他的眼光轻轻一抬,整个夜空,明灯万盏
佛 教
慧 日
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浙江的山岭小道不会忘记,上世纪九十年代初,有一位背着包袱的青年,曾孤身一人行走其间,一路天光云影,翠竹黄花。这将近一个月的外出参学,他知道,自己看上去是在向外寻求,其实是在向内行走。
而在此之前,还是八十年代的上海,为探寻人生真义,他放下收入可观的事业,深入儒道经典,在上海福州路,一家书店接一家书店地沉浸于诸子百家的思想深义。
这理性之光带来身心世界的改变,曾使他认为有可能依此打开生命的妙门。
他走出家门,在泰山之巅夜睹苍穹,祈求早日得遇明师;在崂山之顶,因一己迷闷念及天下,伏石痛哭;随后在杭州的上天竺,他偶闻出家人梵呗之音莫名地泪雨滂沱……自性的流露,带来身心世界的清净明亮。
◎
↓ 明旸大和尚
↑清定上师
这份明亮清净从此得到了持续,在一位善知识的点拨下,他的双手终于触及了佛教的经典。小心翼翼地进入,巨大的光亮令他时时汗毛直竖,法喜浓烈。于是顺理成章,1990年他在圆明讲堂,依上明下旸大和尚受三皈五戒,开始茹素念佛;1992年又在上海常德路金刚道场,于清定上师前得四皈依及五部开许灌顶。
生死之谜,是他一直渴望勘破的命题;由己及人,是他一直具备的仁者情怀;步履不停,是他不曾改变的追求姿态。每一次领悟于心的豁然,每一次梦寐之际的感应,令他的步履清晰并且坚定。
终于这一天,在绍兴下车后沿山路往里走,他一步跨进了新昌大佛寺的山门。一切都是刚刚好的,与头戴观音斗篷正从台阶上缓步而下的老者四目相接——一次崭新的交接开启了。
如果我们的目光足够开阔,也许就能看到整个山河在两束目光相交的一刻,出现了砰然的震动。
这位老者,就是在教内被誉为“慈悲王”的一代高僧——上悟下道大和尚,而年轻人,就是一年后在悟公上人座下剃度的——净庆法师。
释净庆,字号传喜,1967年出生于上海。从上海的一个经商者,到大佛寺须发剃尽的小和尚,圆顶方袍,他终于找到了自己的本来面貌。而作为恩师的悟公上人,出人意料地在剃度的当天,就带着他的小徒弟前往五台山朝拜文殊菩萨。
这种马不停蹄的安排,更像是某种密意的灌顶。果然,这个初现僧相的小和尚,在五台山塔院寺的上空,夜睹了多年未现的智慧灯;又于佛光寺亲见文殊、普贤显圣,并以种子字融入身心。这种加持,区别于世间认知的“玄机”或“神遇”,那是智慧的显现,福德必然,稀有高贵。
◎
使
命
行走,探寻,遇见,开启
每一步是因缘,
也是使命。
1995年在上海龙华寺上明下旸大和尚座下受具足戒后,1996年传喜法师即奉悟公上人嘱咐闭关念佛三年。经教义理渐融于心,空性与慈悲浑然一体,三年后的那一天,他站起身,胸臆间掠过的是宇宙万象。
出关后领师命住持各地寺院、领众念佛开示、施大蒙山冥阳两利,种种法务对于法师,既是在加深对自我和佛法的实践性认知,也是在寻找和探求一条更适合于他的弘法利生之途。
时针终于拨到2004年,对于年轻的传喜法师、以及此后将要受他法乳之恩的佛弟子们,这是意义非凡的一年。正是这一年,大德海涛法师劝转法轮,恩师悟公上人一拍桌子:去!哪里有缘就去哪里!
师父斩钉截铁的话,让他瞬间想到当年在五台山大白塔下,正在绕塔的师父突然回头:今天师父再赐你一个号,就叫“传喜”。为什么叫“传喜”师父当时没有说,现在他明白了,因缘成熟了。他站起身,看着慧日寺上空赫然横跨的彩虹,暗自决定了他的全球弘法之旅。
在一个五浊炽盛的时代,宣扬极真、极善、极净的佛法真义,其中艰辛可想而知。而法师怀抱赤子之心二十余年,以丰富的佛教情操,辅之以各种喜闻乐见的形式,于有缘众生遍洒大悲清凉与智慧甘霖。
他静默慈柔,视门下弟子为待哺幼儿,三乘法食细捣慢烹,绝不让你做偏食的孩子。
他微言深心,把未醒悟的众生视为自己不识字的母亲,以各种善巧执手牵引,期望此生就断你轮回。
他明然天真,从未失赤子心肠,对每位有缘人下心含笑,源源不断输送着无微不至的关怀;他看到十字街头频忙此生而不明真相的人群,会突然间鼻酸默然泪眼。
他云淡风轻又浩然雄毅,将佛陀以来代代大德传承至今的慧灯高擎在手,一站一站奔走召唤。他殚精竭虑,一字一句广而告之的,既是真理的宣示,也是回家的密码。
◎
深入红尘是因为恩亲未返。
是因为用情至深
用心良苦
时光走到2018年,从东海之滨的宁波慧日禅寺,到河北保定的月明寺,再到山西五台山的古文殊寺,由南至北,因缘愈广,他的脚步更难停歇。步履不停,灯灯不绝,以世间最勇敢的步伐,作着世间最艰难的跋涉。
我
他不畏难,只是很多时候会更想念已逝的恩师,以及这光源最初的来处——菩提迦耶那位伟大的觉者。
从蒲团上下来,推开窗,他的眼光轻轻一抬,这整个的夜空,明灯万盏。
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声 明
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