祂救我脱离罪恶——生命改变的见证 (上)

文｜主恩

       我是生长在菲律宾的华侨，有三个弟弟，只有一个姐姐，年幼被主接去，所以妈妈特别爱我。我从小就很胆怯，虽然胆小，脾气却是蛮大的，动辄就生气不吃饭，妈妈最怕我这一招，因我很瘦，像竹竿一样，所以她就怕我饿得更瘦。 我结婚时才79磅，我公公还怕我不能生育，结果我一连生了五个孩子，我也奇怪我这么瘦先生竟然不嫌我，这一切都是神的恩典。

      中学时一位同学带我信主，十八岁在聚会所受洗，听传道人说信主后就要每早晨读经祷告，我听了就照着去行，每天上学之前起床灵修，直到如今。(这是信徒最基本主要的属灵操练，可惜今天许多信徒都不以为意，不明白这是属灵的根基。) 慢慢地我在教会中有一点学习，也有教儿童主日学的事奉，虽然听道时常常打盹，每主日还是很忠心地去聚会。虽然聚会，读经，祷告都照作不误，可是生命没有什么改变，脾气还是很大，动辄发怒，不顺服父母，常与弟弟争吵，在学校与同学交往，人家一句话就伤到我，因老我很大，所以容易受伤。 在教会中，人看我是很温柔的一个人，回家就是这个样子，好像两面人，这就是我以前的光景，以后虽然明知这样不对，想改却改不了。这也是许多信徒的苦景，有了一点神的生命，却没有丰盛的生命，多么可怜﹗

脱离同性恋倾向之罪

       中学开始我就有一点同性恋的倾向，很喜欢接近漂亮的女同学，如果这同学对我很好，我就很快乐，若是她和别人比跟我好，我就嫉妒，情绪天天起伏不定。虽然我是基督徒，可是当时我不知道这是罪恶的天性，需要对付。 结婚之后，同性恋的倾向变本加厉，从倾向演变为罪行。 我知道这是该死该沉沦的罪， 可是心灵固然愿意，肉体却輭弱，力不能胜，试探太大，无法自拔，只好在罪恶里过日子，暂时享受罪中之乐。

      在这些日子中，心灵非常挣扎，经常祷告求主给我力量胜过罪恶，同时也求主兴起环境叫我能脱离罪的捆绑。这样祷告好久，直到有一天忽然感觉胸部剧痛，不能忍受的疼痛临到我，第二次再发生时就赶紧去看医生，诊断的结果发现是胆结石。 我晓得这是主的手，是祂的管教，我降服下来，认罪悔改，求主对我说话。当天我照着秩序读经，读到约伯记36章，第10--12节显然是主对我说的话﹕“祂也开通他们的耳朶得受教训，吩咐他们离开罪孽转回。 他们若听从事奉祂，就必度日亨通，历年福乐。 若不听从，就要被刀杀灭，无知无识而死。”前半段很清楚，没有问题，至于后半段，我自己的解释是若我不悔改，必定会死在手术台上，凭什么理由这样说呢？ 因医生的工具是手术刀，上了麻醉药就是无知无识，没有知觉。很清楚“被刀杀灭，无知无识而死。”等于死在手术台上。 我读了这段经文就再次在主面前迫切认罪，明白这同性恋的罪是非常严重的，以致主这样厉害地警告我，如果我继续地犯罪，祂要把我置于死地！

       可能你会问难道同性恋的罪是那么地被神所憎恶吗？请看下面的经文﹕

      “因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。”(罗1﹕26-27)

“你们岂不知，不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的(英译是同性恋犯者homosexual offenders)，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。(林前6﹕9-10)

      可能人会说许多犯这样罪的人，他们不是也生活的好好吗？可能目前是的，但他们的生命还未到尽头，谁知道他们临终时会是什么样的光景呢？

      也许有人会辩说同性恋是与生俱来，是天然的倾向，既是如此，怎能算是罪呢？ 然而那些天生有窃盗癖的人也是这样，不是这人不够财力去购买东西，而是他不能控制自己的欲望。如果他经常被辅导且受严重的警告，晓得犯罪的结果之后，这窃盗癖最终也能受控制或改过来。若这两种人是信徒，借着认罪的祷告，我们更确信神会给他恩典和力量使他彻底地悔改归正，更可能回头之后成为神的器皿帮助像他这样的人。

      若是社会认为窃盗癖是应该被罚，为何同性恋可被社会所容忍呢？ 虽然人会说窃盗癖是犯罪因他偷窃人的财物理当受罚，但同性恋却不伤害到任何人。这话好像有理，然而同性恋却是犯了神的律法。在神的眼中是不正常违反常理的，是祂所憎恶的。在神的创造律里面，祂命定婚姻是一男一女所组成的； 性不只是为享受且为传宗接代，神永远的定规是不能改变的，谁比神大可与祂争辩呢？

