乡愁里的中国丨叶一剑：传统村落的新生

2017-08-09 叶一剑 方塘智库

众多资本、情怀、乡贤、政策频繁进村

其潜在冲突令人担忧

回归农业本质、农民新型化、敬畏在地文化

是传统村落新生之根本

欢迎收看第三十二期：

叶一剑：方塘智库创始人。以“既要在云端，又要在人间”的研究态度，践行行走、思考、写作、阅读、对话“五位一体”的治学路径，对区域经济、城市、建筑、商业与文旅等领域进行持续追踪，以实现对时代变革的记录和思考。

附文字版：

如果回顾我过去一年以来的考察轨迹的话，突然意识到，我进村的频率在提升。

我去了很多的地方，有的我们称之为资本进村，我们其中的一个做投资的客户，或者合作伙伴，他在找新的投资产品或者投资资源的时候，就开始把目光投向了乡村，所以我们也跟着去考察。

还有，是纯粹玩情怀的，不是以盈利为目。但是，就是想把个人的情怀在乡村里面寻找落地。

另外，是政策进村。我们发现，很多的地方政府把开发的重点，或者政策投向，很多都是和美丽乡村的建设是密切相关的，当然，背后还有叫扶贫的原因。

除此以外，是乡贤进村。一个人出生在农村，等长大了以后，就去外边工作和生活了。等临近退休或者已经退休了以后，他又重新回归到自己的村落里去，这也带来一定的变化。

所以，无论是乡贤进村，还是资本进村，以及情怀进村和政策进村，其实，背后不能忽视的一点是，大家都怀着对新的生活方式的追求去进村。但是，这时候问题就来了。我们知道，中国问题的根本之一，其实就是在乡村的空间里，我们到底应该怎么样寻求一个村落的发展，一个农民的发展，和农业的发展？

在这种情况下，当各种各样的力量进入乡村的时候，其中间的冲突或者潜在的冲突，是我比较担忧的。我们其实都是带着自己强烈的个人色彩、主观的臆想，去给予乡村一个所谓的解决方案。

其实，我们无意中就忽视了乡村本身的面貌，或者本地的特征，甚至于当地现存原居民的诉求。

我觉得，接下来我们要注意在主体和客体之间的平衡。最近有个案例，我有一个朋友他想回到老家（村庄）去做一些改造，目的很明确，就是希望通过自己的能力和努力，让村庄有一个现代化的改变。他说，如果完全按照村民的想法，那么我这个事情就没必要去做。所以，他一定是带着自己的想法进去。

但是，我觉得在带着想法进去之前，我们一定要明白，今天的，或者我们看到的传统村落的本质到底是什么？是有点乡愁痕迹的房子，还是背后一系列其他东西。

对乡村本质的研究，我觉得目前是不够的。

首先，我觉得乡村的传统，比如礼仪、规制等是我们所忽视的。

其次，在进行很多乡村设计的时候，我们发现，大家很容易会按照自己的现代园林景观的方式，把原有乡村的山川、水文条件，包括路网，以及宅基地的分布、院子的分布等给打破，并用一种所谓新的方式去营造，这其实也是一种伤害。

所以，今天我们要换一种思维方式去进入到乡村，只有这样，才能得到真正的传统村落的新生。具体思考如下：

第一，在所有的乡村进行营造、改造，或者使乡村重新找回生机时，一定要立足于农业。只有找回它的价值，才能使依附于农业的农民和新回归的这些人，能够在农业中间找到自己的价值，找到自己的生活水平，能够和依附于工业或者其它像现代服务业相对等的生活水平和条件，这是其中一个本质。

第二，在进行对乡村思考时，一定要考虑，让当地农民新型化，应该让他找到个人尊严。如果不能够使他们找到尊严的话，这样的乡村建设，我觉得意义也不是很大。

第三，在进行乡村营造时，一定要对乡村的在地文化或者真实的机理心存敬畏。而不能完全按照现有建筑设计师或规划师所想象的完全工业化的，或者完全外部性的东西去直接把乡村给推倒，给重建。如果真是这样，不是在做真正的乡村建设，而是在做很大的破坏。

总而言之，无论是从农业本质的回归，还是从新型农民的发展，以及投资收益的价值收回的模式，和对既有传统村落的机理和文脉的传承等，都是我们在进行乡村回归过程中，所必须要坚持和敬畏的。

只有这样，我们才能够真正的得到，或实现在乡村里有高品质，现代化的生活方式，这是在进行对所谓传统村落的新生过程中，所必须秉承的。