告诉你一个不焦虑、不浮躁、不恐惧的秘诀

为什么是鬼脚七？

鬼脚七一种新的读经的方式，很受年轻人关注。即便有些瑕疵，但是能走进年轻人心里。为什么？

大学者们看重经典，关注每一个字背后无穷性的含义。讲来讲去，把活人给讲晕了。晕了的人，去找个清爽地方透透气了。人都走了，讲经的人也不得不停。

鬼脚七们却对经典不是太严谨，有一点感触就自由开始讲经。他们抓住了新一代人的困惑、纠结和向往，他们提出一些新的触锐，比如本文中的“焦虑”、“浮躁”、“恐惧”，很是抓人眼球。他们太忙了，《帛书老子》引文都错漏百出，却也开坛讲座。偏偏有人喜欢看。

为什么？为什么？为什么？

学者们看重老子说的内涵准确，

鬼脚七们看重老子为什么那么说。

圣人悲悯心系百姓苦痛，他们愿意为百姓排忧解难。抓住了圣人的悲悯心所向，就抓住了圣人说的魂。

圣人说的话，那是放在每一件事上都说得通的自然法则。性空缘起，说事说法都有缘起，那个缘起就是人们闹心的焦虑、恐惧和苦难。只要有一颗慈悲心，只要能够化解人们的焦虑，只要激活人化浊为请的沉定力，那就是圣人说话的方式。

一个有全国创新发明奖的企业家，现今正深陷层层漩涡之中。昨晚给我发信息交流：

他说：“王老师，我好像有点领悟到，能够真正进入减少贪欲而且不断减少贪欲的时候，就没有看不透和解决不了的问题。”

我说：“宠辱不惊，知雄守雌，知荣守辱，知白守黑，您的谦德连接天地。”

他说：“哪有这个水平！苍天给了这些经历，才不得不想，不得不转变意识。”

这个企业家的觉醒，让我悲悯地看到了每天自负自夸自矝的特朗普。他那颗狂躁的心呀，真该读一下《道德经》。

狂躁中的特朗普来听听老子为什么那样说

《道德经》真好。总是可以给困惑、纠结和向往中的人以新的启迪。正好看到鬼脚七的文章，特推荐阅读。首先给矫正一下《帛书老子》的原文：

00

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。恒德不离，复归于婴儿。

知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。恒德乃足，复归于朴。

知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒。恒德不忒，复归于无极。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

——《老子》第二十八章

——王育琨手记

鬼脚七：告诉你一个不焦虑、不浮躁、不恐惧的秘诀

写在前面的话：

点击进来看这篇文章的朋友，你是不是有点焦虑了？今天的分享的这个秘诀来源于《老子》，希望对你有所帮助。

最近又有时间安安静静地写《老子智慧》，我很开心。

文/鬼脚七（微信公号：taobaoguijiaoqi）

科技发展越来越快，人们也越来越忙碌。仿佛这个世界人心无时无刻不在躁动。没钱的想赚钱，有钱的想赚更多；没名的想要名，有名的想要名气更大；没爱情的想要爱情，结了婚又想找点刺激......

每个人都在焦虑，每个人都有压力，每个人都深藏恐惧，所以大家都很努力！

然而，他们越努力，焦虑反而更多，压力反而越大，内心恐惧更甚！明星逃税，博士跳江，富豪性侵、高官落马，司机杀人，股市崩盘……这世界到底怎么了？

或许这个时代，更需要《老子智慧》，今天我来谈谈“知雄守雌”。

01

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

——《老子》第二十八章

大概意思是：

深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回到婴儿般的状态。

深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回到自然朴素的状态。

朴素本初的东西分散了，就成了“器用”，有道的人用了，就可以成为百官之长，所以完善的治理是不会分割的。

目前通行的版本中，在“知其白”之后还有几句：“守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣"，但最近出土的《老子》简帛本里是没有那几句的。陈鼓应老先生做了详细考证，认定那是后人添加。这里不深究，反正不太影响其意思。

