蒙福家庭灵修系列（58）——父亲的安慰：家庭的祝福

经文阅读：创46：3-4、30-34，47：7-12

“神说，我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终（原文作将手按在你的眼睛上）。”（创46：3-4）

“以色列对约瑟说，我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。约瑟对他的弟兄和他父的全家说，我要上去告诉法老，对他说，我的弟兄和我父的全家从前在迦南地，现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人，以养牲畜为业。他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。等法老召你们的时候，问你们说，你们以何事为业。你们要说，你的仆人，从幼年直到如今，都以养牲畜为业，连我们的祖宗也都以此为业。这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。”（创46：30-34）

“约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说，你平生的年日是多少呢？雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。”（创47：7-12）

经文默想：

雅各在失去约瑟时，曾发出一段催人泪下的话：“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”（创37：35）十几后，那曾说约瑟被撕裂的兄长们，带给父亲雅各另一个消息，说约瑟还活着，甚至在埃及作宰相，雅各“心里冰凉，因为不信他们。”（创45：26）后得神特别显现，并且应许说“约瑟必给你送终”，使得他与全族人勇敢踏上埃及的土地。

当雅各见到约瑟时，所说的第一句是：“我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。”这一句话，就表达了雅各对儿子的一种基本期待。作为一位族长，他之所以在乎家族的兴旺与发达，其最基本的要求就是一家人都能活得好好地。而身为儿女，对父亲最好的回报，就是家庭和睦、健康生活、繁衍后代、奉养长辈。

约瑟，这位被家人认定为失而复得的成员，最后成为家庭的祝福，给予父亲心里最大的安慰。从亚伯拉罕、以撒，直到雅各，这个家族一直寄居、游牧的状态中，人数虽然逐渐增多，但家族的复兴未见起色。直到约瑟因祸得福，在耶和华特别的引导中，使得全家族来到埃及最富庶的城市，使得这个民族在四百年内，从70人发展到约200万之众。

原本，被兄长们称为“作梦者”，被视为他们的“眼中钉”，从而被出卖以绝后患的约瑟，现在成为整个民族的祝福，也成为整个埃及及周边国家的祝福。这一切，若不用“耶和华与他同在”作为解释，连历代讲述这个故事的人，都要被讥为“痴人说梦”。不过，就是曾经的梦，在耶和华的手里成为现实；曾经的说梦者，成为他人的祝福。

蒙福的家庭，实在不能要求每个成员都要有完美无暇的生命品质，但不可或缺的是耶和华的同在。这从亚伯拉罕开始，就是神与人立约的美好应许。在神的救赎中，基督的降生就是以马内利的体现。主耶稣在大使命中更是应许说：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”因此，我们可以肯定，蒙福的人生从敬畏耶和华开始，蒙福的家庭从神的同在中得着，蒙福的生命必成为祝福的管道。

今日祷词：

天父，感谢你！在人与人之间的竞争中，我们似乎容易在“弱肉强食”中被淘汰、被厌弃。然而，你却用你特殊的同在，使我们的生命变得不一样。我们并不期待与人争胜，但在你的恩典中得胜。求主赐福给我们，使我们不纠结于是否能跟着潮流的步伐，但使我们不要在生命的道上退后。帮助我们，时常走在你的同在里，使我们的生命蒙福，也使他人因我们而得福。奉主耶稣基督的名，阿们！

互动空间

 你是否依然活在神的同在中，你是否也能成为他人的祝福？

注：封面图片取自网络

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