莲花生大士700年前对我们这个时代的预言（附预言信汉译版）
许多人都知道七百多年前的法国大预言家诺查丹马斯的惊世预言，但是很少有人知道藏传佛教的创始人莲花生大士在一千多年前对我们这个时代的预言，很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。
熟悉或了解藏传佛教的朋友都知道莲花生大士，他是藏传佛教的创始人。在佛教的记载中，莲花生大士是古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而化生于人间。
公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥护佛法。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎（金刚上师），开创了藏传佛教。藏族人民非常敬爱莲花生大士，因此称他为“咕噜仁波切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。
许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候，就是末法时代到来，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。在这个末法时候，全世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶。很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩著牛角，且装上轮子滑来滑去呢？很奇妙啊，那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！真是神奇啊！”也许大家看到这里都明白，汽车，滑板，液晶屏，都是现代人很熟悉的东西了。
莲师进一步说，那个时代，很多出家人追求名利，云游四方欺骗信众，处心积虑收取别人的财物，拥有个人私产但却不做佛事，不诵经文而沉湎于歌舞娱乐之中，破戒却心中没有愧疚。
关于众生，莲师说：那个时代，会有女子在夫妻间进行挑拨（第三者插足），不孝的儿女将父母赶出家门，兄弟间为家产打架，造下五业却不起惭愧心，佛陀的教育渐渐沦丧。近亲之间会出现乱伦，很多人沉溺于赌博之中，瘾君子整天吞云吐雾，酗酒的人贪恋杯中之物，佛像法本器物沦落到市井上成为商品，很多人将祖先传下的珍宝卖给外国人，由于滥砍滥伐造成水土流失，导致自然灾害频发，城市里盗贼四起，乞讨的人遍布城市。
邬金莲师罗刹魔域之寄语
凭依三时诸佛威摄力 今获现时刹那之欢愉
然而所谓上师及活佛 沽名钓誉遍世众生欺
巧言狡诘得获他人物 不作法财一已独占领
出家众感经忏学歌舞 谋取诸宝悭吝离善行
不着僧衣行乐穿俗装 多有尼众无羞破戒体
欺灭相续假作持毗耶 不作善行勤于涂香饰
恶妇专于夫妻间挑拨 父母违逆妇地门外驱
兄弟彼此内部坏教戒 欺灭自心相续无悔意
近亲互做种种不净行 士夫身遭邪魔体内附
迷于赌财博物呼魈魈 吸纸鼻烟且今恶魔降
以饮酒故护法自身高 如此土虎罗刹侵藏地
四面八方崇崇鬼影生 佛陀教法已至未法期
三宝三密圣物成商品 故受神灵惩罚降诸病
祖业家产无端流处境 以此福损洪水灾繁频
挖毁水土源头雷雹降 砍伐灵树祸害及田禾
偷盗抢劫必落乞丐行 痴于赌博权势亦衰灭
无度吸烟本尊护法弃 饮酒过量短命病多临
如此来世薄福诸众生 于今生命短暂快乐时
切勿忘记业力及因果 切勿忘记课诵及善行
切勿忘记佛法衰败时 严守我等戒条及威仪
勿忘妖魔鬼怪现行间 时常身我莲师作祈请
牢记虎年雪域罗刹临 昼夜勤诵班杂古汝行
金龙年头罗刹伏水中 洪水泛滥地陷伤人命
铁蛇来至罗魔隐风雷 以此不祥如害有情类
水羊无定瘟疫多发生 滥酒暴食死于罗喉疾
赌博无度因此胃疾亡 粗言恶语诽谤喉疾毕
行猎故于肝肠疾患类 现时具罪众生病逝因
木鸡年时佛陀教法微 诸等魔鬼众皆猖狂行
