示.....而非逐字默示，但是我要让你们看见，使徒们是如何看待圣经，光是这一个字“弟兄”......就这一个字而已，尽管这是诗篇里的一个字，但他们却是非常尊重它，他们没有说“这个字是诗情画意的说法”或者说“是为了让句子更优美，所以作者才写这个字”，光是这一个字......使徒保罗，我相信他是希伯来书的作者，他在希伯来书2章写到......

来2:11　 因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻，

因（耶稣）使人成圣和那些得以成圣的，都是出于一，为这缘故，他.......也不为耻，耶稣称他们为弟兄也不为耻，说...

弟兄姊妹们，请看这一点，光是一个字，使徒保罗抓住它并且说......“耶稣称我们为弟兄，他称我们为弟兄也不为耻”，因为他使我们成圣，他使我们成为圣洁，成为圣洁的我们，得以成圣的我们，我们都是出于一，我说我们都是出于一，当　神看着耶稣时，他也看见你，阿们，当　神看着你的时候，他也看见耶稣，这很酷，对吗？当你来到　神面前时，你应该记住这一点，那使人成圣的，亦即耶稣使人成圣，还有得以成圣的我们，我们都是出于一，这个教义出自诗篇目的一个字“弟兄”。

换言之，使徒保罗的论点立基于这一个字，他的论点只立基在一个字上，我们可以继续辩论这一点，但我们可能要待在这里好几天，可是对我而言，主耶稣基督是终结辩论的最佳权威，他是如何看待圣经呢？我们刚才已经读到他说“经上记着说”，他只凭着“经上记着说”这句话来对付撒旦，不是凭着　神子拥有的能力，而是凭着“经上记着说”，不是凭着天父对他说的话，而是凭着“经上记着说”你们也能说“经上记着说”吗？魔鬼前来试探他三次，他也说了“经上记着说”三次，他使用了圣灵宝剑的力量，所以他是如何看待圣经呢？耶稣是否相信圣经是逐字默示的呢？我们要来看一章经文，但是让我先告诉你们背景，撒都该人…耶稣时代规模最大的两个宗教团体，分别是法利赛人和撒都该人，撒都该人不信死人会在末日复活，可是法利赛人相信，所以这两派人马意见分歧，撒都该人不信复活，所以他们很难过地看见…(撒都该音似sad to see )至于法利赛人尊崇律法，而且还增添了许多自己的律法，他们使用律法定他人的罪，明白吗？

当时耶稣在他们当中，此章提到这两派人马，来找耶稣的麻烦，然后撒都该人提问，“主啊！我们要请教你一个问题”“某人有一位妻子，但没有孩子结果这人死了”“按照当时的习俗，下一位弟弟必须娶他的妻子”当时只要大哥一结婚，他们会非常注意这件事，因为他们是下一位，如果大哥去世…他们就必须为了家族，接下传宗接代的责任，结果第二位弟弟跟她结婚，并且试图生小孩，但却没有生出小孩，而且还死了，第三位弟弟跟她结婚，一样没有孩子，而且也死了。第四个弟弟跟她结婚，结果也死了，让我告诉你们，人类的论点总是很不切实际，他们以为他们困住了耶稣，最后他们说“七个兄弟全都死了”每个人都死了，当然我们知道这是一个虚构的故事，可是他们想要抓到耶稣的把柄，耶稣相信有复活这回事，他们说“那么”，在复活的时候…’不相信有复活的撒都该人说，“那么，在复活的时候…””当他们全都复活之后，她是哪一个的妻子呢？”让我们来看这个故事吧！”那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？””因为他们都娶过她”耶稣回答他们说，

太22:29 　耶稣回答说，你们错了。因为不明白圣经，也不晓得　神的大能。

请注意他说“因为你们不明白圣经，也不知道　神的大能”，这两者是息息相关的，

太22:30 　当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。

现在你们无法明白当中的意思，别担心，现在你们仍然拥有身体，所以你们无法想象，可是你们的身体是不同的，下一节…

太22:31 　论到死人复活，　神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？

太22:32 　他说，我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。　神不是死人的　神，乃是活人的　神。

