蒙福家庭灵修系列（50）——可见的福与祸

经文阅读：创38：7-10、23-30

“犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大对俄南说，你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。俄南所作的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。”（创38：7-10）

“犹大说，我把这山羊羔送去了，你竟找不着她。任凭她拿去吧，免得我们被羞辱。约过了三个月，有人告诉犹大说，你的儿妇他玛作了妓女，且因行淫有了身孕。犹大说，拉出她来，把她烧了。他玛被拉出来的时候便打发人去见她公公，对他说，这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认，这印和带子并杖都是谁的，犹大承认说，她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。从此犹大不再与她同寝了。他玛将要生产，不料她腹里是一对双生。到生产的时候，一个孩子伸出一只手来。收生婆拿红线拴在他手上，说，这是头生的。随后这孩子把手收回去，他哥哥生出来了。收生婆说，你为什么抢着来呢？因此给他起名叫法勒斯。后来，他兄弟那手上有红线的也生出来，就给他起名叫谢拉。”（创38：23-30）

经文默想：

    在雅各的家庭中，弟兄之间有不同的光景。由于犹大后来承受长子的福分，所以摩西在《创世记》中特别记载他的事迹。但在编排上，摩西将犹大的事迹与约瑟被卖的过程放在一起，似乎特意将犹大与约瑟作对照。

1．   约瑟被称为“耶和华与他同在”（39：2），犹大的儿子却总是被称为“在耶和华眼中看为恶”（38：7）。

2．   “约瑟被带下埃及去”（39：1），“犹太离开他弟兄下去”（38：1），两人同样离开弟兄，不同的是约瑟是被卖，而犹大主动离开。

3．   约瑟在埃及遇见主母的引诱（39：7），犹大在亭拿看见他玛（38：15）。

4．   约瑟拒绝主母的引诱（39：8-10），犹大主动要求他玛与他“同寝”（38：16）。

5．   约瑟丢下衣裳，成为主母诬告的把柄（39：12）；犹大却主动以印、带子、杖作为性交易的“当头”（38：18）。

6．   约瑟被诬告羞辱主母（39：14-18），犹大扬言要烧死他玛（38：24）。

很明显，摩西在此描述犹大儿子死于非命以及犹大犯罪之事，就是要突出约瑟的与众不同。同时，摩西在文中很直接地描述“在耶和华眼中看为恶”的人可见的祸患。

约瑟的生命与犹大完全不同，他是一位“耶和华与他同在”的人。然而，耶和华同在的人是否就一定会事事顺利，万事如意呢？不是的。约瑟有神的同在，他的境遇却是越来越糟，生活越来越不如意。我们需要知道：耶和华同在的人，虽然不一定所有的境遇都顺利，但他必靠着耶和华的恩典与逆境抗衡。当他被兄长抛弃之后，在他乡办事顺利；在受人奴役的生活中，使人蒙恩；面对罪恶的试探时，永远尊神为至上；被人诬陷时而身陷囹圄时，照样从神得福。

今日祷词：

天父，感谢你！敬畏你的人，你以恩典待他。我们虽然看到恶人的顺利、平安、发达，但我们相信你是审判人的主。我们又看到敬畏你的人在逆境之中，但你却成为我们的避难所。求主赐恩给我们，使我们持守圣洁、遵行你的道，生命更加蒙福。奉主耶稣基督的名，阿们！

互动空间

你认为敬畏神的人一定不会遭受各样的逆境吗？逆境对我们的生命有益吗？

注：封面图片取自网络

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