雄，代表力量、强大、主动，而雌代表柔弱、宁静，被动。老子一直倡导不争、处下、守雌。有人可能不理解，我来讲两个小故事。

02

一天，在地铁站，我看见两个小年青吵架。

小姑娘小小个子，皮肤白净，二十来岁，怒气冲冲，说：“你上午为什么不接我电话！你就是故意的！”

“哎呀，我错了我错了，我下次一定准时接电话！一定不再犯！”小伙子至少一米八，方脸平头，一脸诚恳。

“再犯了怎么办？！”

“要是再犯了，罚我背你走一公里！”

“现在就背！”

小伙子蹲下来，小姑娘趴在他背上。二人就这么背着，在地铁站边走边等车。

我看见小伙子动作娴熟，神情自然，而小姑娘眼睛微闭，嘴角微微上翘。

恋爱中的人啊，都应该懂得这句话：“知其雄，守其雌。”生活中何尝不是如此？

一日，姐弟二人在一饭馆吃面。

弟弟开始诉苦，说：“姐啊，你说人生怎么就那么苦？如何才能让生活过得幸福一点。”

姐姐吃了一大口面，看了看弟弟，说：“不要跟傻逼争论。”

“嗯，”弟弟想了想说，“不对啊，什么都听之任之，岂不是更痛苦？理不辨不明，不争论的话，如何才能......”

“你是对的。”姐姐回了一句，“唆唆唆”继续大口吃面。

弟弟不说话了，一脸茫然。

表面意思明白了，我们继续更深一层。

03

为什么懂了那么多道理，却不过好这一生？因为人们习惯于“知雄求雄”，但不是“知雄守雌”。

这个世界充满诱惑，崇尚金钱、名利、地位。这些都是“雄”的，而“雌”的就是其反面。

你知道做某个项目很赚钱，但有点违背你的价值观，你会做吗？

你知道写某些文章阅读量很高，但不符合你的原则，你会写吗？

很多人会选择拒绝。接着看。

你知道做某个项目很赚钱，也不违背你的价值观，你要做吗？

你知道写某些文章阅读量很高，也不违反你的原则，你会写吗？

这个就不那么容易拒绝了。

有人说：不赚钱才是“守雌”么？难道是让自己什么都不要？

当然不是。

你知道如何做能让自己更成功、更有钱、更有名，但你选择让自己更平凡、更宁静、更低调。这就是生活中的“知雄守雌”。

不追求成功，就没有人能打败你；不追求财富，就没有人能欺骗你；不追求名声，就没人能抹黑你；不想赢，就没有人能让你输。

如果真的这样，焦虑、压力、恐惧从何而来？

当然，也不要跑去另外一个极端。要知道不追求成功可能会更容易“成功”，慢慢理解吧。

不能模糊，再明确一下。老子就是告诉你：“不要追求成功，不要追求有钱，不要追求有名，不要追求第一，不要为天下先！”不是结果，而是心态！

我认识一个佛学老师，地位很高修行很好，圈内公认的大成就者，但他很低调。他说永远不要做“老大”。这就是典型的“知雄守雌”吧！

我忽然想，“鬼脚七”这个自媒体不也正是“知雄守雌”么？我当然知道如何做能让这个账号粉丝更多更有名气，但那么做真的是我想要的么？每当问这个问题的时候，我都会“嫣然一笑”。

这层意思也明白了，我们继续。

04

老子是得道之人，他的文字，还要从修行的角度看。

“雄”代表动，“雌”代表静。

金刚经云：

一切有为法，

如梦幻泡影，

如露亦如电，

应作如是观。

“梦、幻、泡、影、露、电”，这就是“雄”。而佛性如果不动，那就是“雌”，也是“如是”。

还记得我以前的文章么？我经常讲“觉察”、“看见”，万物生长，那是“雄”，而那个“看见”，就是“雌”。

很多人喜欢禅修打坐。打坐是在干什么？两腿交叉盘起，做个标准姿势，身体一动不动就是打坐么？不是的。就算你一动不动能坐好几个小时，你也比不过一块石头。虽然你眼睛闭上了，但耳朵还在听，身体还在呼吸，有痒有痛，血液还在流动，关键是无数念头还在纷飞.......

