佛陀说：我对你笑，或者你对我笑，皆是欢喜

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佛陀尚为悉达多太子的时候，就已经展现出世间无二的智慧，不论文武，无师自通，与老师们只不过是结个缘。

就像文殊菩萨十大愿里所说，不管你做我老师，还是我做你老师，都会让你发菩提心。

佛跟众生结缘，众生跟佛结缘，这份缘其实从佛的慈悲哀悯中来。佛不来示现，众生哪里有机会供养？经常有人讲，“我这个人很有佛缘”，哪里是你有佛缘，明明是佛给你缘。

知道是佛给你的缘，你就会感恩；觉得自己有佛缘，你就会傲慢。面对三宝，具备谦下和恭敬，这是积功累德的首要条件。

众生至诚供养  佛陀悉知悉见

《佛说无量寿经》上说，佛陀“贮功德，示福田，欲宣法，现欣笑”，众生供养福田，佛陀欣然说法。但尚未开口，佛的脸上首先现出的是慈悲的笑容。这笑容里，有五种光明像波纹一样，一直荡漾到你的心田，令你的心瞬间充满温暖。

微笑

这也是佛的功德力

佛的嘴角一扬，众生的心就暖暖地充满欢喜。

在这样的情况下，佛陀再开口讲法，众生就会心开意解。所以，佛陀“以诸法药，救疗三苦”，是真正的大医王。

我们现在没有办法了解佛的无量功德，但通过佛以衪的智慧开、示、悟、入，我们可以了解自己，知道自己的错误是可以改的、业障是可以消的、罪过是可以忏悔的、福报是可以积累的、智慧是可以打开的、佛道是可以成就的。所以，我们成佛的最大因缘，就是佛。

佛作为证悟者，衪是“皆悉普现”的。这也就是普贤行愿海的威神力，以一身普现于诸佛前，以一礼普礼无量诸佛。佛菩萨修行的这种奇特之处，用现在的量子纠缠原理也可以理解：A与B即使相隔遥远，一方的状态也会引起另一方状态的改变。

你或许会问，既然佛与我们关联密切，为什么还有这么多人没有解脱？这就要扪心自问：佛所做的一切，你在意了吗？配合了吗？

佛陀广示福田，你看见了吗？佛陀广宣经典，你打开了吗？

摘自2018年9月《佛说无量寿经》讲座开示

回向

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文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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 声 明 

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