      神是公义，却也满有慈悲怜悯，祂恨恶罪，却爱罪人。 我非常感谢祂如此怜悯我，才给我这样的警诫和管教。我也求主赐给我力量恩典能以断开罪恶的锁炼。

     言归正传，过了不久医生就为我开刀。康复之后有一天我们要举行家庭聚会，聚会前几天主感动我要作见证，我不愿意，隔天我就发现我大女儿出麻疹，其实不久之前她已经出了麻疹并且已经完全好了，现在怎么又出现了疹子呢？我实在不明白，后来圣灵光照我，这是因我的不顺服引起的。我不得已，虽然极其不愿意，没有别的办法，只好应许主我愿意顺服，求祂医治我女儿。 当天我硬着头皮作这见证，我没有说犯什么罪，只说是因犯罪受主的管教。 感谢主那天的见证多人受感动。在以后的年日，每当我作这见证时，我从来不说我当时是犯了什么罪，这是我多年来的秘密，连我的家人都不晓得。 感谢主的恩典，借着我的顺服，我的女儿也不药而愈了。

      可是过了几乎一年之后，我的罪性又蠢蠢欲动，在我快要犯罪之时，主就先下手为强。有一天晚上我呕吐，肚子痛的不得了，整晚都不能好好睡觉。 第二天去找医生，他说这是食物中毒的现象，叫我不要回家，立刻住院。 我在医院三天三夜继续地呕吐，肚子痛，连胆汁都吐出来了，任何的药物和打针都不能止痛。我当时是怀孕四个月，医生说我可能会流产。我在主的面前迫切认罪悔改。 我妈妈也为我的病痛和腹中的胎儿非常担心，我告诉妈妈：“您常常说要受洗，可是都没有，如果您这次应许主您真的要受洗，求主医治我并保守胎儿平安，我相信主一定会听您的祷告。”我妈妈答应了。三天后，呕吐和疼痛止住了，接下去就是三天三夜的腹泻。 到了第七天我就痊愈出院了。 我妈妈也终于受洗归入主的名下。感谢主，借着“万事互相效力，叫爱主的人得益处。”主是一举两得地作工在我和妈妈身上。

      我在医院所受的痛苦是罪该应得，主真是爱我，祂及时来拦阻我，免得我再次重陷罪的网罗。我觉得主是借着呕吐腹泻在清除我里面的污秽罪恶。大卫说﹕“我受苦是于我有益的。”又有一首诗歌说﹕“每次的打击都是真利益。”实在太对了。两次病痛的经历确是让我学乖了。 我生命有了很大的突破，我开始认真地听主的命令学习功课，爱主事主，作代祷探望的工作。 哈利路亚，一切荣耀归给主！

认罪得医治

      当我在医院时我们教会的师母来看我，她说我认罪主就会医治我。自从那个时候，主带领我与她常有交通，我从她学习常常认罪，凡事求问主，从圣经上寻求祂的话语，或在环境上求印证；有需要时也有应许的祷告等等。 还有她从侯秀英姊妹所学习的一件宝贵的功课，就是我们若看见别人有什么软弱缺失，就将之视为一面镜子来照出我们自己的光景，例如我们看见家人爱世界，我们就在主面前审察，是否我们也同样有些东西或事物是我们紧紧抓住不愿意放下舍去的。

      我很认真学习，与家人有摩擦的时候，是我不对，我就向主认罪，也鼓起勇气向公婆或先生孩子认错，起初很难，以后就容易了。至于别人的错，那不是我的事，他们不道歉，我也无所谓。

       我当时五个年幼的孩子常常生病，找医生吃药，桌上的药瓶越来越多，后来师母教导我认罪病得医治的功课，因耶稣在马可16﹕16-18说﹕“信的人必有神迹随着他们……手按病人﹐病人就必好了。”自己有病，求主光照，先认罪然后按手在病痛的地方，引用以赛亚53﹕5医治的应许﹕“因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。”就是孩子患病，因他们不懂事，也是我来认罪。我听她的话，认真去学习操练。 结果几乎每次我和孩子的病都不靠医生药物，而是靠主得医治，桌上的药物就越来越少了。

      有一次我的小女儿大概五岁，晚上发烧，我就为她按手祷告，半夜起来也为她祷告，到了早上还有一点发烧，她每次发烧总是头晕不能坐也不能站，一定要躺下来。那天是她大考（大班考试）的第一天，如果要补考很麻烦，所以我就凭着信心为她祷告，为她换衣服穿鞋子，抱她到餐厅躺着喂她吃早餐，时间快到七点时，她立即站起来说：“妈妈，我好了！”及时和她哥哥姊姊一起去上学。哈利路亚！一切荣耀归给亲爱的主耶稣！因祂的鞭伤，我女儿得医治。