如果你能明白“知雄守雌”，才是真正的打坐。所有的“动”，哪怕是一个念头，都是“雄”，你只需要用觉知来“看见”，看见它，就是“知雄”。那个“看”就是“雌”。

或者说，“看见”本身就是“知雄守雌”。这句话，你如果懂了，请“嫣然一笑”。

05

“知雄守雌”，这么做的好处是什么？

人们总是要寻求好处，做任何事都是如此。没有用的事情，人们觉得是浪费时间。好吧，我来给你讲个好处。

懂得“知雄守雌”的人，平时都很谦逊，他懂得越多，就会越谦逊。他很少与人争论不休。争论赢了又如何？正是因为他的谦逊，所以他能接受批评能发现不足，然后他懂得更多。所以，“知雄守雌”，会让你懂得更多。

就像《老子》第十五章说：“保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。”不盈就是不满的意思。那些懂得修行的人，每过一段时间，都会不一样。

最近股市不太好，估计“股神”巴菲特很兴奋。为什么？因为巴菲特很喜欢熊市，他买股票的特征很明显：

1）他在牛市的时候很少出手，越是熊市，他买的越多。

2）他对热门股票很少出手，买的绝大部分都是冷门股票。

不用解释了吧，人家是典型的“知雄守雌”、“知白守辱”。

谈一点实际的，对那些焦虑、压力、恐惧的人，“知雄守雌”，应该有不小作用。当然，越是成功的人，更应该关注这一点。

插一句，我们以后可以去做一些看上去没有什么用的事。“无用之用”，有时是大用。

“知雄守雌”真正的大用，还不在如此。

老子接着说：“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”意思是，如果懂得“知雄守雌”的话，就会成为天下的溪涧，这样德性就不会丢掉，回归到跟婴儿一样。

这当然是比如。复归于“婴儿”，又是什么鬼？

婴儿饿了就哭，逗他就笑。婴儿玩具也不会多要，也不会保存一箱牛奶，更不会在意是否有人骂他或夸他，甚至你打了他，他当时哭几声，之后根本不记仇。

婴儿他从没想过当第一，也不去想要名气，更不会想要钱，他没有焦虑，没有压力，内心没有恐惧，更不会得抑郁症。他时刻就活在当下！

羡慕吧！

老子说：“复归于婴儿。”

耶稣说：“只有像小孩一样的人，才能进入我的王国。”

佛陀拈花，迦叶微笑，什么也没说。

06

为什么“知雄守雌”，能“复归于婴儿”？

为什么“知雄守雌”能让人不焦虑、不浮躁、不恐惧？

两千多年前，释迦摩尼佛在菩提树下夜睹群星而悟，然后说：“奇哉奇哉，众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。”

妄想执著，不就是“雄”么？如来智慧德相，就是“雌”。

想要一杯浑水变得清澈，最好的方式就是“不动”。水清澈了，智慧自然就出来了。这就是惠能大师说：“何期自性本自清净！何期自性能生万法！”

真正的智慧，是学不来的。唯一的方法，就是“静”下来，让水变得澄清。“知雄守雌”，智慧会自己出现。

真正有智慧的人，一直活在当下，哪有什么焦虑、浮躁和恐惧。

（完）

【后记】

《老子》五千言，包罗天地至理，需要不断体会其中道理。文章读完，你是否有所收获呢？欢迎留言转发。

作者：鬼脚七

来源：鬼脚七：taobaoguijiaoqi

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