追钱财就是追负担，追名声就是追苦难——人要悔改

孙文清

佛教不能解决人的罪和私欲的问题

2008年，一次偶然的机会， 【基督】二字出现在孙文清的生命中，基督的爱将他深深吸引，于09年便在沈阳东关教会受洗归主，之后开始投入奉献 。谈起他的信仰转变经历，是基督的舍己和牺牲使他彻底降服了， 人世间有怎样的爱能胜过十字架上的爱。

孙文清：我出生于60年代，经历了生活最艰苦的岁月，出生就挨饿，上学就停课，毕业就下乡，回家就待业，我都赶上了。 从小我就有一个愿望，看着别人成为万元户 ，我也暗暗给自己定了目标，为了让家庭生活更好一些，我心里充满了想赚钱的欲望。

1984年，我在沈阳开了餐馆，那时生意做的非常好。后来被岳母带进了佛教，一开始我还心里感谢菩萨给我带来了富足，但当我逐渐地接触到那里面的人的时候，我发现，这里不是圣洁的，那些“大仙”和社会上的人一样，喝酒、上澡堂、找不正当的服务，比我们还积极，那时候还不懂圣洁，我也跟他们学。

后来我感受到， 这是又淫又乱的地方。我虽然信了14年佛教，也凭良心办事，也做慈善，但良心把握不住度数，解决不了罪和欲望的问题啊。 只求升官发财、名利地位，奉献建庙，只为了能刻上自己的名字， 14年我没有流过一次眼泪，感动不了人啊。

独一真神 ，这是孙弟兄信主后对上帝的反复告白。他说，唯有基督的能力才能止住人眼目的情欲、肉体的私欲并今生的骄傲。 走进教会后，他常常是流着泪听道，流着泪唱赞美诗。 眼泪是眼睛可以看到的最珍贵的礼物之一，因为它不是用水铸成的，而是用爱凝结成的。

去年，孙弟兄去以色列圣地， 踏在 耶稣曾走过的苦难之路上，内心被震撼了。他说，（耶稣基督）每鞭打一次就被扯下来一块肉，而且被钉在十字架上，还在为谋害他的人祷告：父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。这是多么大的爱。 而且，很多奉献自己生命的传教士也在深深地影响着孙弟兄的价值观。

降服在基督的爱里 价值观完全改变了

以前赚钱只是为了炫耀、张扬、买好房子、买好车，信了佛教后也是跟着私欲活着，可他内心里面没有满足，富裕的生活也没有使他感到幸福，有钱后开始天天赌博，挥金如土，享受罪中之乐。他感慨地读到朋友给他发来的短信：追钱财就是追负担，追名声就是追苦难

而现在他的人生焦点转变了，要明白主旨意，过着得胜的生活。孙弟兄翻开诗篇1篇2-3节：惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。

如果没有认识主，我现在在做什么呢？赌博呢、澡堂呢、喝酒呢、找情妇呢。没有认识真神之前，就以为这些不是罪。 他说： 神的话语一天也不能丢掉，要天天读；道也是，要天天听才更有益处。如果一个星期不听，说不定就跑哪去了；如果一个月不听，心就远离了，真的是要发自内心的悔改、悔改、悔改。

孙弟兄只要一上车，就会打开播放器听赞美诗、讲道集、见证光碟。华人归主见证集《三番不老情》里面那位老牧师，持守了30年的圣洁婚姻，给孙弟兄带来很大感触。 我们的神是什么神，是圣洁的，人若不圣洁，神就不住在我们身体里了，走了，没有神的人、没有圣灵怎么活啊。

唯有靠着神才能得胜各种试探和诱惑，真正的信不能疑惑，不能骄傲。孙弟兄说，人总说江山易改，秉性难移，但是神能改变一个人。回想自己曾经奇怪无比的人生，他坦言神是从粪堆里泥土里把他拽出来的。 【基督徒董事长】也许只是一张小小名片的改变，却是他发自内心的告白，每时每刻要想着讨神喜悦 。

在奉献上，孙弟兄也有过挣扎， 有时候还跟神算帐。有一次一位牧师和他分享到路加福音12章48节：惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打，因为多给谁，就向谁多取。多托谁，就向谁多要。给了他很大的释怀，我们是神的管家，我们的钱不是自己的钱，是神的，取之于哪，要用之于哪，不能忘乎所以，这是犯罪的。