他正在讲复活这件事，他正在反驳不相信有复活的撒都该人，“ 你们没有念过？”　神说…我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，　神不是死人的　神而是活人的　神，

太22:33 　众人听见这话，就希奇他的教训。

众人听见这话，对他的教导非常惊讶，让我告诉你们为什么，因为假如是说希伯来文听起来就是这样子，你们听不懂，可是这里有一个字…耶稣引述了一个字，就摧毁了没有复活的这个主张，一个字，你知道是什么字吗？那是一个动词，那是一个现在式的动词，我是亚伯拉罕的　神，我是（I am）…我仍是亚伯拉罕的　神，我仍是以撒的　神，我仍是雅各的　神，他们没有死，而非我曾是亚伯拉罕的　神，而是我是，换言之，他们仍活在某个地方，因此众人对他的教导非常惊讶，“Elohim Elohei”意指“我是”而非我曾是亚伯拉罕的　神，你们明白吗？请注意他的论点，只出自一个字，如果你想知道的话，他引述的经文出自出埃及记3章，你知道　神在何时说了这话吗?他在燃烧的荆棘里对摩西如此说，　神对摩西说“把你脚上的鞋脱下，因为你所站之地是圣地”然后　神说“我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神”。当时亚伯拉罕以撒和雅各已经死去，摩西站在燃烧的荆棘时，他们已经去世四百年了，可是　神依然说…“我是亚伯拉罕的　神”。

一个现在式动词，现在请注意听，撒都该人从没有说…“哇..你只用一个动词，一个字”，他们全都知道圣经是默示的，不管他们讨论的是什么，他们从未不信圣经是　神所默示的，他们全都知道圣经是　神所默示的，不是观念…不是观念而已，而是逐字默示的，对此他们从未意见分歧。耶稣，你用了“我是”而非“我曾是”，难道你不知道当时的人们，喜欢用诗情画意的方式说话吗？圣经里绝对没有这回事，每个字都是　神所默示的。

现在我要做总结了，在同一章里…22章，我很喜欢22章，这时法利赛人出现了，他们说…哈哈哈…撒都该人哪！难怪他们是难过地看见…现在换我们了，他们来找耶稣。耶稣看着他们，他们问了耶稣一个问题，这个问题与今日的主题无关，但耶稣回答了他们的问题，之后耶稣问他们另一个问题，让我们来看这个问题，

太22:41　 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说，

太22:42 　论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？他们回答说，是大卫的子孙。

耶稣是弥赛亚，对吗？耶稣说“论到弥赛亚，他是谁的后裔（或译儿子）呢”？他们说，是大卫的后裔（或译儿子）你们必须知道一件事，在法利赛人的观念里，大卫大过弥赛亚，这正是问题所在，今日我们也有相同的问题，有些人说“因为某某牧师说了这话”，所以我不信这个教导，因为我的牧师不是这样说，我的牧师，别在以人为中心了，请以耶稣基督为中心吧！

你必须高举耶稣，希伯来书提到天使，但基督大过天使，希伯来书提到摩西，但基督大过摩西，因为摩西是仆人，基督是儿子，律法本是借着摩西传的，恩典和真理是由儿子来的，这是一种对照，耶稣是麦基洗德等次的祭司，利未人祭司，我要告诉你们，耶稣大过一切，当你研究　神的话语时，请从中找出耶稣，直到你的思想被他充满，对法利赛人而言，他是大卫的儿子（或作后裔）如果他是大卫的儿子，那么谁比较大呢？父亲还是儿子呢？父亲，对吗？可是耶稣说…耶稣说

太22:43 　耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说，

太22:44 　主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。

“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主”他引述了诗篇110篇，如果你翻到诗篇110篇，你会找到这节经文，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说…主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你脚下…请注意了，新约是希腊文，旧约是希伯来文呢，新约没有把当中的启示说得很清楚，新约说“主对我主说”“kryrios”对我“kryrios”说，两者皆是主，没有分别，可是在希伯来文的旧约里，请听诗篇110篇1节怎么说，Yahweh…主对我Adonay说，因此我们看见两位圣者，亦即圣父和圣子，大卫称圣子为“Adonay”我的主，所以大卫怎能大过弥赛亚呢？因为大卫称弥赛亚为“Adonay”。下一节，

