在狗年，改掉这个习惯吧！
佛 教
慧 日
每一篇都是滋养心灵的甘露
每天阅读 如饮甘露
今天是
2018年6月21日
“玉林狗肉节”又开始了
6月21日
对很多人来说
可能只是平凡的一天
对它们来说却是巨大的灾难
因为，狗肉节
又来了
“玉林狗肉节”并非文化传统
只是在2010年由狗肉商贩发起
以盈利为目的的商业行为
为了“夏至吃狗肉”的习俗
这天，有数万只狗被偷猎杀戮
过于残忍的场景曾多次在全世界引发非议
使中国的国际形象蒙羞
有数据统计
亚洲每年约有3000万只狗成为盘中餐
其中有超过半数发生在中国
按当地人的说法
血留在皮肉里，狗肉就会更鲜美
因此很多狗会被吊起来棒杀
这使得“玉林狗肉节”充满着赤裸裸的酷刑
不忍直视
人们纷纷走上街头抗议
亦或
亲自走进玉林的屠宰场拯救狗狗
这场斗争
国外，国内，无关种族
2016年，宁波慧日禅寺设计并制作的文化衫
夏至这一天，佛子们身着文化衫，发起吃素、放生、护生等活动。
一项民意调查结果显示，64%的被调查民众支持取缔“玉林狗肉节”，51.7%认为狗肉贸易应当被全面禁止，62%认为“玉林狗肉节”损坏了中国的国际声誉，而69.5%的民众表示从未吃过狗肉。
我们为什么不吃狗肉？
清华大学蒋劲松教授
这样回答：
“对于和人类情感关系如此密切，对人类有如此巨大贡献，对人类如此忠诚的狗，人们的普遍意识已经到了必须采取行动来保护它的程度了。
对于盲人来说，导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得力的助手；对于地震灾难中埋在废墟中的受难者来说，搜救犬可能是他们唯一生还的希望；对于那些空巢老人来说，那些陪伴在他们身边的伴侣犬，是他们情感世界最可靠的、唯一的精神安慰；对于那些自闭症儿童来说，训练有素的狗医生可能是打开他们紧锁的精神世界的唯一钥匙。为了区区口腹之欲，野蛮地屠杀这些有恩于人类的动物朋友，实在是让人难以接受。
多元文化的确需要尊重，但是，为什么要尊重多元文化？背后更深的基础是尊重生命，尊重生命发展所依赖的各种传统和文化。因此尊重多元文化，是从属于尊重生命的。所以当以尊重多元文化为借口，纵容对生命的戕害的时候，就抽掉了尊重多元文化的根基，走到了反面了。
作家梁文道
说：
我们的感受能力扩大了，我们开始感受狗的痛苦。那些刚刚出生没多久、眼睛刚睁开看到人就会摇尾巴、就会贴着你的脚的这种动物，我没办法吃它，我不能想象一个跟人类关系如此密切的物种被我吃掉……
”现当今
世界已有100多个国家和地区禁食猫狗等伴侣动物
我们必须要学会不同的生物和族群
“相互尊重、没有距离和给予自由”
我们为什么救助动物？
我们表面上是在救助动物
其实是给自己一个
布施善心的机会
经过我们的努力
虽然使它们得以生存
但它们回报给我们的忠诚
却震撼着我们的良知
让我们更加
积极地去面对
人生中的挫折与苦难
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啖食者口中的它
可能不久前在一个孤老的灵魂旁
安慰着
可能不久前作为一双人类的眼睛
被信任着
可能不久前在一个孩子的精神世界
温暖着
它们都在陪伴着一个爱它的人
给人们带来温暖、信任
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一旦你与它们默默凝视
看着累累的伤痕
我想
无论距离多远
它们那悲凉而绝望的眼神
那哀鸣
会穿透时空砸痛我们的心
无可逃避！
来用实际行动证明吧
忘掉这个习俗
如果不爱
也请不要伤害！
师父
说
玉林的狗肉节，屠杀、买卖者觉得很正常，可为什么还有那么多人去提醒他们？这种提醒不仅是救狗，也是救人！一切众生皆有佛性，各类生命体在本质上同等尊贵，应该拥有同等的尊严。以残忍的方式对待忠于自己的朋友，吃它心不慌、胆不颤，这是狗的悲哀，更是人的悲哀。
人为什么能为圣为贤？是因为人还有恻隐之心，所以说“人之初，性本善”。本性上如星星之火的这一点善，如果保护住，就是圣贤之心，也就是你的佛性。
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