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当你清楚地看见自己的失败时,就看见了佛

传喜法师 佛教慧日 2021-11-05

佛 教

慧 日

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拥有自己的信仰、研究生命的本质、追寻自我的本来面目、超越生老病死的束缚,这是每一个走进寺庙、皈依三宝的佛弟子应该具有的雄心壮志。


寺庙是文明的高地。因为高,所以就有距离;因为有距离,所以难以理解;因为不理解,所以会有恐惧。


轮回是个密闭的循环,只有佛教可以打破密闭,截断循环,使生命提升进高维度的时空。


只有当你坦然面对这段距离,安静地进入,时间一长,才会由衷感觉到佛教是真正开启智慧的钥匙,同时这个被启迪的过程也会令你倍感享受。

这样的实践一开始不会太顺利,甚至会很快在你习以为常的各种欲望的攻击下败下阵来,但不要泄气。


因为这里面有一点很重要:以前你完全是一个稀里糊涂的失败者,甚至都不知道自己失败了什么,而现在,你清楚地知道自己是一个正试图抗争的失败者。


听闻佛法


听闻佛法叫“如闻涂毒鼓”。涂毒鼓本指在鼓上涂了剧毒,鼓一敲,听到的人都会中毒身亡。


而这里,佛法的这面鼓,是为了把人类基因里的负能量像消灭细菌一样去除,就像光明一到,黑暗就消失。 

命运是可以自己掌控的,这是佛教的积极的生命观。佛教讲因果,但佛教更告诉你制造“因”的主动权在你自己的手中。


所以佛教从来不认命,从来不是所谓的宿命论。

对于佛教的理论,认知得越透彻,就越自信,越能更好地付于实践。


实践好了,生命就游刃有余,面对各种内外的考验时都会自觉地用佛教的智慧去观照,从屡战屡败、屡败屡战到偶有胜利,再到胜绩显著,直至最后的完胜,也就是证得阿耨多罗三藐三菩提。 


佛陀就是没有一场战争失手的胜者,祂战胜了所有的烦恼与缺陷,达到了人性最光辉的圆满。

 

这就是佛,佛就是人做的。


摘自2018年4月慧日寺对大学生的开示


回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 



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 声 明 

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