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永嘉最早的内地会教会——礼拜厂

2016-02-20 陈丰盛 丰盛“书”房

永嘉最早的内地会教会——礼拜厂

 

从史料上看,在温州城区外,福音传到永嘉最早的时间应属曹雅直时期,即1867年至1887年间,但也一定迟于桐岭与平阳。按照1951年8月3日所撰《中华基督教自治内地会历史沿革》中显示,永嘉县分支会有黄田分会、乌牛分会、塘坑分会、上路垟分会,其中最早设立的是黄田分会,为1895年正式设立。黄田分会下分三个支会,分别是江头支会、枫埠支会、屿门支会。

 

但在黄田分会正式成立之前,曹雅直与其夫人曹明道就先将福音传到清水埠山上。已故杨宝礼长老曾回忆:“当时的传道真有困难,信徒少、迷信重(信佛的人严重)。曹雅直牧师真是有真心叫人悔改,他用了一个办法,就是用银子、铜板、铜钱三样来散,有些人就将他围住,看这个番人在干什么,有些人则说:‘有银子在地上。’他们就去拿。他看有人在拿,就散铜板,。银子少、铜板多,当铜板被人拿了之后,就散铜钱,就有很多人来拿。拿银子的人,银子少,只有几个;拿铜板的人就多了一些,拿了几十个;拿铜钱的人就拿了几百。拿了几百、拿了几十,几个银子,它们的价值差不多。拿了铜钱、铜板、银子都一样。不过人就多了。有很多人跟着他,不过人们都不敢收留他,他只好去住在清水埠乞丐住的稻干厂里面,那里叫礼拜厂,就是作礼拜的稻干厂。他就去住在那里,为什么呢,因为乞丐知道他有钱可以拿,就收留他。这样,就有乞丐接待他,他也喜欢在乞丐那里。”

 

再追溯史料,曹明道的著作里记载着一段文字,所述与杨宝礼长老极其相似。在1890年10月2日,曹明道、鲍金花与几位本地传道人开始为期十天的布道旅行。此次布道旅行的方向就是永嘉山区,他们首先来到港头,就是上文提到的江头,即现在的三江。接着于10月3日来到一个乞丐聚集的小屋里。鲍金花记载:“10月3日,星期五——由于潮汐,我们不能上岸,就在船上分享《圣经》。我们下船后,就去下一个邀请我们的地方。那是一个小窝棚,里面住着几个信徒。他们原来是乞丐,好几年前信了主。当年,曹雅直夫妇给他们找了些工具,让他们在山坡上搭个小屋,在这里开荒种地。原先的小屋现在做了礼拜堂,他们又建了自己的住房。”

 

从此,我们可以得知,永嘉最早的教会是由曹雅直所建立,信徒原为一批乞丐。他们信主之后,得到曹雅直夫妇的帮助,在清水埠屿塘山设立礼拜堂,就是我们所称的“礼拜厂”,成为永嘉县最早的基督教会。江北牧区余永进长老追溯曹雅直牧师的传教工作时说:“曹雅直传福音到我们这里时,先是将福音传给在清水埠屿塘山上的乞丐。他与乞丐们生活在一起,礼拜天的时候邀请他们来听他讲福音,以每天一钱的工钱雇他们听道。那时,人们传说在屿塘山上有个‘礼拜厂’,就是曹雅直牧师与乞丐们一起做礼拜的地方。不过乞丐们四处为家,没有固定的居所。清水埠屿塘山的礼拜厂随乞丐们的迁徙而消失,福音也就随乞丐们的脚踪而传到其它地方,如双珑山、黄田等地。”

 

 

 

 



《杨宝礼长老回忆录》,2004829日陈丰盛录音,200495日陈丰盛整理。

曹明道著,《二十六年:曹雅直夫妇温州宣教回忆录》,温州恩际翻译团契译,台北:宇宙光全人关怀,201510月,第194页。

2005913日,余永进同工回忆。


注:封面图片取自网络,为屿塘山附近蛇山与龟山上的罗浮双塔

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