土牛年时国中战祸起 百姓无端遭劫丧性命
如此轮回实难尽说矣 若欲回遮苦集浊恶世
恒常向我莲师勤祈请 昼夜多诵班杂古汝行
业业因果切勿视等闲 白玛莲师吾今此语寄
若能书写读诵一遍间 此生饥痛刀兵灾可免
后世亦可得生善妙地 邬金白玛吾今心语寄
善士听闻既可消魔障 长寿并且既成具福体
随身佩戴造化运气临 鬼等魑魅尽皆难入侵
敬供宅中可息四大灾 非人违害罗刹无奈离
一户家中若有师寄语 村庄百姓安康必无疑
村村若有莲师之寄语 举国百姓安康必无疑
如此善薏本尊真实语 与吾无二礼当具净信
恰如不离尊贵顶戴临 弥勒未降众生我救护
若将寄语广布于人间 此生定然胜出魔魅魑
后世亦可得生铜色山 若有对此寄语生邪见
此生难脱种种三灾侵 后世定堕无尽深渊狱
寄语遍处诸灾俱可消 风调雨顺收成佛法兴
若有阻碍宏扬圣寄语 最上星宿维护心血饮
定遭后世邪落迦底拘 如此邬金白玛寄此语
莲师土虎年六月十日 写于西南罗刹界寄语藏地众生竟沙巴玛嘎拉
喇荣五明佛学院才多堪布 译
释义 ● 预言
起承诸佛威力故，现今获此短暂安乐时，僧众活佛汲汲于名闻，云游四方欺蒙诸信士，处心受取他人资财施密语，广蓄私产不做佛事供，僧众不诵经文耽于歌舞伎乐，不施众善谋虑拮取他方财。
不着僧服改着汉地轻便装，尼师毁誓破戒无惭色，蒙昧自伪做护戒相，不修诸善勤胭脂妆，女众两舌离间夫妻和，忤逆父母驱于家门处，致令兄弟阋墙争，造诸五过不起惭愧心。
近亲逆伦不净行，所做违逆引魔入身，借助鬼神力耽溺赌博中，瘾恋吸烟鬼神雾里迎，杯中嗜酒守护普神避门外，以此缘由魔众炙盛西域于土虎年，各方界域邪魔障难普遍现，佛陀法教值遇衰微劫。
佛像法本器沦落市井为商品，召感罪罚疫病丛生成危害，家传稀珍宝外域作交易，加持渐失地水灾难兴，滥垦水源荒地降雹雷鼓挚电成灾，砍伐林木遭致荒馑年，盗贼四起衍生饥贫乞食者，陷溺赌博运势皆消散。
吸烟成瘾善神护法渐远离，饮酒过量短寿多病苦，揭诸未劫有情众，当前短促逸乐时，谨记业与因果相连系，定时课诵莫忘众善啊，觉查警醒法教渐失际，自当严守戒律诸威仪。
假如鬼魔入侵兴害意，且对莲师尊前一念祈，当知虎年邪魔投生藏地后，“班扎咕噜”昼夜勤持诵（注：班扎咕噜即莲师心咒）。
铁龙年魔众入水域，（2000年即藏历铁龙年：发生震惊世界的俄海军库尔斯克号核潜艇海难等）水灾地崩恼害众人命。
铁蛇年魔众入风雷霜雹，殃及众生遭逆苦困厄（2001年既藏历铁蛇年：发生热带风暴阿里森林造成损失60亿美元、印度大地震亡14000人等）。
水羊年多有疫情传染流布，（2003年即藏历水羊年，发生非典疫情造成全世界恐慌等）酒食过多者因脑血管疾病死，嗜好赌行者因胃疾死，恶口兴谤者因喉病死，吸烟过量者因肺病死，食蛋蒜者梦魇恼乱死，猎杀兽畜者肝肠病死，造作诸业者悉得种种苦病死。
木鸡年佛教式微，鬼魔众等易于加害，土牛年世界刀兵起，众等多于烽火丧黄泉，轮回体相不见说分明，若欲转此恶成净刹，当常忆念祈请莲师尊，班杂咕噜，昼夜持诵（消灾办法）。
若不称信诸业及因果，奉行莲师本尊谕，不昧因果喜舍行，妄语恶誓愿力当断除，且当信奉此信谕，若复有人如是行，浊世所有兵劫疫病息，安往利乐圆满世界中。
若复有人深心奉此函，抄写敬诵转一遍（消灾办法）现世病刀兵皆平息，当来感如净严刹，乌坚域内莲师心中言谕，仅就耳闻威德能消鬼魔障难，寿命福德皆增上，随身携此信谕（消灾办法）运势日隆广加被，鬼魔不能兴苦害，居室悬挂（消灾办法）消弥四大不调及怨敌，结清境界邪魔鬼魅摒于外。
若有一户奉此信谕，必能饶益邻里众，若有乡里奉此信谕，举国境内皆饶益，若人奉行此信谕，等于莲师无分别，复得莲师守护头顶三尺处，直到弥勒当来下生时。
若将此函广传流布及十人，此生常胜魔鬼众，未来得生莲师庄严刹，对此信函生邪见，今生灾病刀兵苦遇身，来世地狱苦趣辗转受。
莲师土虎年六月十日
写于西南罗刹界寄语藏地众生
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