       因着常常经历带着信心的祷告是满有功效的﹐我就更加信靠主﹗

亲近主的功课

       1978年复活节期间，我们教会例常举办特会，那次的讲员是荣耀秀教士(Pearl Young)，我们都不认识她，是我们教会的师母到台湾去时才认识她的。 她参加几次锡安堂的聚会，与荣教士会面交通，觉得她与主的关系非常亲密，是一位属灵的老前辈，因此就把她介绍到我们教会来，当我们特会的讲员(这是聚会所破天荒第一次请一位姊妹在特会中站讲台)。 在特会前几次姊妹聚会中师母提到她，也给我看登载在锡安堂刊物“恩光”里面荣教士的讲章。 我读了她所有讲章的内容，立刻被吸引住，以致我对耶稣有更深的渴慕。 从荣教士的讲章里面，我发现她与耶稣的关系那么亲密，她所认识的耶稣是那么真实，是可亲近的，她是‘面对面’的认识祂，她所教导的都是叫我们更多爱慕耶稣。她常常说一句话﹕“耶稣渴慕我们比我们渴慕祂更多！”这句话对我是很新鲜的，我从来不知道原来耶稣那么渴慕我们的爱，我开始羡慕能像她那样与耶稣有真实亲密的关系。

      在荣教士还没有来菲之前，我祷告主使我能有更多机会接近她，我要更多认识她，我要从她身上学习如何能与耶稣有更亲密的关系。感谢主垂听祷告，有一天师母打电话来问我愿不愿意与她到机场接荣教士，因她菲语英语都不流利，有需要的时候我可替她讲话。 我受宠若惊，当然愿意！第一次我们在机场见面，她对我没有什么印象，我看她也没有什么特别，好像不如我想象中那么的动人心弦。普通教会请特会的讲员最多待一个礼拜，可是荣教士第一次来菲，一待就待了一二个月，她不仅在特会中讲道，也带领一些其它的聚会。 除了马尼拉以外，还到南部的宿务市去。

      荣教士带领的第一次聚会是在一位姊妹家 (那时特会还没有开始) ，她是加拿大人，可是每次讲道总是穿旗袍，很奇怪，她穿旗袍就跟她穿西装判若二人，在菲律宾很少人穿旗袍，除了少数的老人家以外，我从未看见一个穿旗袍的女士像她那么气质高雅，虽然当时她已经75岁了，脸上带着很慈祥的微笑，那么安祥宁静。 觉得她既敬虔又可爱，所以很敬爱她，对她所讲的每句话我都非常注意听，好像我全身都是耳朶一样。有人称荣教士是“饥渴的创造者”(Hunger creator)， 意即当你看见她那敬虔喜乐的外貌，又听她讲道时，渴慕耶稣的心就油然而生，很多人都这样觉得。 虽然还是有许多人认为她不会讲道，她的确是没有很大讲道的恩赐，她的道理很简单，又常常重复，可是深入浅出，有圣灵的膏抹。且她本身非常爱主，对主的话是绝对的顺服，她所讲的也都是她行出来的，是一个言行一致的好牧者，充满了对神对人的热爱，﹐也满了喜乐，又有幽默感，在聚会中我们都很喜乐，很享受主的同在。她每次来菲，总带了贝教士一起来，贝教士的弹琴也满有恩膏，琴声一响，会场就充满了主的同在﹗

      自从认识了荣教士，听了她的讲道，我的生命有更进一步的成长，那些日子的聚会实在每一堂都充满了荣耀喜乐。我尽量照着她的教导去行，我开始爱上耶稣，常常赞美祂，找时间亲近祂，常对主说：“耶稣，我爱你，我感谢你，我赞美你。”我从她学习爱慕耶稣，赞美、安静等候主，顺服、信心、爱心、饶恕、谦卑走十字架的道路，还有学习操练神医的真理。不是听一些道理而已，乃是亲身去体验。 

       我们教会从1978年开始，在以后的几年都请荣教士作讲员，她在菲的期间有时长有时短。她很强调被圣灵充满，聚会结束常为人按手祷告，许多人都被圣灵浇灌。我也很渴慕被圣灵充满，一直为此祷告，荣教士也常为我按手祷告，可是每次特会结束，我就是没有得到。 我想第一个原因是我还没有预备好。 另外一个原因是英文有一句格言：“容易得来的﹐就容易失去。”(Easy come, easy go.) 如果我们太容易被圣灵浇灌，很多时候生活随便就容易随流失去。我想主是要我慢一点被圣灵浇灌，要我多学一点功课，在学了功课后才被圣灵浇灌就比较能保持主的同在。 荣教士说被圣灵充满之后，最重要的是保持主的同在，就是借着天天不断地爱慕主，顺服主来保持主的同在。