太22:45 　大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？

太22:46　 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。

所以他的论点来自“Yahweh”一个字…一个名字，还有“Adonay”另一个字，没有任何法利赛人说，你怎能用名字当作论点呢？有时　神会使用“Adonai”有时会使用“Sadai”，其实不然，每个名字的出现必有其意义，圣经绝对不会模凌两可，因为时间的关系，让我告诉你们一件关于圣经的事，非常棒的一件事，你们已经准备好领受这一点，箴言4章说…

箴4:20 　我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。

箴4:21 　都不可离你的眼目。要存记在你心中。

箴4:22 　因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。

我儿啊！要留心听我的话，侧耳听我的言语，不可使它们偏离你的眼目，要存记在你心中，因为找到它们的，就找到生命，还有呢？

得到全（all）身的医治（或译健康）请看“all全部”这个字，别跳过这一个字，　神的话语是全身的医治，你可以给我一种能够医治你全身的药物吗？我可以告诉你，哪一种药可以治好你的痢疾，你们知道什么是痢疾吗？就是治好拉肚子，但是警语却说，这种药可能使你失明，还有一种药可以治好你的头痛，但却会让你胃溃疡，因为那种药太过酸性，一种疼痛停住了，但将来可能出现另一种疼痛，每种药品附有一卷折得很小，但拉开很长的说明书，这就像卷轴一样，而且根本不会有人想读，因为当中的专有名词…这到底是什么呢？如果你对此成分过敏，请勿服用此药物，我到底对什么过敏呢？我根本不知道我对什么过敏。

但是我要告诉你们，只有一种药没有任何副作用。那是医治全身的药，你的全身，非常奇妙。诺曼文森特皮尔博士，是一位广为人知的作者，同时也曾经担任纽约打理石教堂牧师，他在他的著作中写到，正面思考的力量，好几年前，我曾经读到这本书，他写到他受邀，前往某研讨会演讲，所以他前往那个研讨会，但他不知道为何他会被邀请，因为那是一场讨论税制以及企业运作的研讨会，但他却被邀请了，总之，他和研讨会的某位领袖坐在一起，那位领袖说“你是牧师，对吗？”他说，是的，你相信信心医治吗? 那位领袖这样问，嗯…我相信　神医治人，结果这个人说“我可以告诉你一件发生在我身上的事吗？”诺曼博士说“当然可以”。所以这个人开始从头说起，几年前，他罹患骨肿瘤，医生跟他说这没救了，他所剩的日子不多，他沮丧地回到家，他说他会去教会，但是…他是因为顾及妻子或同事的情面才去教会，他说“我几乎不读圣经”得知诊断结果之后，他沮丧地回到家，然后难过地躺在床上，但是他请他的妻子…突然间他感到想要读圣经，所以他请妻子拿圣经给他，妻子把圣经拿给他之后，他就开始读圣经，隔天他继续读圣经，隔天又继续读，他说他读经的时间越来越长，例如以利亚预备了12块石头，以利亚挑战巴力先知，他们在祭坛四围踊跳，并用刀抢割自己，其实昨天我才读到这段经文，我心想…巴力先知的方式是割自己，伤害自己，这样他们的　神才会应允祈求，但是以利亚非常冷静，不必割自己，他只预备了12块石头，圣经提到这12块石头，是按照以色列派的数目，我们在此看见了一个预表，按照以色列支派的数目，然后他退后求火降下，结果火从天降下，最后就连石头也被烧尽，当我读到这个故事时，我感到信心大增，因耶和华是　神，阿们！

我不确定他是否读到这个故事，但我只想告诉你们…当你读圣经时，你会沉迷在当中，明白吗？我要做讲结局了，现在请注意听了，这是非常重要的部分，他只是一直读…一直读，后来诺曼博士说…他告诉诺曼博士，他读经的时间越来越长，某天他在读经时，感到一股强烈的暖意，他有了以马忤斯经历，这不是诺曼博士说的，是我说的，他里面感到一股奇怪的暖意，一种快乐的感觉，有时你读经，也许读到的是悲惨的故事，但你却有很好的感觉，这就是洁净的功效，他感到很舒服，之后他去找那位替他诊断的医生，结果他们找不到肿瘤了，他们告诉他，嘿！别期望太大，也许肿瘤还会复发，但他说，那些话根本没有让我感到不安，你知道为什么吗？因我知道我已经康复，他跟诺曼博士如此说，诺曼博士问他，这已经过了几年呢？他说14年，肿瘤没有复发，　神的话语带有能力，阿们！

