七夕，一起看广东高校十二时辰
最近
电视剧《长安十二时辰》火了
“十二时辰”这种古老的计时方式
再次被人们所关注
除了用我们常见的“子丑寅卯”地支计时
古人还给这十二个时辰
起了富有诗意的名字
夜半、鸡鸣、平旦、日出
食时、隅中、日中、日昳
晡时、日入、黄昏、人定
今日七夕
在这个牛郎织女相会的浪漫日子里
让我们一起来看看广东高校的十二时辰
品味各个时辰中蕴含的诗意
子
时
夜半【23时-01时】
“古历分日，起于子半。” 子时，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰。《左传·哀公十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所见到的，“夜半”一词作为时间名词使用的最早例。
深夜的华南农业大学校园，路静了，人空了，在暖黄的灯光下，同学们终于释放疲惫，在温柔的夜色中享受静谧。
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
丑
时
鸡鸣【01时-03时】
丑时，又名荒鸡。诗经中曾多次提到“鸡鸣”，如“女曰鸡鸣，士曰昧旦”。而“鸡鸣”一词作时间使用，源于《春秋左传正义》，“鸡鸣而食，唯命是听。” 古代人民将鸡褒称作“知时畜也”。赞曰：“守夜不失时，信也。”
夜凉如洗，霜华满地，学子们渐渐进入甜美梦乡。入夜后的华南理工大学校园在朦胧月色与稀疏灯影里，充满了暖意。
登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
寅
时
平旦【03时-05时】
寅时，又称黎明、日旦等，是夜与日的交替之际，太阳露出地平线之前，天蒙蒙亮之时。《孟子·告子上》曰：“其日夜之所息，平旦之气”，是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”
夜幕逐渐驱散，天空有了点点微光。同学们还没在美梦里醒来，广州工商学院里辛勤的劳动者已经开始新一天的工作。
早上五盘岭
唐·岑参
平旦驱驷马，旷然出五盘。
江回两崖斗，日隐群峰攒。
苍翠烟景曙，森沉云树寒。
松疏露孤驿，花密藏回滩。
栈道谿雨滑，畬田原草干。
此行为知己，不觉蜀道难。
卯
时
日出【05时-07时】
卯时，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。日出而作，该开始一天的忙碌了。“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”古代官员上早朝，卯时在衙门口点名， “点卯”一词作为上班报到的说法，沿用至今。
湖亭新阳初升，广东科学技术职业学院在熹微晨光下的映照下欣欣向荣，新的开始，新的希望。
次潼关先寄张十二阁老使君
唐· 韩愈
荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。
辰
时
食时【07时-09时】
辰时，又名早食，是古人开始吃早饭的时候。秦汉时期，民间一天只吃两餐，以早餐为主餐。“食时”一词，早在《礼记》中便已出现。如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”
天气晴朗，生机盎然。华南农业大学珠江学院的同学们在早自习的路上，感受着晨风徐徐与蓝天白云，神清气爽，精力充沛。
东流道中
唐·王质
山高树多日出迟，食时雾露且雰霏。
马蹄已踏两邮舍，人家渐开双竹扉。
冬青匝路野蜂乱，荞麦满园山雀飞。
明朝大江送吾去，万里天风吹客衣。
巳
时
隅中【09时-11时】
巳时，又名日禺等，是临近中午的时候。“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》：“至于衡阳，是谓隅中。”
炽热的阳光透过玻璃窗打进课室，点缀在课桌上。广东轻工职业技术学院课室外这片郁郁葱葱的绿，给上课的同学们带来一丝凉爽。
粥罢
宋·程珌
饭已茶三啜，隅中粥一盂。
陶然咏皇化，安用东封书。
午
时
日中【11时-13时】
午时，又名日正、亭午等。此时，太阳行至中天，烈日当头。在古代，午时是集市交易的时间，《易经·系辞下》中记载，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。《史记·司马穰苴列传》也说，“与庄贾约，旦日日中，会于军门”。
在正午时分的惠州学院，学习了一上午的同学们早已饥肠辘辘，时而嗅到空气中飘来的饭菜香。学校的食堂已经准备好丰盛可口的饭菜，向同学们敞开怀抱。
晨雨
唐·杜甫
小雨晨光内，初来叶上闻。
雾交才洒地，风逆旋随云。
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。
麝香山一半，亭午未全分。
未
时
日昳【13时-15时】
未时，即，又名日跌、日央等，太阳偏西为日昳，以中天为界，与隅中相对。日昳最初作为时间名词出现是在《史记·天官书》中：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷。”
幽事绝句
宋·陆游
客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。
日昳方炊饭，秋深始采茶。
申
时
晡时【15时-17时】
申时，又名日铺、夕食等，是古人吃晚饭的时段。按照古人的进餐习惯，此时吃第二顿饭。“晡时”始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”文学作品中，古人常以“晡”字来代替“晡时”。
下午的广东科技学院，同学们在操场上健步如飞。那些挥洒汗水的日子，是多年以后仍然怀念的热血青春。
宿杜曲花下（节选）
唐·白居易
但惜春将晚，宁愁日渐晡。
篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
酉
时
日入【17时-19时】
酉时，又名日落、日沉，意为太阳落山的时候。“日出为昼，日入为夜。”日入始见于《春秋左传正义》：“日入而说，许偃御右广。” 古人将“日出”和“日入”分别作为白天生产劳动和夜晚休养生息的时间标志。
至酉时分，北京理工大学珠海学院，晚霞漫天。在校道上悠闲散步，宛如置身于画卷之中。
饮酒
魏晋·陶渊明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
戌
时
黄昏【19时-21时】
戌时，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。屈原在《离骚》中初次使用黄昏一词：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”
夜幕降临，广东文理职业学院华灯初上，湖面上倒映着学校建筑，让人不禁驻足观赏，感受夜晚带来的幽静与美好。
乐游原
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
亥
时
人定【21时-23时】
亥时，又名定昏，是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”
东莞职业技术学院的夜渐渐深了，路灯下已无人群涌动，一切归于宁静。但此时，还有人在奋笔疾书，亦有人归寝入梦乡。
人定
唐·白居易
人定月胧明，香消枕簟清。
翠屏遮烛影，红袖下帘声。
坐久吟方罢，眠初梦未成。
谁家教鹦鹉，故故语相惊。
十二时辰中
镌刻着先人对万物的感知
朴素而深刻
时辰在四季流转中传承
在日月更迭里
被时光留下的
一定是你
始终勇往直前的模样
来源 | 各高校官微、微言教育
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