顺服就是背十字架

 荣教士解释什么叫做背十字架，她说顺服主就是背十字架。 我们通常都以为像大陆家庭教会被捕被关被打才算是背十架，当然这的确也是。 但耶稣告诉我们要“天天背起十架来跟从我”(路9﹕23)。 换句话说，不愿意背十架的信徒就不是在真实地跟从耶稣。 同时这“天天”意味着我们日常的生活，无论是在家庭，工作场合或在教会，主都要我们顺服在上有权柄的，除非他们要我们作一些真实违背主旨意的事，这样我们就要问主该怎样处理，祂会指示我们。

      在日常生活中有些事是我们肉体不愿意去顺服，或一些与我们意志相违背，通不过我们理性的，因爱主的缘故，我们去顺服，这就是背十字架。或是无辜受苦，受责骂，或是为主为福音的缘故受逼迫，宽容忍耐，饶恕人，这都是背十架。多少婆媳，夫妻，妯娌，家人间的纷争磨擦都是因为我们常常据理力争，不愿意顺服背十架。

      我作了基督徒这么多年，听了那么多道理，还是跟大部份的信徒一样，不懂得怎样才算是背十字架。感谢主，荣教士用最简单的话语和例证教导我们怎样顺服神，顺服人，背十架，顺服主在环境上的安排，而惟有这样才能保持主的同在。 逐渐地我就明白何谓背十架跟随主了。

       不然的话，我们可以听了一百年最好的道，读了最属灵的书籍，有时也因着神的怜悯被圣灵浇灌，被主所重用的仆人使女按手祷告，有很大的恩赐，也被膏抹，但如果我们自己不“天天背起十架”，还不是在真正“跟随主”。感谢主怜悯我叫我先学习一些功课，然后圣灵才浇灌我。 但这并不意味着我的功课已经学了很完全，不是的，神不过是一个阶段一个阶段在教导我，接下去有更深的功课要我学习。

      我每年听了荣教士的讲道，又读了她从台湾带给我的一些锡安堂出版很好的属灵书籍﹐其中对我影响最大的莫过于罗炳森师母 (Martha Robinson) 的传记“荣耀的光辉”(Radiant Glory) 。 这本书我看了两三遍，对我的灵性有极大的帮助 (若是读者还没有看过﹐我建议你去买一本来看)。 主就是这样一点一滴地教导改变我，我也尽量照着去操练实行出来。 我开始不与家人争论，顺服公婆，顺服丈夫，顺服神在环境上的带领安排，安息在主的旨意里面。学习安静等候主，学习常常赞美主，特别是在困境中更是如此。 然而我还是常常向孩子们发脾气，对我的先生，虽然表面顺从他，可是我里面还是经常生闷气，不喜欢跟他讲话。 

(待续)

选自甘泉季刊

—— — —— — —— — —— — —— — 

更多精彩见证请点以下链接查看：

—— — —— — —— — —— — —— — 

往期信息，快速查询，请关注微信公众号“信仰的力量”：

注：关注公众号后才能在首页对话框回复！只能准确回复红字数字部分，每次只能回复一组数字才能收到

【关注事工和奉献】：只回复数字“0”

【牧师讲道】“11”—冯秉诚牧师； “12”—张伯笠牧师；“13”—远志明牧师；“14”—叶陈淑淑见证；“15”—范学德传道；“16”—杨安鼎牧师； “17”—保罗华许牧师“18”—于宏洁牧师； “19”—沈保罗牧师；“20”—宋尚节牧师；“101”—杜丽艳

【信仰答疑】：“21”；

【探访活动】：“31”—“觅非播舍”；

【祷告】：“41”；【认罪悔改】：“4101”认罪、悔改、读经; 

【禁食】：“4102”；【等候神】：“4103”；

【见证】：“51”—比尔盖茨、王石、李开复、赖昌星；“52”—【彼岸见证】、尼克.胡哲；501—洪汉义；502—蔡琴；503—黄绮珊；504—袁幼轩；505—吕丽萍、孙海英；506—罗慧娟； 507—廖智；508—释远诚；509—范玮琪；510—西藏宣教；511—方师母（倪月娥）；512—胡福林（欠债见证）；513—孙大信；

【宗教之分】：“61”，耶稣对其他宗教的影响见证；

【疾病及医治】：“71”；“701”—抑郁忧郁症；“702”—赌徒重生见证；“703”—癌患见证分享

【灵修】：“81”—《标杆人生》；【2017读经计划表】：“8101”；

【婚姻】：“91”；【儿女教育】：“901”；

【美文回顾】：回复“20140000”查阅2014精华信息； 回复“20160000”查阅2016精华见证； 

【圣经学习】：回复0108、0916、1724、2532、3340、4148、4956、5759查看大卫鲍森《圣经旧约纵览》的讲解； 回复 5764 查看《圣经新约纵览》