信主前想的是要给孩子留下多少财产、家业，然而现在他想的是要给孩子留下一个好的信仰习惯，把孩子带到主的面前，让他认识独一的真神，因为神给的祝福要远远超过人给的祝福，优越的环境反而会腐蚀孩子，害了他。人若赚得全世界，赔上自己的性命又有什么益处呢？

在采访中，孙弟兄也一次次提到中国的教育和文化缺少爱，解决不了人的罪，拦阻了很多归主的心，都是为了利己和自私的想法，读书为了当官，赚钱为了享受。不懂得爱，不懂得珍惜别人，不懂得付出，只想着得到，甚至不择手段，教育和家庭需要反思。

我的使命就是传福音 拯救失丧的灵魂

孙文清：我现在所思所想的就是传福音，我希望别人问我要圣经，我的使命就是传福音。我经历的神迹特别特别的多，神特别特别爱我，要把妻子、孩子、兄弟姐妹、认识的、知道名字的、能接触到的，都带到主的面前，蒙最大的祝福，每时每刻都要想着这个事儿。

我疯狂地听道，东关教会的所有证道我都听一遍，很多国外牧师的讲道也听。疯狂地听，也疯狂地买来光碟送人，有时候还在想这样那样的人能信吗？但不是看人，咱都是罪人，神才能改变我们，要往前看。我还要不断地装备自己，像传道人那样，向别人见证。

采访中，孙弟兄拿出自己好多个电话本，这些人都是社会有影响有地位的人。他毫不掩饰地说：“很多都是他在享受罪中之乐的时候结交的朋友，现在自己得救了，不能那么自私，要让别人也得着这样的好消息，这是我的使命，我觉得神要使用他们。我们有机会传就一定要传，不能停滞不前，要把传福音放到第一位，抓紧时间拯救这些失丧的灵魂。”

传福音的路上，我还学到一个教训，就是不能走在神的前面，要谦卑。由于信主后传福音心切，我希望身边所有人都能品尝到主恩的滋味，结果给爸爸、姐姐、同学都传完了，心里着急，他们就是不接受。 因为缺乏传福音之前的祷告和预备 ，后来一位教会牧者跟我交流时说，预备传福音的时候，要提前一个月为他们祷告。孙弟兄说，我现在也不太会祷告，在向神要祷告，人生离不开祷告。

我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。（林前13:1） 这句话我特爱听，看了就感动，这么好的话语，这么好的真理，世界上那么多的人为什么都看不进去呢？以前我也是看不进去啊。

目前，孙弟兄还没有把家人带到主面前，但家里人都开始发现他信主后的改变。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 你愿意人怎样待你，你也要怎样待人。 采访中，孙弟兄同时引出这两节经文说自己现在做得不够好，先要好好改变自己，做好标竿，真正地效法主做到舍己的爱，舍己的奉献。

我也有很多抱负 想做点大事业

在采访当天，孙弟兄也带领我们参观了位于橄榄山教堂二楼的展览厅，里面陈列了他去年从以色列带回来的黑门山水、加利利水、约旦河水、死海水、橄榄油、橄榄枝、牛膝草、黑泥、撒该树枝叶、芥菜叶、死海石盐、加利利石、昆兰山石、羊皮卷、无花果枝、无花果实、橡树枝叶、橡树果实、杏等，展厅墙壁上也陈列着十几位各界基督徒名人画展，这些都是为了传福音而准备的。

我都准备好了，我也有很多的抱负，想做点事 ，孙弟兄计划打造一座文化公园，把沈阳从古至今的300多位名人（包括基督徒）都做成画展，立在路两边，一 进大门， 都是文化，这可以吸引很多人，先把人招来，但最终是带他们到基督那里。

孙弟兄还想做死人文化 ，他说，人都怕死，唯有基督徒不怕死，因为爱里没有惧怕，生命在神的手中，死了可以去天家，好得无比。人从出生就一天一天向死亡走近，人的一生要做点什么，要留下什么，要怎样度过才是最有价值，最有意义的？他希望通过死人文化 让人不惧怕死亡，读懂死亡，明白生命。

在侍奉的道路上，孙弟兄也经常遇到各种各样的阻拦，但他的态度是忍耐和顺服。他举了一个例子，一个正在瞄准目标打猎的人，不能因为脸上有蚊子、虫子咬而影响自己要做的重要的事情。我们奔的目标是大事业（传福音），不能因为各种小事而耽误了自己的 正事 ，忍耐生老练，老练生盼望。

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