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蒙福家庭灵修系列(56)——凭信心解读过往的“伤害”

2016-06-14 陈丰盛 丰盛“书”房



蒙福家庭灵修系列(56)

凭信心解读过往的“伤害”



经文阅读:创45:1-8、14-15

“约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说,人都要离开我出去。约瑟和弟兄相认的时候并没有一人站在他面前。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说,我是约瑟。我的父亲还在吗?他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说,请你们近前来。他们就近前来。他说,我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,还在五年不能耕种,不能收成。神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。……于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄就和他说话。”(创45:1-8、14-15)



经文默想:


经过几次的考验,约瑟与哥哥们相认。这个相认的过程很具戏剧性。虽然只是几节经文,但摩西在写作的时候,将约瑟与哥哥们的行动与反应都表达得特别到位,充分表达了哥哥们的惊惶,以及约瑟对哥哥们的接纳。其中,他对过往伤害的解释值得我们效法。

 

约瑟“情不自禁”,就在兄弟面前“放声大哭”,他的哭声“埃及人和法老家中的人都听见了”。然后,约瑟向弟兄们表明身份,以致“他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。”弟兄们的“不能回答”与“惊惶”都是很正常的。首先,他们开始不知道发生了什么事情,不知道这个埃及人到底要搞出什么过激的行为来。其次,在他们听到约瑟的身份后,他们更是不知所措,他们更加可以肯定是无法逃脱厄运了。再次,在解释完之后,哥哥们依然是被动地接受“约瑟伏在……颈项上哭”、“与众弟兄亲嘴,抱着他们哭”。最后,他们才真正放下心里的不安全感,才敢开口“和他说话”。

 

在这个过程中,约瑟的那番解释,内容虽然不多,但实在给予十几年痛苦经历一个属灵的解释,而这个解释首先是对自己的医治,更是对惊魂未定的哥哥们的医治。约瑟说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,还在五年不能耕种,不能收成。神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。……于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄就和他说话。”(创45:1-8、14-15)

 

这里有几个要点需要注意:

1.      约瑟面对事实,指出他就是被兄弟们卖到埃及的约瑟。

2.      约瑟认定被卖到埃及是出于神的旨意,即为了“保全生命”。

3.      约瑟简述自己现在的境遇作简单的介绍。

4.      约瑟认定自己受神差派到埃及是为了存留余种在世上。

5.      约瑟第三次说是神差他到埃及来的。

 

在这里,约瑟虽然指出哥哥们把他卖到埃及是事实,但他对事件的解释却屡次说是“神差我在你们以先来”,又肯定“差我到这里来的不是你们,乃是神”。约瑟把哥哥们出卖这个事实解释成是神的差派,使得原本致自己于死地的事件冠上神的作为,其解释若没有前面在事件中屡次说“耶和华与他同在”,没有人愿意相信,没有人愿意接受。原本家庭同室操戈的悲剧,可能引来更大的残杀,但约瑟凭着信心的解释,不但没有报复哥哥们,反而认定是神要“保全”他们的性命。

 

可以肯定,约瑟的解释决不是任何一个属世的人所愿意接受的,也不是哪个高尚民族的道德所能给予参考的,就连后来摩西颁布的律法里还是强调“以眼还眼、以牙还牙”的条例。唯一能够作为对照与参考的就是主耶稣在登山宝训中所说的“要爱你们的仇敌”,主说:“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好。”(路6:27)

 

约瑟对于事件的解释是完全出乎意料的,也是值得我们效法的。在今天我们所遇见许多不寻常的事情,不管是从小在家庭中的伤害,或是生活中被他人冤枉,甚至是在信仰上遭到“犹大”的出卖,都可能成为我们心里永久的伤痛。约瑟出于信心的解读告诉我们:这一切事情的发生背后掌权的是神,是有神的许可,更有神的美意。因此,我们会发现,出于信心的解读,所带来给我们的不再是伤害,而是生命的医治。我们不再活在伤害中,而是活在神的美意里。在此,我们实在能够体会,为什么约瑟在一次次的逆境中能够继续保持在人面前的忠心,保持在神面前的圣洁。


今日祷词:


天父,感谢你!当我们纠结于自己所经历的伤痛时,我们身上的痛愈加明显,我们心里的苦毒也随之发生,以致我们长期被伤害所捆绑、无法释怀。约瑟凭着信心的解读,使我们得见事件的发生有你的允许,更有你有美意。因此,我们愿意欣然接受所承受的逆境,所背负的十字架,也求主加力量给我们,能够有力量去爱那伤害我们的人。奉主耶稣基督的名,阿们!



互动空间


你心里是否还在痛恨那位伤害你的仇敌?你是否愿意像约瑟一样去接纳仇敌、爱仇敌?请问,你是否因为伤害而活在伤害的捆绑里?



注:封面图片取自网络


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