视频 | 上帝究竟是全能的力量，还是慈爱的父亲？

霍特普教授曾任加尔文大学宗教与神学教授。他在哈佛大学取得博士学位，是研究加尔文改革宗预定论方向的神学权威。他的著作包括《博尔塞克预定论的历史争议》、《敬虔神学》、《陶匠与陶土》等。

自2000年初以来，他与太太多次去中国服事，在北京大学等高等学府开设有关基督教信仰的课程，也鼓励了很多中国基督徒学者。

今天和你分享对霍特普教授的专访。

霍特普教授专访

他的信与思

• 我的童年并不顺利。我五岁时，我妈妈因乳腺癌去世，那可能是影响我一生最大的事。但在我还很小的时候，我就和预定论闹别扭。我在一个理念上挣扎：上帝只是全能的，还是说，上帝也是一位父？如果他是父亲，他这算是一个怎样的父亲啊！

• 我在幼年就觉得预定论是一个很重要的主题，这个问题和“上帝是谁”的整个大问题联系在一起。他只是全能的力量，还是一个爱我们、看顾我们的父亲？

• 在加尔文大学和神学院，特别在哈佛，我开始看到，圣经的主要焦点并非上帝是力量和意志，而是，上帝是爱我们的那一位。他关心我们，他能借着邪恶和困难的时间，从极其困难的处境，带出好的事物，这和上帝的意志是不是恶，并没有关系。

• 在很长一段经历之后，我开始不满足于一种平行的右派基要主义，也不满足于一种左派自由主义，而是对上帝有一种更纵向的看法，他在每一刻都对我说话，呼召我要信实地回应他。

• 我们的时代不是现代，我们是处于后现代，而这就带出我们时代的需要。我们需要对上帝更大的信心，以及对那些真正良善之人的信心。

• 我们需要在承认所有其他世界宗教的同时，认出它们的不足之处。所有其他世界宗教都试图靠我们自己的力量达到得救的地步，唯独基督教说：不，你不可能做到。那么，基督教做了其他任何宗教都做不到的——上帝降临我们当中，与我们相遇，为的是赐给我们力量可以提升起来。

• 圣父上帝借着圣灵在创造、护理、保守、生态中的作工。圣子上帝不仅救赎我一个个体，而是在我生活的社会处境中，在整个文化界面中，都施行拯救，还有上帝在教会中作工，不仅包括我自己的地方教会，还有各个时代、地点、世界历史每个范式里的教会。当我们把圣灵的作工只缩小到个人方面，我们忽略了整个福音的其他重要方面。

• 我们需要再思考怎样与我们认同以及不认同的人交往。

• 我觉得有几样很重要的事。第一，不要辩论，首先要爱人，甚至包括那些你并不认同的人，让爱成为显然的。让那些不认同你基督信仰的人，从你工作和与人交往中，看出你的信仰来，然后基督信仰就会发出自己的影响力。

• 要有批判性地理解，也要欣赏地理解塑造你的文化，也要尝试去理解其他文化。只要可能，就要建立关系。不要争论，显出爱和忍耐，那就是我主要的劝言。

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