读讨预告 |《刺猬的正义》
导语一则
古希腊人说：“狐狸知道很多事，但刺猬知道一件最重要的事”。在现代社会中，当狐狸很容易就收到赞美与掌声，而作刺猬很容易就会陷入知识困境，左右为难。而德沃金就像是一只刺猬，在《刺猬的正义》一书中，在内容上分为独立、解释、伦理、道德和政治五大主体部分，从认识论，到方法论，再到实践上进行原创性地论证，从而去证明一个重要而古老的哲学命题——价值的统一性。该书将法律理论与哲学问题相互融合，对当代社会法律问题的认识与解决起到了良好的借鉴作用！
走进作者
罗纳德·德沃金（1931年12月11日～2013年2月14日），出生于美国麻省沃塞斯特。著名哲学家、法学家。先后在牛津大学和哈佛大学获得学士学位，在耶鲁大学获得硕士学位。
他是公认的当代英美法学理论传统中最有影响的人物之一，当今世界最伟大的思想家之一。他展现了一种由政治自由主义指导的法理学，关注人类尊严与权利。他的每一部重要的著作都引起广泛的讨论，其中既有赞同，亦有批判。其代表作有：《认真对待权利》《法律帝国》《原则问题》《至上的美德》《自由的法》《身披法袍的正义》和《民主是可能的吗？》等。
精彩摘要
1. 如果一个成功的正义理论自始至终是道德的，那么有关正义的任何尖锐分歧就很可能自始至终存在。没有一个中立的科学的或形而上的平台，可以让我们最终借以裁判，关于平等关心、自由、民主或其他任何关于是非好坏的观点，哪一个是最好的或正确的，这就意味着我们必须特别关注另一种重大的道德德性：道德责任。
2. 我们应当把生活看成一个挑战，可能应对得好或者不好。我们应当将追求美好生活的勃勃雄心看成是最基本的个人利益：这是真实的、值得尊敬的，而非卑鄙的或可耻的。特别是我们应当珍惜我们的尊严。
3. 我们每个人都深怀着对生活的热爱和对死亡的恐惧：我们是唯一认识到这种荒谬处境的动物。我们生活在死亡的山麓，能够找到的唯一价值就是状语价值。我们应当在好好生活中找到生存的价值——生命的意义，就像我们在好好爱、好好画画、写作、唱歌或跳水中找到它们的价值一样。
4. 我们可以将生活的积极影响——这个世界本身因为这种生活的存在变得更加美好——看做它的产品价值。亚里士多德认为好生活是用来沉思、推理或获取知识的生活；柏拉图认为好生活是通过秩序和平衡实现和谐的生活。这些古代的思想没有一个要求说精彩的生活应该具有任何影响。大多数人的观点，只要是自觉和明确表达的，也都同样忽视了影响。
5. 本真是自尊的另一面。因为你认真对待自己，所以你认为好好生活指的是生活中的自我表达，选择你认为适合自己和自己所处环境的生活方式。这不需要投身于某一个高于一切的目标或一套价值体系。相反，它相当于我们所说的品性，或者尼采所说的“风格”：也就是你发现适合你处境的存在方式，而不是盲从传统或者他人的期待或要求。
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编辑：吴晓睿
责编：朱琳