在这场一人与万人的战争中，战胜它们

佛 教

慧 日

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在轮回的无底黑暗里，出家人是启发光明的灯盏。

从个人的血缘上说，有一个人出家，这个人就是他家族系统里的明灯；

从社会人世来说，有出家人长衫的风吹过的地方，众生都会得到清凉、得到加持、得到离苦的机会。

福

田

家人的离苦、众生的离苦，这是来自佛的加持、法的加持。

出家人的所行所为是在佛法的仪轨内进行的，我们如理如法地修，修到心觉醒了，就好像田地里播的种子，先是生根发芽了，既而茁壮成长了，从此田不再荒芜，这时就成为“福田”了。

从形象上的出家人到真正可以住持三宝，出家人的庄严才算是成就了。这就说到了关键处——出家后，必须进入学习状态。

经过教理的学习，树立起正知正见，而后才能戒恶识魔，才能伏得住贪嗔痴、修得成戒定慧，也才能产生出功德。

功德具足才能自利利人，才是真实的僧宝。那时天下的丛林都是你的舞台，天下的众生都是你的对境。有道处处是道场，处处可以度众生。

恒

长

之

心

夫为道者 譬如一人与万人战

再者，三宝这条船是需要师徒配合才能顺利远航的。

帆鼓得很漂亮，风吹着帆很顺畅，航向没有任何偏差，所有人各司其位，这就是一艘豪华游轮，在轮回的大海上，它就能安全驶向彼岸。

反过来，一旦大家闻思修懈怠，每个人的业障都会往外发，这时如果又没有巨大的威德力来摄受，这艘船很快就会千疮百孔，最终散架沉没。

在《四十二章经》中佛陀就说到，“夫为道者，譬如一人与万人战”。

无始以来的种种习气毛病就是修道者的敌人，想要战胜它们，除了需要精良的铠甲、初出发时一腔的热情，更需要的是在戒定慧三学支撑下的恒长之心。

所以，佛陀又说，“沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境。破灭众魔，而得道果。”

学教法，

就是跟佛菩萨在一起，

就是在日胜一日地

理解佛的话、

体会佛的心，

也是在日胜一日地

坚定你的心、接近你的果。

摘自2018年1月给古文殊寺出家众的开示

回向

○

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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 声 明 

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