【万行解惑】开悟的决定因素是什么
问
见性后还会不会堕落？当达到无念的时候，是不是就开悟了？
东华禅：首发心 重修证 满行愿
万行大和尚
答疑解惑
问：见性后还会不会堕落？
万行大和尚：见性后，你的贪、嗔、痴不断，怎么会不堕落呢？
如果你什么都不爱好（财色名利、吃、穿、用等种种享受），说明你已经超越了六根。什么都不执著了，见性后就不会堕落。就像我特别爱听音乐，临命终时就可能被音乐接走。
我刚出家时，一位法师对我说了一句话：“如果你天天什么都不做（不看、不听、不讲，六根不工作，不追逐外境），又不感到寂寞，这样用功修道就比较快。”
十几年前这句话并未引起我的注意，但现在我经常用这句话去观察来到我身边的人。
实际上一个人的根器很容易看出来。如果耐得住寂寞，又一无所求，一无所住,这个人前世已经修到很高的境界，转入修道，就是非常利的根器。
有的人一没事干就感到空虚无聊，说明他内在没有力量，必须靠外在的事物来充实自己。
问：六祖没读过书也开悟了，也能讲法。修行和知识并没有必然的关系吧？
万行大和尚：用实践来检验——你把这个观点记到你的脑子里。上千年也就出了一个六祖，比六祖高的还很多。
假如六祖有知识的话，会是一个什么样的局势呢？目前国际上几个大师全都是博士、教授，都是高学历、有专业水平的。
自己没有知识，没有文化，不想学习，总拿六祖来为自己搪塞！不知你想不想对自己负责？
问：我看《王凤仪言行录》很受益。王凤仪不就没读过书？
万行大和尚： 你们总是关注这方面的信息，所以永远都“不用学习”。因为你们有祖师爷，有依据了呀！
那么多有成就的人，都是有知识、有文化、高学历的人，他们成就的原因你们不去关注，专门去关注那些没读过书的人！
你说人家没读过书，人家只是没进过学堂受正规教育，不代表人家没看过书。你们说王凤仪一天学都没有上过，人家从小在家把四书五经、诸子百家都读完了，你知道吗？
你们在学校读的那些书，学的那点东西怎么能跟人家自幼熏陶的比呢？
过去佛教里面有很多出家的大师都没在学堂读过书，都是出了家以后，在寺庙里面师父手把手教出来的，也就是没有学历的有知识、有文化。
如果那些大师们都正正规规地进学堂读书，他们的影响力又何止如此？
神秀大师几次进皇宫讲法，成千上万的人去听，多威风啊！六祖却只能呆在南华寺，在韶关地区的小庙里讲一讲。讲了一辈子，收了一个大学生徒弟，就是法海禅师——一个翰林学士。
这个法海禅师本身就是个开悟的人，他把惠能一辈子讲课的内容整理出来，然后进行编辑加工，就成了现在的《六祖坛经》。
问：那是徒弟厉害，还是师父厉害呀？（众笑）
万行大和尚：那肯定是徒弟厉害了（师笑）。况且《六祖坛经》翻译了无数遍，不知被后来开悟的祖师大德们修改了多少次，才成为今天的版本。
所以，你们这种理念决定了这一辈子都没有出息！一点都不尊重文化，不推崇文明，不追求真理，整天坐在那里痴心妄想——要开悟，要成佛，脑袋里面却空空的，什么内涵都没有！
难怪你们像一群蜂子，听说李大师来了，就扑过去；听说张大师来了，又扑过去。扑来扑去，虚度光阴，最后还是一无所获！
你们什么时候头脑冷静下来，把国内外那些大师的著作读一读，了解一下他们的思想？哪怕是翻一翻目录，看一看标题，看一看人家的简介，也受益了。
过去的祖师喊破了喉咙：“修行首见地。”你没有见地，第二步怎么修证？你修证不上去，怎么验证佛法的真实不虚？又怎么出来行愿呢？！
问：当达到无念的时候，是不是就开悟了？
万行大和尚：无念还必须保持觉知。如果没有念头也没有觉知的话，那就是一个错误，就犯了禅病，落入一种空亡的状态了。没有杂念很好，但必须有觉知。
问：已经达到了无念，是把注意力集中在自己的身体上吗？
万行大和尚：这样不对，修行不需要这样。修行是释放自己的身心，让身心和整个宇宙融为一体，整个宇宙都在你心中。
例如，你往这里一坐，一闭眼睛，一入静，就感觉到你心灵的磁场一下打开，和宇宙融为一体，你身心的大小和宇宙成为一个正比。
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东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。