某位女士罹患精　神疾病，她根本无法专注，根本无法思考，不知道那是什么精神疾病，我忘了是她的父母，还是某人送她一张圣经CD，其实在此见证发生时，她得到的是一卷圣经卡带，他们要她戴着随身听，当时流行的是随身听，然后告诉她日夜都要听，她的精神几乎要崩溃，完全无法专注，各种精神问题，精神病症一一浮现，但她却持续聆听　神的话语，　神的话语一直在播放，那是纯净的话语，我忘了不知道过了多久，过了一阵子之后，那位女士的所有精神问题，全都消失无影无踪，她的神志完全清醒了。你们眼前的这个人，也曾有这种问题，我的注意力曾经也无法集中，我很容易就分心，我曾有许多精神方面的问题，你们可以在《Destined to Reign》这本书中读到细节，可是我持续聆听　神的话语，当时我只有卡带，圣经卡带，我持续聆听它，有时候睡觉时也会听，特别是生病的时候，就连现在也不例外，我会整晚播放圣经CD，平牧师，你才没有在听，我的灵有在听，而我的灵从不睡觉，阿们！

它们是你全身的生命和健康，包括你的鼻子，你的眼睛，你的肾脏，你的肝脏，你的摄护腺，你的肠子，你的全身，你的身体，圣经使你的全身得益处，乔纳森爱德华兹，这是我最后要讲的了，乔纳森爱德华兹被公认为美国史上最重要的神学家，一位非常了不起的　神仆，乔纳森爱德华兹说了以下这番话：这是怎么一回事，我并不知道，但是我发现，当我读经读得最多的时候，我总是活力十足，而且身强体壮，Frame这个字，在当时是指“身体”，当我读经读得最多的时候，我总是身强体壮，他说他不知道这是怎么一回事，我也不知道，因此弟兄姊妹们，光是这样说是不够的，你可以把这一节经文，记在某个地方吗？最后请看约翰福音15章3节，

约15:3 　现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。

现在你们…已经洁净了，你们每个人已经洁净了，现在你们因我讲给你们的道，已经洁净了，请注意听在约翰福音13章里，耶稣洗门徒的脚，然后彼得说话，他试图拦阻耶稣这样做，可是耶稣对他说，我若不洗你，你就与我无份了，结果彼得说，主啊！主阿！不但是我的脚，连手和头也要洗。换言之，我做的是肮脏的，我想的也是污秽的，所以你可以洗我的手脚吗？然后耶稣说了以下这些话，

约13:10 　耶稣说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了，你们是干净的，然而不都是干净的。

耶稣说，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了，一旦洗过澡…洗澡”意指“新生”，一旦你得救，圣灵就使你重生，这是一次且永远的澡，之后你只需要洗脚，这里有两个不同的希腊文，“澡bath”是“louo”“洗wash”“nipto”你只需要把脚一洗，就可以走了，因为一旦你洗过澡，你就是完全干净的，明白吗？你们是干净的，然而不都是干净的，这句话是指着犹大说的，耶稣原知道要卖他的是谁，所以说“你们不都是干净的”请回到耶稣的教导，凡洗过澡的人，只要把脚一洗，约翰福音15章3节说，现在你们因我讲给你们的道，已经干净了，光是聆听　神的道，你就可以被洁净，阿们！

