儿子上小学五年级。有天语文课上完《牛郎织女》回家问我:“妈妈,为什么牛郎偷看织女洗澡也没人管?” 很生气,我做好了晚饭也气鼓鼓地不吃。于是我把儿子和女儿叫到客厅,语重心长地讲了一番话:儿子、闺女,你们住着的这个叫“家”的地方,是妈妈赚钱买来的钢筋水泥建筑物;楼下你们称之为“都市”的这个地方,是许多人用智慧、技术和金钱兴建起来的人类聚集地;你们日常过的这种“生活”,打开冰箱有饮料,推开房门有空调,衣服脏了有洗衣机,出门不用担心有人殴打抢劫,人和人之间签合同写协议并且还会执行的生活,是因为你们身处文明社会之中。但是,这只是人类社会里的一小片。世界不都是这样的,就在你们听妈妈说话的这会儿,世界上有人连干净水都喝不上,也有人正在被买来卖去。同样的,人类的历史上也不都是今天这样,随时都有文明之光笼罩。过去的人们有另外的生活方式,有另外的行为方式。有些甚至极为古怪,远远超出你们的想象。妈妈记得这样一件事:很早以前,在极为遥远偏僻的山区,一个贫困的旅人迷了路,好容易找到一位正在种地的山民询问。对方热情地给他指了路,看天色太晚,又盛情请他去家里吃饭过夜。回到家里,山民杀死了全家唯一的一只鸡,招待旅人吃饭,甚至宁愿饿着自己的妻儿。第二天,旅人千恩万谢地告别山民上路。走出没有几步,就被山民从身后一斧子击杀。有人问山民为什么要那么做?他说,好客是传统,招待不好客人是很没面子的事情。所以,他要尽全力招待客人,尽了本份。而那个旅人虽然穷,但是还有双鞋。自己没有鞋穿,如果有了那双鞋就可以更好的劳作,赡养自己的家庭,这是一家之主的义务,所以就杀了他夺走那双鞋。同样的,在古早的时代,男性追求女性的方法和今天也不同。那时候男性需要向女性证明自己的勇气、果敢、不择手段,证明自己能在很艰苦的环境下生存下来。对于女性,男性也采取了征服、掳掠、强行占有的手段,把女性视为某种财富或者是资源。因此,牛郎去偷窥织女洗澡,偷织女的衣服胁迫她嫁给自己,在古代社会里会被认为是勇敢而富有头脑,是优秀男人才能做到的事情。儿子、闺女,如果你们因此以为妈妈是要和你们讨论古今的不同,那么你们就错了。妈妈和你们说那么一大段,是要告诉你们一件事:不要把妈妈给你们搭出来的这个小水泥盒子,环路包围起来的这个城市就当做了世界的全部,把你们在家里,在学校看到的生活,就当做了全部的生活。世界大得很呢。总有一天,你们要离开妈妈,离开家乡,去到外面的世界。外面的世界里,不是处处都有文明之光。你们会看到这个世界残酷的一面,黑暗的一面,脏脏的一面,落后的一面,在那些地方,并不会服从你们熟悉的规则。你们固然要心怀善念,但永远也不要忘记,你们的善念,你们的规则,都是源自文明之光的保护。当你远离文明之光的时候,要保护好自己。牛郎是不是个流氓?你能这么思考很好。但妈妈不能告诉你是或者不是,事情并没有那么简单。因为妈妈不想你变成一个对真实世界一无所知的小白兔,而小白兔在野地里一天都活不下去。所以,别人家的孩子提出这样的问题,做出这样的指控,别人家的妈妈会赞美自己的孩子有“独立思考”精神,妈妈这里却不会。对于妈妈来说,当你开始这么提问的一瞬间,我就有责任告诉你家外面的世界究竟是怎样的。
题图摄影:Daiga Ellaby
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