怎样让人际关系更加和谐？
做人的方法，我们可以用菩萨的四摄法。菩萨要学六度四摄，修六度万行。大家都会说布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、般若度，但是你说来说去这些能够帮助你吗？没有用。我们不过像一只鹦鹉一样不停地学，不停地念，这个没有用。不是念就会开悟，不是你念个药方你的病就会好，你要去做，做才是得到，做才是智慧。说得行不得，不是真智慧。那么四摄法里面布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，这个其实就是教导我们为人处事之道。
怎样人际关系和谐？怎样朋友越来越多？就用这四个方法。布施摄就是放下，放下你的我执、我见、我慢。人家就能够接受你。在任何团体之中你没有一个固执的我见、我执和傲慢的话，大家都会欢迎你，都会接受你。所以布施摄就是做人的第一步，使人接受你。我们在任何一个团队之中，在任何一个团体之中，如果你老是显得一个怀才不遇，郁郁寡欢的样子，那就可见你不会做人。
事实上做人的学问比做事的学问更重要，很多事情我们都不会做，但是这并不影响我们生活的幸福。但是当你不会做人的时候，你就会处处碰壁了。而且做事你有退休的一天，做人永远没得退休。所以要懂得做人的学问，做人的学问也就是这个四摄法的窍诀。
首先是使人接受你，接纳你，那么这个就是布施摄。布施的要义不是说一定要拿很多钱出来，或者贡献多少，而是什么？而是放下。真正的放下是布施，是身心的大布施，这个是真正的修布施摄。
爱语摄，“言辞柔软，悦可众心”。这是《法华》上面对如来的赞叹。我们的俗语也有说：“世间好语佛说尽，天下名山僧建多”。不是“僧占多”，好像到处占地盘一样。其实一切的自然景观里面那些人文景观都是历代的僧伽、僧宝，在大众支持之下去建设、去庄严、去美化的。事实上这个就是使人喜欢你，这是爱语摄。而且这种喜欢你不是特意去讨好人家，而是心与心没有隔阂，没有隐瞒、没有隐藏、没有虚伪。
当你一直向内走的时候，你必然就光明磊落。因为你有自信，你知道我的生命本自完美，本自具足，生命本自完美。所以我不会排斥我的生命的一部分，我完整地接纳自己，完整地接纳自己的状况，所以你就变得很有自信，变得神采飞扬。愿意以真心跟人家交往，这个时候当然人家就喜欢你。
利行摄，就是需要你。你愿意去帮助人家，人家遇到生命的难题，遇到生活中的困境、瓶颈，这个时候你会无我利他，你愿意没有任何回报地去帮助人家。这个时候是叫做利行摄，就是需要你。
最后就是同事摄，菩萨常为众生作不请之友。在同事里面去带领大家修福慧二资粮。那么这个时候，人家就离不开你。
我们三宝弟子、佛弟子要善于在人群中间由领导成为领袖。领导很容易，比方说你投一百万做个公司，你要招员工，你就变成领导了，但是那个是有条件的。
那么当你没有任何的外在的回报，而大家都愿意追随你的时候，那么这个时候你成为领袖。这个是修好了同事摄，这个时候大家都离不开你。在生命的发展方向上，大家都愿意追随你，走向生命的解脱和觉醒，走向人生的丰满和富足，走向世出世间的圆满，这个时候就是同事摄了。
其实做人的方法无非也是四句话，使人接受你、喜欢你、需要你、离不开你。当然做人也就成功了。这样当然你就会有一个非常好的、非常优秀的团队。世出世间都非常有行动力和执行力的团队，能够去致远。能够去从光明走向光明，从成功走向更大的成功。这个是世间的智慧入手，当然更进一步出世间的智慧也就在其中了。
----节选自大愿法师《心·宁静致远》
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