所以你不必全都懂，因为你读得越多，你懂得就会越多，如同祷告一样，学习祷告的最好方式，不是透过书籍学习，就是亲自祷告，你祷告得越多，你就越会祷告，学习圣经的最好方式，就是开始读圣经，只要开始读圣经，我可以推荐你们去读一本书卷，好让你们可以有个开头，但是不是约翰福音，虽然这是我强力推荐的书卷，如果你从未读过圣经，我强烈推荐你先读约翰福音，至于想要增进信心的基督徒，有一本书卷的原始设计，就是要增进信徒的信心，摩西是为下一代写这本书卷，前一代因着不信，全都灭亡于旷野里，但是下一代逐渐兴起，所以因着他们的缘故，以及我们每个人的缘故，摩西写了一本意在提升下一代信心的书卷，那正是摩西书写这本书卷的时代，你知道那是什么书卷吗？那本可以提升信心的书卷《创世纪》亚伯拉罕的故事，以撒，雅各，那些故事全都是要使你里面产生信心，因为摩西为下一代写了这本书卷，要进入应许之地的下一代以色列子民，他不希望他们重蹈覆辙，明白吗？

弟兄姊妹们，你要开始研读这本书了吗？找出一本很好的圣经来读。平牧师，上教会时，我不喜欢携带圣经，可是我觉得携带圣经是一件好事，也许某人看见你携带圣经，他会开始意识到自己是罪人，或许你要走5英里的路，才会抵达教会，所以当你带着圣经来到教会时…你不知道有谁会因此而意识到自己是罪人，那就像你证道了5英里，无言的证道，把圣经放在办公桌上，让世人知道这是你的成果秘籍，此书本来就是要让你凡事亨通，　神不是要让自己亨通才写这本书，因为他早就已经是非常亨通，谢谢，他是为了使你亨通才写这本书，大家请说，阿们！我真希望还有更多时间，可是时间已经到了。赞美主！

请在座每个人低下头闭上眼。我的朋友，我亲爱的朋友，请注意听这一节经文，然后我要你们特别注意其中一个字，因神（非常so）爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反复永生。那一个小小的字就是“so非常”，每个字都是神所默示的，这一个小小的字“so非常”表达出爱的强度，神不是只爱我们，而是非常爱我们。所以他赐下...我的朋友，神非常爱你。他赐给我们天堂最好的赏赐，亦即他的独生子。无人可以代替我们死，无人可以承担我们的罪，耶稣被钉在十字架上，他流血，流出他的宝血，圣经说基督宝血赎出我们脱离律法的咒诅。在基督宝血里，我们得着罪的赦免。我的朋友，如果这是你想要的，那么请你现在跟我一起祷告。如果你想要得救，如果你想要罪的赦免，请发自内心地说：

天父...天父..我相信耶稣基督是神子，他为我的罪代替我死，他的宝血洗净我所有的罪，你使他从死里复活！我感谢你，借着他的宝血，我的罪全都彻底被赦免..被挪去。我承受洪恩，极度蒙恩，深深被爱，因今日我已在爱子中、基督里，耶稣基督是我的主，奉耶稣的名祷告，阿们！

不管新闻怎么说，不管你的老板怎么说，也许你没在最后期限完成工作，不管是什么问题，你说“主啊！你是叫我抬起头来的神”“你是我的帮助者”“你是我的力量”使用大卫的话语，如果你不知道怎么赞美神，最好的方法就是用大卫的话语，

请所有人把手举起来：在即将到来的一周里，以下是圣经里的话语，神要摩西告诉大祭司亚伦“你要用这些话语祝福众人”，“我要把我的名字放在他们身上，我要祝福他们”。耶和华赐福你，耶和华保护你。耶和华赐你亚伯拉罕的祝福以及申命28章的祝福，你出也蒙福，入也蒙福，仇敌从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。耶和华使福倾倒在你的仓房，在接下来的一周里，耶和华保守你远离危险和意外，远离病痛和疾病，远离恶人，远离所有黑暗的势力以及恶者的力量，耶和华保护你，使你远离邪恶，耶和华的脸光照你和你所爱的人，并且赐恩给你...以慈爱待你，耶和华向你和你的家人仰脸并且赐你祂那美好的”Shalom”平安和健全，奉救主耶稣基督的名祷告，阿们！阿门！神祝福你们，下周见，开始读圣经吧！

（校对－南阳阿红）

【声明】本文取自Joseph Prince（平约瑟）讲道字幕，由“恩典福音事工网”JP文字组辛勤奉献，仅供主内肢体传阅学习，引用、转载请注明出处，严禁用于商业赢利目的。

微信号：alephhav